-
Aantal bijdragen
27.036 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Robert Frans geplaatst
-
De Vader, Zoon en Heilige Geest
discussie antwoordde op een Nur.Ade van Robert Frans in Levensbeschouwing
Net zo menselijk als de Schrift. De Drie-eenheid is, hoewel natuurlijk verwoordt in beperkte menselijke begrippen, de kern van Gods wezen en de ultieme uiting van zijn liefde: God is liefde, dus alreeds gemeenschap in zichzelf. Absoluut. Het maakt nogal verschil of het God zelf is die naast ons staat en met ons sterft en verrijst, of een engel of ander geschapen wezen. Is het in een huwelijk belangrijk dat je je vrouw (of man) kent? Dat je weet wie zij is, wat haar persoonlijkheid is, wat ze prettig vindt en wat niet, haar achtergrond, etc.? Natuurlijk is dat van belang, net zo goed als -
De Vader, Zoon en Heilige Geest
discussie antwoordde op een Nur.Ade van Robert Frans in Levensbeschouwing
Sommige (of veel?) christenen menen dan ook dat die Wijsheid eigenlijk Jezus zelf was en dat die personificatie dus geheel legitiem is. -
Verslavend masturberen
discussie antwoordde op een ikbenBen van Robert Frans in Liefde, relaties en vriendschap
Het is meer in reclames en advertenties dat je het tegenkomt, vaak ook op subtielere wijze. En ook in films en televisieprogramma's kom je het volop tegen. Als je erop let (en ik vind het wel geinig om op dat soort dingen te letten) dan zie je het best veel. Het verbod op masturberen komt eigenlijk een beetje uit het Verlichtingsdenken, dat de kerk toen enthousiast heeft overgenomen: als puur rationeel wezen behoor je je niet in te laten met zoiets grilligs als je natuur. Daarvóór was het eigenlijk een non-issue. Nu wordt het vooral ook spiritueel uitgelegd: dergelijke handelingen helpen j -
Verslavend masturberen
discussie antwoordde op een ikbenBen van Robert Frans in Liefde, relaties en vriendschap
Uit eigen ervaring kan ik mededelen dat dat eigenlijk wel meevalt. Natuurlijk, die seksuele gedachten blijven, niet zelden ook op vrij opdringerig niveau, maar als je er niets mee doet, dan verdwijnen ze ook altijd weer. En als je maar vaak genoeg de neiging handwerk te verrichten weerstaat, dan wordt dat op een gegeven moment ook steeds gemakkelijker. Je wilskracht is eigenlijk een soort mentale spier en spieren kun je trainen. De idee dat die gedachten op een gegeven moment wel verdwijnen of minder worden, die kun je het beste inderdaad uit je hoofd zetten, want dat doen ze niet. Zeker niet -
Who is Spirit of Truth / wie is de Geest van de waarheid?
discussie antwoordde op een taytanx van Robert Frans in Bijbelstudie
Waarschijnlijk is het de bedoeling dat we de profeet Mohammed in die teksten zien, want dat is de enige bekende alternatieve verklaring voor de Trooster. Maar dat gaat natuurlijk niet gebeuren. Die tekst is namelijk helemaal niet zo moeilijk te begrijpen in dit opzicht: daarom bestaat de Kerk ook al zo'n tweeduizend jaar. Vóór Jezus: heilige Geest niet in alle gelovigen, maar enkel in een aantal gezalfden Na Jezus: Jezus vertrokken richting hemel, heilige Geest gekomen in alle gelovigen De volgorde is dus: Oude Testament: heilige Geest niet in gelovigen; Jezus komt op aarde en ontvangt -
Who is Spirit of Truth / wie is de Geest van de waarheid?
discussie antwoordde op een taytanx van Robert Frans in Bijbelstudie
De Geest was er inderdaad al, maar nog niet uitgestort over alle gelovigen. In die zin was Hij dus nog niet gekomen. Dat gebeurde op het Pinksterfeest, na de Hemelvaart van Christus. Tijdens en na het Pinksterfeest trad de Kerk naar buiten, kreeg zij de kracht om Jezus' opdracht uit te voeren en werd zij actief door de heilige Geest geleid. En dit alles gebeurt tot op de dag van vandaag. -
Who is Spirit of Truth / wie is de Geest van de waarheid?
