Willempie

Het wordt een beetje vervelend. Vind je zelf ook niet? Ik stop er dan ook bij deze mee.

Nou, dan vier jij de sabbat, net als ik. En wat is dan verder jouw probleem? Wil je graaq een welles nietes gesprek voeren? Je kunt toch zelf ook lezen wat het teken is van de volgelingen van Jezus? Dat is toch niet het houden van de sabbat? Het lijkt me dat de ZDA de besnijdenis vervangen door het houden van de sabbat. Maar Bijbels is dat niet en logisch is het ook niet. Het is een afleidingsmanoeuvre, meer niet.

Trappisten bier? Dat moet je nippen. Niet in één teug achterover slaan.

De seksuele daad maakt de man en vrouw tot één lichaam. Het heeft een diepere betekenis en doelt niet alleen op de éénwording tussen het mannelijke en vrouwelijke (waardoor de vrucht kan ontstaan) maar ook op de éénwording tussen Jezus en Zijn Kerk (lichaam) waardoor eveneens de vrucht kan ontstaan. Als je moet kiezen tussen zelfbeheersing en onbeheerst je lusten uitleven lijkt me de keuze nogal duidelijk. Zonder zelfbeheersing verlies je je menselijkheid en word je een soort beest. Je vernedert jezelf daarmee want je bent geschapen voor een hoger doel dan de dieren.

Afgezien van wat Noel en anderen al aangaven, lees eens, biddend en aandachtig, Handelingen 15, vooral van vers 19 tot 30, Romeinen 14, vooral vers 5, en Galaten 3, vooral vers 19. Interessant om te weten. In het Portugees: Zondag: Domingo Maandag: Tweede markt Dinsdag: Derde markt Woensdag: Vierde markt Donderdag: Vijfde markt Vrijdag: Zesde markt Zaterdag: Sábado (Sabbat dus)

Je leest je Bijbel gewoon niet goed. Ik houd persoonlijk niet van het strooien met Bijbelteksten maar ik ken de Bijbel wel. Moet ik je nu echt de teksten geven die onomstotelijk duidelijk maken dat de christenen uit de heidenen niet gebonden zijn aan de sabbat? Of ken je die eigenlijk al en laat je je ringeloren door een bepaalde beweging of leer?

Zeker! Anders worden we letterlijk aan de heidenen overgeleverd.

Jezus liep er ook tegenaan, tegen het niets mogen en alles moeten. Ik mag het waarschijnlijk niet zeggen maar ik zou graag terug willen naar een vorm van monarchie, niet absoluut maar met een mate van inspraak, bijvoorbeeld met referenda. De democratie die we momenteel hebben is eigenlijk al lang geen echte democratie meer. Het woord wordt steeds meer als dekmantel gebruikt voor ontzettend rijke mensen die toch wel kans zien om hun wil door te drukken, als het niet linksom gaat dan maar rechtsom. Omkoping door grote multinationals lijkt tegenwoordig wel normaal gevonden te worden. I

Misschien krijgen we binnen niet al te lange tijd een driedaags weekend, inclusief de islamitische rustdag.

Het is al eerder gezegd maar de heidenen kenden geen wekelijkse rustdag en die hoefden de christenen uit de heidenen ook niet te houden (van de apostelen te Jeruzalem). Het mocht natuurlijk wel, als de omstandigheden dat toelieten. Voor de Joodse christenen lag dat uiteraard anders. Het houden van de sabbat is voor ons dus noch geboden noch verboden. Het is geen vereiste. Dat neemt niet weg dat veel christenen, waaronder ik, de sabbat graag willen houden omdat ze die dag als heel bijzonder beschouwen, net als alle andere Bijbelse feestdagen, zoiets als speciale dagen waar de hemel de aarde raa

Dat is wel heel erg snel. Dat wordt dan morgen weer een andere. Ik laat hem nog heel even staan.

Geweldig!

Hoi! Sjako noemt iemand broeder (alhoewel het volgens mij zuster moet zijn maar toch...). Sjako, mijn broeder, we komen er wel.

Nee hoor. Dat is juist het spelletje. De volgende wordt ietsje moeilijker.

Nu moet ik hem weer veranderen. Ik plaats avatars van bekende personen die mij blij hebben gemaakt.

In de TeNaCh, of het Oude Testament zoals dat door christenen wordt genoemd, gaat het nu juist over verlossing. Dat is de rode draad die door alle boeken heenloopt. Verlossing uit de slavernij is waar het over gaat. Ga het maar lezen. En hoewel er verschillende vertalingen bestaan zijn die nu ook weer niet zo verschillend dat je de boodschap mist.

Ik hoop oprecht dat je er van kunt leren en genieten. Een volledige lijst kan ik nu onmogelijk even geven maar de laatste tijd vooral Karl Barth, Dietrich Bonhoeffer, Martin Buber, Emmanuel Levinas en René Girard. De verleiding is groot om door te gaan maar dan zou de lijst eindeloos lang worden. Weet je trouwens wie mijn avatar is, over wie ik het had?

I heard a voice at the end of the day It said: Be gentle brother Be gentle and pray. Of zo ongeveer (Bob Dylan)

Weet je? Ik lees grote filosofen en theologen maar als ik weer eens een boekje van haar pak sta ik er steeds opnieuw versteld van hoe de diepste waarheden zo eenvoudig en duidelijk uitgelegd kunnen worden. Het is dan net alsof de waarheid zich in de eenvoud bevindt. Ik vind dat zo ontzettend kostbaar!

Okidoki. Dank voor de verduidelijking. We spreken elkaar nog wel.

Ik was er ook nooit zo goed in. Het interesseerde me eigenlijk niet en ik zag het nut er niet van in. Pas later begon ik ik de waarde te ontdekken en ja, ook het scheppingswonder daarin. Mijn zusje was hoogleraar wiskunde en ze vertelde me dat het bekend is dat er heel wat wiskundigen door hun vak tot geloof komen. Ik kan me er iets bij voorstellen. Ben je bekend met de "school van Pythagoras"? Het toelatingsexamen was dat je begreep wat het betekent om tot vier te tellen.

Gezien jouw interesse, kan ik je "De Bijbel als Schepping" van prof. Friedrich Weinreb bijzonder aanbevelen. Daarin kan je dan bijvoorbeeld ook lezen over het symbool van het kruis (het oude Hebreeuwse teken voor de Tav, de laatste letter van het alfabet) maar nog veel en veel meer, ruimschoots genoeg om je de rest van je leven over te verbazen en blij over te zijn. Maar je moet (ja, moet ) ook gewoon de Bijbel blijven lezen, het liefst elke dag. Veel christenen hebben er een gewoonte van gemaakt dat elke ochtend te doen. Als we dat dan ook nog biddend doen wordt dat "stille tijd" genoemd. Dat

Als je aan een driehoek vraagt hoe God eruit ziet, dan zegt die: "Als een driehoek". Die komt van Spinoza, dacht ik. Overigens begrijp ik helemaal niets van je bovenstaande uitleg. Of is dat juist de bedoeling? God als een wiskundig concept? Da's weer een nieuwe voor me. Er komt hier heel wat voorbij. Sta je open voor de Hebreeuwse Bijbel als een wiskundig wonder? Of de rest van God's schepping? Dan kunnen we daar wel weer iets mee.

Twee Joden, drie meningen.

Ja, naar wie moeten we dan anders heen? "It is only He.....who can reduce me to tears." (Bob Dylan)