Robert Frans

Dat kun je zo niet zeggen, Pusjol. In de oorlog zijn er katholieken geweest die goed hebben gehandeld en katholieken die kwalijk hebben gehandeld. Net zoals in andere kerken, gemeenschappen, bedrijven, overheden, etc. Daarbij zijn er ook vele katholieken, waaronder ook veel geestelijken, in de concentratiekampen beland (vooral in Dachau) vanwege hun geloof, omdat de nazi's juist niets ophadden met het katholicisme. Sowieso is dat gepraat over "goed of fout in de oorlog" een vrij ongenuanceerd gebeuren, waardoor ook veel mensen onterecht zijn gestigmatiseerd als "fout." De oorlog was een heel r

Een piepklein stukje universum. Elke stip is een cluster van miljarden sterrenstelsels, bestaande uit miljarden sterren met miljarden planeten en wie weet vast ook wel mijarden beschavingen. En dan blijkt het zooitje ongeregeld in de lucht ineens gerangschikt te zijn in fraaie rasters met vertakkingen en holtes. Het blijft indrukwekkend hoe op zich hele zakelijke, neutrale natuurwetten zoveel schoonheid creëren, vaak nog fraaier dan de mens met al haar expressieve, artistieke vermogens. Het wil mij nog weleens erg nederig maken. Kijk eens hoe de bloemen groeien: ze werken niet en spinnen nie

Ik denk dat jij beter antwoord op die vraag kan geven dan ik, Bonaventura. Want ik ben wel bekend met de heilspedagogie zoals ik hier probeer te omschrijven, maar ik denk dat jij gezien je studie beter op de hoogte bent van de finesses ervan. Ik gaf het hier enkel als handreiking, als een wijze waarop je die verhalen ook zou kunnen lezen. Als men daar dan vervolgens niets mee kan, dan maakt dat mijns inziens ook niet zoveel uit.

Volgens de Schrift wel, zoals wij lezen. Hoe die oorlogen historisch precies gelopen zijn en in hoeverre de aan God toegeschreven woorden historisch gezien daadwerkelijk Hem toebehoren of meer oorlogsretoriek zijn, daar heb ik minder zicht op dan vele andere broeders en zusters (hier). Maar volgens de Schrift heeft God zo gesproken en aangezien ik geloof dat niets in de Schrift staat wat God er niet in wilde hebben, daar Hij de uiteindelijke Auteur is, hebben wij dus ook daarvan te leren. En door Christus, zo geloof ik, kunnen wij daaruit dus leren dat God de mens stukje bij beetje opvoedt in

Dat is waar natuurlijk. Zulke grote triomfen moeten natuurlijk gevierd worden.

De grenzen worden gesteld door het christelijk geloof zelf. De grens is overschreden zodra een uitleg strijdig is met het Evangelie en met wat het christelijk geloof daarover zoal leert. De heilspedagogie is dat niet, omdat het zowel recht doet aan Gods milde wijsheid die de eigenheid en de vrije wil van de mens respecteerd als aan de weerbarstige en zwakkere mens, die door God steeds weer "verleid" moet worden om Hem te kunnen vinden. Je kunt de Schrift daarom ook niet lezen zonder het Evangelie, zonder het christelijk geloof dat je ontvangen hebt.

Ik had eens begrepen dat het in die tijd en cultuur heel normaal was dat bij oorlogen hele steden werden uitgemoord en in brand gestoken. Het verkrachten van vrouwen en het doden van kinderen hoorden er dan ook bij. Als dat zo is, dan deed het volk Israël dus niet veel bijzonders ten opzichte van de andere volken. Nu schrikken we daarvan, maar toen was dat normaal en was je dus niet bijzonder wreed als je een stad uitmoordde. Als je Israëls handelen dus genocide wil noemen, dan moet je concluderen dat genocide in die tijd dus onlosmakelijk verbonden was met het oorlogsvoeren. Nu nog zijn er

Een kathedraal dus. En een basiliek wordt je als kerk niet zomaar; dat is immers een eretitel voor kerken die een zeer bijzondere betekenis hebben voor katholieken. En dat moet dit fraaie bouwwerk nog maar waarmaken, als het eenmaal door Rome veroverd is.

Geen wonder dat veel mensen niets (meer) ophebben met de kunstwereld, met zulke wansmakelijke fratsen. Leer eerst maar weer eens échte kunst te maken en de grootmeesters daarin écht te eerbiedigen en niet zo schandalig te misbruiken voor eigen doeleinden, dan praten we daarna wel weer verder...