discussie antwoordde op een taytanx van Robert Frans in Bijbelstudie
Uit mijn bijbelkennis, en die van miljarden andere christenen, weet ik echter weer dat de Geest der Waarheid, de Trooster, natuurlijk wél de heilige Geest is. En dat Hij dus overduidelijk wél een Persoon is, die spreekt, waarschuwt, profeteert, de weg wijst, in de gelovige bidt en smeekt en die troost geeft. -
Ik denk dat je het Statengedweep van sommige protestanten nog het beste kunt vergelijken met het Tridentijnse gedweep van sommige katholieken. Voor veel protestanten is een mooie, correcte bijbelvertaling (in de liturgie) van net zo essentieel belang als voor veel katholieken een mooie, traditionele en (alsjeblieft) correct gevierde liturgie is. Voor bijvoorbeeld bevindelijk gereformeerden is de Statenvertaling, zo heb ik het idee, méér dan enkel een bijbelvertaling. Het is uiting van het hart van hun geloof, het vormt de kern van hun prediking en geloofsbeleving. Er wordt zowel in de kerk
-
De Vader, Zoon en Heilige Geest
discussie antwoordde op een Nur.Ade van Robert Frans in Levensbeschouwing
Je bent ervan op de hoogte dat dit binnen het katholieke en orthodoxe christendom ook niet toegestaan is. Wij vereren heiligen en wij aanbidden God. -
De Vader, Zoon en Heilige Geest
discussie antwoordde op een Nur.Ade van Robert Frans in Levensbeschouwing
Ze wist inderdaad een compleet Romeins Rijk te bekeren, tot op keizerlijk niveau. Hoe episch is dat? Wat ik bedoel is dat de (soennitische) islam vrij monocultureel is. De koran en Mohammed zijn Arabisch en de koran kan eigenlijk niet vertaald worden, de gebeden zijn Arabisch, de stad Mekka staat in een Arabisch land en de culturele, maatschappelijke aspecten van de godsdienst zijn ook sterk Arabisch. De islam verspreiden is dan eigenlijk ook grotendeels de oud-oosterse Arabische cultuur verspreiden. Terwijl het christendom, vooral het katholicisme en de orthodoxie, juist ook veel aspecte -
De Vader, Zoon en Heilige Geest
discussie antwoordde op een Nur.Ade van Robert Frans in Levensbeschouwing
Kunst, literatuur en liturgie hebben altijd een essentiële rol gespeeld binnen het christendom, met name binnen het katholieke en oosters-orthodoxe deel. Het leven bezien als een episch verhaal over God en de mens is diep katholiek en wordt dan ook beleefd in het gebed, de sacramenten en de naastenliefde. Het christendom groeit daar waar het Offer wordt gevierd. Meer heeft zij niet nodig. Daarom is zij na tweeduizend jaar nog altijd overal verspreid in de wereld en ook niet afhankelijk van één bepaalde cultuur, zoals de islam bijvoorbeeld weer wel duidelijk afhankelijk is van de Arabische -
Deels klopt dat wel. Maar belangrijker wordt vaak ook gevonden dat je daarbij luistert naar je eigen kerk of kerkgemeenschap. Met name in de katholieke en oosters-orthodoxe kerk is dat buitengewoon belangrijk. Voor deze kerken heeft de kerk het absolute leergezag als het om doctrinaire kwesties gaat. Dat is misschien een interessant onderwerp voor een ander topic. Zelf denk ik dat er een heel duidelijke reden is dat God zich vooral uit in kunst, literatuur, poëzie en óók in de schepping, maar het voert wellicht te ver om dat hier helemaal uit te diepen. Het zal heel erg per kerkgemeen
-
DeThomas, je probeert de bijbel nu teveel als natuurkundig-historisch verslag te zien. Dat mag natuurlijk, en sommige christenen doen dat ook inderdaad, maar de meeste grote kerken, waaronder vooral de katholieke, wijzen die manier van lezen nu juist af. En de katholieke en oosterse kerken wijzen ook veel nadrukkelijker de bijbel als énige doctrinaire gezagsbron af. Niet de bijbel is Gods openbaring, maar Christus zelf, die door Schrift en Kerk ons leidt en onderwijst. Als je je in de theologie verdiept, zowel de joodse als de christelijke, dan zul je ook merken dat er véél meer diepe lage
