Olorin

Maar ook daar is het weer context. Want waar gaat het daar over en welke context in dat verhaal? Jezus had een mooie vergelijking dat wat je doet voor je naaste je voor hem doet, en andersom ' ik ken je niet' (Matheus 25). Of oude testament verhalen van volgers van God die niet Jood waren. Of (ik dacht Paulus) over de onbekende god van de Grieken. Of vanuit de theologie punt dat er één God is, of te denken aan mensen die nooit met christendom in aanraking gekomen zijn.

Ben je echt niet uniek in hoor. Wij zijn samen niet de enigen die God niet altijd snappen. En er zijn bibliotheken vol boeken soms duizenden jaren oud van mensen die dat probleem ook hebben. Sterker nog, ook in de bijbel. Job bijvoorbeeld snapte er ook geen bal van. En na ik Job lees snap ik het nog steeds niet.

Ik geloof dat wanneer je tot God bidt, je tot God bidt. En of je nou denkt dat God nou een apostolische successie heeft ingesteld waardoor er een paus is, of Luther heeft geïnspireerd tot de 7 sola's, een Lakeland Revival heeft gebracht, nog steeds zijn messias moet zenden om zijn volk Israel te bevrijden, een engel naar Mohamed heeft gezonden, , dat we God leren kennen via zijn avatar Krishna, als de onbekende - ik weet niet of het bestaat - kracht/universum waar ik mijn noodkreet toe richt, of dat je zelf niet eens tot God bidt, maar je naaste probeert te helpen. En ja, zelfs als je een wat

Misschien moeten we elkaar naar de Rupture een keertje opzoeken. Lijkt er op dat ik ook achterblijf als iemand die maar niet wil geloven in de Rupture. Kunnen we samen wellicht een debut maken in een reality soap van Left Behind.

@Petra, wat is je vraag of discussie punt?

Zal vast een even groot succes worden als al die prachtige Qanon verhaaltjes.

Aangezien Trump momenteel niet de president van de VS is, zullen we dat nooit weten. Zelf heb ik geen hoge dunk van die kerel en denk ik dat Biden gewoon gedaan heeft wat Trump in gang gezet heeft. Ik ben geen psycholoog, maar ik heb niet de indruk dat de man veel empathie heeft voor de Afghanen. Over algemeen geeft hij vooral om zichzelf en houd hij niet gek veel rekenen met anderen, zoals narcisten doorgaans doen. Het is natuurlijk wel makkelijk dat wanneer jezelf de verantwoording draagt kritiek te hebben op anderen. Zo herinner ik me een zekere presidentskandidaat die kritiek had op d

Omdat "het" weer zo oneerbiedig klinkt. We hebben ook met taal te maken, plus dat samenleving best patriarchaal is. Overigens zie je in de bijbel ook dat schrijvers vergelijkingen tussen God en een moeder maakt. Dus zo zwart-wit is het allemaal ook weer niet.

Ik accepteer het wel. Wat trouwens niet betekent dat ik goed luister. Mijn probleem zit een beetje dat ik geloof dat God (al dan niet indirect) dingen eist die ik onzin vind, of moeilijk vind of indruisen tegen mijn geweten. Het vrome antwoord is natuurlijk dat het aan mij ligt. Het is mijn gebroken natuur, gebroken wereld en dat soort dingen. Wellicht is het soms ook wel eens een beetje menselijke interpretatie van Gods wil en hier en daar ook een stukje ideaal vs. leven in een gebroken wereld waar niet alles ideaal is. Wellicht dat dan proberen niet teveel te oordelen over anderen, lief

Mooi toch? Je hoeft het niet overal met elkaar over eens te zien om toch met elkaar te praten. Volgens mij is het Jezus' idee dat het kwestie is voor wie je je naaste wil zijn. En wanneer gesprek niet meer mogelijk is, dan heb je denk ik echt een probleem. Ook in de politiek is het niet gek om een kantoor te hebben bij anderen. Heeft wellicht nog een wereldoorlog voorkomen. Verder vind ik dat katholieken protestanten broeders en zusters van elkaar zijn. En dat de overeenkomsten groter zijn dan de verschillen. Beide proberen Jezus te volgen. Ik denk dat a) de stichter zijn volgers oproep

Nee hoor, die realisatie verandert voor mij niks. Ook met het besef dat dit weer andere ontwikkelingen zijn ben ik nog steeds erg voor dit vaccin (in dit geval Pfizer en Moderna). En alle medicatie (niet alleen vaccins) start met dat ze eerst nog verboden zijn en nog experimenteel zijn, dus zo verassend is het allemaal niet. Ik weet overigens niet waar je de informatie vandaan hebt dat het risico op overlijden door Corona en door de vaccinaties het zelfde is. De bezetting van ongevaccineerden op de IC lijkt anders te suggereren.

Als kind heb ik alle reguliere vaccinaties gehad, voor bepaalde reizen heb ik vaccinaties gehad en ik ben tegen Corona gevaccineerd. Ik sta over het algemeen positief tegenover vaccineren en in ieder geval een stuk positiever dan dat ik tegenover de ziektes sta waarvoor de vaccinaties voor zijn bedoeld.

Nee, niet echt. Ik dacht tijdje geleden dat jullie gestopt waren. De website leek niet meer te bestaan. Kun je er iets meer over vertellen? Of heb je een post er ergens over?

Die leermeester hielp actief mee aan de visserij en aan dierlijke consumptie. Dat wil niet zeggen dat bioindustrie of als westerse vloot de zee leeg vissen voor de kust van arme landen met sleepnetten in die geest ligt.

Ik weet niet wat je met dogmatisch deel van het christendom bedoelt, maar ik vind dat je veel te generaliserend bent. Nu haal je een school aan en twee kerken. Ook nog een keer uit een specifieke hoek van het christendom en gebied in NL. Ik denk dat de groep die dogma's/doctrines aanhangt wel wat pluriformer is dan dat. Maar misschien ondersteun ik hiermee wel je punt: Dat dit geen positieve propaganda is voor 'het dogmatische christendom'. Ik geloof dat je best dogma's kunt aanhangen zonder journalisten te mishandelen, je aan de regels te houden en wat liever te zijn voor je mede