Ik zie het probleem eerlijk gezegd niet zo. Agenten moeten, net zoals rechters, volstrekte onpartijdigheid uitstralen, omdat zij immers namens de overheid beslissingen moeten nemen die direct raken in de persoonlijke levenssfeer van mensen. Dus dan inderdaad geen zichtbare religieuze of atheïstische symbolen, maar gewoon uniform met pet. Het wordt pas bedenkelijk als je mensen als busschauffeurs of vuilnismannen zou gaan verbieden religieuze symbolen te dragen. Zij hoeven immers geen onpartijdige oordelen te vellen, maar enkel gewoon hun werk te doen. En of je nu christelijk of atheïstisch d

Het punt, Jeroen, is volgens mij dan ook niet of je wel of niet met een andersgelovige een relatie zou moeten aangaan. De vraag is of je, als je met een gelovige wilt trouwen, je dan een relatie kunt beginnen met een andersgelovige, doch wel van haar wilt vragen dat ze zich bekeerd omwille van een mogelijk huwelijk. Wellicht kun je dan beter gewoon ook geen relatie met een andersgelovige beginnen, als je uiteindelijk enkel met een gelovige wilt trouwen. Eerst een relatie aanvangen en vervolgens een bekering verwachten als ze met je wil trouwen, lijkt mij persoonlijk niet zo kies.

Polygamie is strijdig met het christelijk huwelijk en wordt daarom dus afgewezen door de Kerk. En zo dus ook door mijzelf. Ook slavernij is niet goed te keuren; de mens behoort enkel God toe en niemand anders en behoort als zodanig te worden gerespecteerd. Dat waren waarschijnlijk leden van een splintergroepering van de mormoonse kerk. Mormonen zijn echter geen christenen, omdat ze bepaalde fundamentele christelijke leerstellingen niet belijden. De mormoonse kerk keurt polygamie tegenwoordig ook officieel af, maar er zijn dus afgescheiden groeperingen die het nog wel praktiseren. Wij

Het verhaal van schuld en zonde is mijns inziens dan ook niet het hele verhaal achter het Offer van Christus. Feitelijk is het wezen van het Offer voor ons een mysterie. We kunnen maar niet echt de vinger leggen op het precieze waarom. We spreken daarom vooral in beelden, waarvan het oudtestamentische zonde-offer een bekende, maar niet het enige beeld is. Het Offer kan ook worden verstaan als een zelfgave van God aan de mens. God wil echte vriendschap tussen Hem en de mens en daarvoor is vrije wil en gelijkwaardigheid nodig. Nu kan de mens niet gelijk aan God zijn, dus daarom werd God gelijk a

Blijft een prachtig stuk. Het orgel wordt niet voor niets door velen de koningin der instrumenten genoemd. Ook de katholieke Kerk heeft officieel verklaard dat het orgel toch de voorkeur verdient als het om muzikale begeleiding gaat. De kracht, de variatie en de warme klankkleur is mijns inziens niet te evenaren door welke synthesizer of door welke band dan ook. Ook de piano kan daar niet aan tippen, hoe goed bespeeld ook. Een virtuoze organist kan het in de kerk laten donderen en bliksen, of juist een heel zacht, lieflijk briesje laten waaien. Ik heb in het bedevaartsoord Kevelaer een organis

Ik wel. Dat heet namelijk groei en ontwikkeling. Maar dat voert allemaal te ver voor dit topic en is sowieso al off-topic.

Op dogmatisch leerstellig gebied niet nee, Saint Eve. Of geloof jij dat Jezus jou zal laten dwalen als je Hem oprecht zoekt in het gebed en in de Schrift? Ook al zou je zondigen, dan nog vertrouw je erop dat God je in elk geval zal corrigeren als je rabiate onzin over Hem verkoopt aan anderen, toch? Dat vertrouwen heeft de katholieke Kerk dus wél en daarin heeft God haar in elk geval nooit teleurgesteld. Ondanks alle zonden die door vele katholieken, van paus tot leek, zijn gepleegd, wil God nog altijd dat de rechtvaardigen Hem juist leren kennen, zonder verwarring, door die ene, apostolische

De katholieke Kerk bestond al vanaf het begin, is namelijk door Christus zelf opgericht en bevatte dus logischerwijs ook de eerste christenen.