-
Tot op de dag van vandaag is de bijbel het meest gelezen en meest vertaalde boek wereldwijd. Miljarden mensen, zowel gelovigen als niet-gelovigen, waarderen de bijbel om haar rijke inhoud of in elk geval om haar literaire en ook psychologische kwaliteit (veel verhalen laten een fijnzinnige vorm van mensenkennis zien). Van hoog tot laag wordt de bijbel onderzocht, bemediteerd, geciteerd, herverteld, gezongen (!), noem maar op. Hele culturen zijn diepgaand beïnvloed door de bijbel. In Nederland bijvoorbeeld kennen we alleen al heel veel spreekwoorden en zegwijzen die uit de bijbel komen of op
-
Dat zal per gezin en cultuur verschillen. In onze cultuur is er behoorlijk veel vrijheid in hoe je de taken en verantwoordelijkheden binnen het gezin verdeeld. Daarbij, als binnen een bepaalde cultuur de vrouw geen keuze heeft, dan de man vaak ook niet; ook hij moet zich dan schikken in de rolverdeling zoals de cultuur die bepaald. Niet elke man ziet dat echt zitten en dat gaat dan ook niet altijd even goed. Daarbij zijn er ook traditionele culturen, zoals bijvoorbeeld de orthodox-joodse, waarin de verantwoordelijkheden juist heel strikt fifty-fifty zijn verdeeld: de man heeft alle zeggenscha
-
Dat ligt er dus aan of de balans juist is. Stel dat Piet honderd procent verantwoordelijk is voor wat Jan doet, dan is het ook logisch dat hij volledige zeggenschap over Jan heeft. Je kunt immers niet iemand verantwoordelijk stellen, maar vervolgens niet naar diegene luisteren. Zouden Piet en Jan beiden vijftig procent verantwoordelijk zijn, dan hebben beiden natuurlijk ook voor de helft zeggenschap. Beiden hebben dus evenveel rechten en plichten. Piet heeft het recht op zeggenschap, maar ook de plicht zich geheel ten dienste van Jan op te stellen. Jan heeft het recht om verantwoordelijkheid
-
De Vader, Zoon en Heilige Geest
discussie antwoordde op een Nur.Ade van Robert Frans in Levensbeschouwing
Tja, en zo vind ik het weer godslasterlijk als je God de Zoon reduceert tot een profeet, zelfs nog minder belangrijk dan Mohammed. Alleen, wat schieten we daar nu mee op? -
Gehoorzaamheid staat niet altijd meteen gelijk aan ongelijkwaardigheid. Een koor gehoorzaamt bijvoorbeeld ook haar dirigent, maar beiden zijn wel gelijkwaardig en hebben elkaar nodig. De dirigent heeft dan ook de taak om het koor goed te dirigeren en op het gewenste niveau te houden of te brengen, rekening houdend met de mogelijkheden en beperkingen van het koor. Wanneer iemand de ander gehoorzaamheid schuldig is, heeft de ander als het goed is daarintegen weer extra verantwoordelijkheden. Hoe meer verantwoordelijkheid de ander heeft, hoe meer de ene hem dan gehoorzaamheid schuldig is. Zo bli
-
Een heel klein taallesje dan: een begrip schrijf je zonder hoofdletter, een (eigen)naam mét. Als je dus spreekt over de of een god, dan schrijf je zonder, maar spreek je over God, dan met. Ik bedoel er zijn zoveel mensen die Piet heten, maar om daarom Piet maar pas met hoofdletter te gaan schrijven als je een jou bekende Piet noemt...? Blijft toch vreemd, om principieel taalfouten te maken. Doen sommige christenen ook met Satan, die ze dan als satan willen schrijven, in plaats van gewoon de satan of Satan. Alsof Satan zo bijzonder is, dat hij buiten de taalregels valt. Nou, ik dacht het toch
-
:# Lijkt me een prima idee! En als alle atheïsten dan nu gewoon allemaal kleine Richard Dawkindjes worden, dan wordt het voor ons theïsten ook veel gemakkelijker allemaal. Al die onoverzichtelijke nuances, ideeën en groepen, al dat complexe filosofische gedoe, daar schieten we toch niets mee op?
-
Klopt, omdat ze daar voldoende vruchtbare grond hebben om op te verbouwen en een geschikt klimaat. Maar er zijn ook gebieden waar dat er allemaal niet is en men wel degelijk aanwezen is op vlees en of vis. Denk aan poolgebieden, of droge gebieden vlakbij woestijnen. En dat soort gebieden zullen steeds meer uitbreiden door de klimaatverandering. Verder is de bio-industrie inderdaad volstrekt niet nodig om iedereen in goed en eerlijk voedsel te voorzien. Je hoeft niet elke dag vlees of zuivel te eten, en zeker niet in zulke grote hoeveelheden. Het is heel wel mogelijk om op beschaafde, respectv
-
Het is ook een vrij pittige en zware ideologie om aan te houden, veel meer nog dan gewoon gezond eten en matigen in junkfood of drank. Waar je als vegetariër enkel vlees hoeft te laten staan (wat al best pittig kan zijn als je heel graag vlees eet!), mag je als veganist daarnaast geen zuivel eten of drinken, geen eieren, geen honing, echt niets wat ook maar enigszins dierlijk is of door dieren is geproduceerd. Daarnaast mogen ook kleding, verzorgingsproducten, medicijnen, meubels, echt alle producten die je aanschaft of gebruikt geen dierlijke compomenten bevatten of op dieren zijn getest. S
-
Dat is toch ook allang het geval? Zelfs in de meest orthodoxe kerken wordt het traditionele rollenpatroon vaak wel aangehouden en kent men man en vrouw verschillende rechten en plichten toe, maar wel in volstrekte gelijkwaardigheid. Je kunt natuurlijk ook niet zomaar je westerse, seculiere kijk opdringen, zonder eerst na te gaan of de ander daar wel echt per se gelukkiger van wordt en of de andere kijk wel écht per se zo kwalijk is als je misschien denkt. Anders wordt je zo'n D66-er die meent dat je pas werkelijk vrij en gezond leeft als je precies naar zÃjn idealen leeft. En de tijdsgeest
-
Eva en de verboden vrucht.
discussie antwoordde op een Dat beloof ik van Robert Frans in Bijbelstudie
God schiep geen chaos, omdat Hij inderdaad in zes dagen hemel en aarde schiep. Immers, een Legobouwer bouwt ook geen chaotisch werk als hij eerst de berg steentjes nog moet ordenen, want het bouwwerk is dan immers bij lange na nog niet af. Pas als het werk af is, kun je zeggen of hij iets moois heeft gemaakt of niet. Pas op de zevende dag bracht God de schepping tot voltooiing (vgl. Gn. 2,2) en pas op die dag kun je zeggen of God chaos had geschapen of orde. In het begin kan dat nog niet, omdat God dan immers nog aan het scheppen was. Hij heeft als het ware de emmer vol Legosteentjes nog maar -
Eva en de verboden vrucht.
discussie antwoordde op een Dat beloof ik van Robert Frans in Bijbelstudie
De satan verleidde inderdaad Adam tot zonde, maar dat zegt nog niets over de aarde zelf. En in Genesis 1 staat nog steeds niet dat de aarde woest en ledig wérd, maar enkel dat ze dat wás. Het woordje "werd" erin lezen lijkt mij dus nogal een eigen keuze. Het gedeelte uit Jesaja spreekt dat niet tegen, want in Genesis 1 lees je inderdaad dat God de ledige, woeste aarde ordent en vult met leven.