Berouw moet je weer tot God brengen en je ertoe aanzetten je verantwoordelijkheid te nemen, je zonde te belijden en te herstellen wat hersteld kan worden. Zodra het berouw ervoor zorgt dat je God niet meer onder ogen durft of wilt komen, vanwege schaamte, of je zelfs drijft tot een grotere zonde als zelfmoord, dan is het berouw van de duivel. Berouw uit angst voor de hel hoeft echter niet zo'n groot probleem te zijn; hoewel het niet volmaakt is en dus geen schoonheidsprijs verdient, kan het je wel alsnog tot volmaakte berouw brengen, dus berouw omdat je God liefhebt. En berouw kun je natuurli

Schijnbaar doe je toch iets waardoor je jongens extra aantrekt, Lisanne. Je kunt natuurlijk niet alles op de jongens afschuiven en zelf het onschuldige nu-eenmaal-erg-leuke meisje spelen. Uit je schrijven hier versta ik dat je erg open staat voor contact met jongens, dat je her en der ook al wat gezoend of geknuffeld hebt en dat je ze als vriendinnen behandelt. Nu ben je een meisje en het is redelijk bekend dat meiden onder elkaar veel meer lichamelijk contact hebben dan jongens onder elkaar en sneller met elkaar diepere gevoelens delen. Jongens knuffelen véél minder en slaan elkaar eerder v

De meer strikte atheïsten geloven dat onze zintuigen voldoende zijn om daarmee de wereld zoals-zij-is waar te nemen en te meten en dat alles wat buiten deze zintuigelijke en dus ook meetbare waarneming valt óf nog ontdekt moet worden, óf betwijfeld tot verworpen moet worden. Het zal per atheïst verschillen hoe strikt deze grondhouding toegepast wordt, want het atheïsme kent verder geen centrale leer waar elke atheïst zich aan moet houden. Atheïsme is dus geen geloof in traditionele zin, maar meer een levensbeschouwing dat exclusief gezag toekent aan de menselijke waarneming. Veel atheÃ

Als hij dat leuk vindt, moet hij dat vooral helemaal zelf weten. Mits de vrouw natuurlijk ook geen bezwaar heeft. Zoals ik al zei: wij doen niet aan rituele reinheidsrituelen en zijn sowieso geen geloof van allerlei regeltjes. Die hebben we wel, maar enkel als hulpmiddel bij het vormen van je eigen geweten. Op het platteland ruikt het altijd, omdat dat nu eenmaal bij het platteland hoort. En of dat geschiedenisverhaaltje waar is, dat weet ik allemaal niet. Ik weet alleen dat in vorige eeuwen hygiëne inderdaad geen bijzonder grote rol speelde in het dagelijks leven en dat naaktheid nog ster

Niet zoals moslims dat kennen nee. Wel kennen in elk geval katholieken de rituele reiniging bij het betreden van een kerk, middels het jezelf bekruisigen met wijwater, dus water dat door een priester gezegend is. Ook zijn er katholieken die zich thuis met wijwater bekruisigen bij het opstaan en het naar bed gaan. Dat kleine ritueel herinnert je aan je doop, heeft een zegenende werking en verricht je door je vinger in het water te dopen en daarmee vervolgens een kruisje te slaan. Maar je kunt ook de kerk betreden zonder jezelf zo te bekruisigen en niet iedereen doet dat dan ook meer. Wij ken

Niet zenuwachtig genoeg om een compleet radicale wending in de Leer te bewerkstelligen, zodat een antichristelijke dwaling, stammend uit de negentiende eeuw, ineens katholiek zou zijn. Niet dat dat overigens mogelijk is, want Christus waakt er wel voor dat dwalingen geen standhouden binnen zijn Kerk.

Mogen ook zij dan niet zo hun nood uitschreeuwen naar God? Ik ben zelf ook getreiterd en ik kan je wel meedelen dat zo'n psalm 139, hoe mooi ook, mij toen helemaal niets zei, toen klasgenoten dagelijks ervoor wilden zorgen dat ik mij een sukkel, een kneus en een niet-persoon voelde, waar zij mee mogen doen wat zij willen. Daar zijn kindertjes dan héél bedreven en sluw in. De psalm zou me dan zelfs eerder ontmoedigen, omdat het zo verschrikkelijk haaks stond op de realiteit. Dat ik me juist in die tijd liet dopen had meer te maken met dat ik maar gewoon doorzette en dat niet eens de gedachte

De katholieke Kerk die de Opname zou hebben verzonnen, terwijl die leer volgens diezelfde katholieke Kerk antichristelijk is, en dat allemaal uit angst voor die paar o zulke enge protestanten die menen dat zij de Hoer Babylon zou zijn... de complottheorieën worden steeds ingewikkelder en voorbariger, dat moet gezegd worden.