Hopper
-
Aantal bijdragen
5.249 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Hopper geplaatst
-
Je hoeft mensen nooit te bevragen waar ze staan ...alles open'baart zich moeiteloos. Nu kijken we nog in een wazige spiegel, maar straks staan we oog in oog. Hopper
-
Ik zou ook niet willen dat men mij voor een ander aanziet, dat doe ik zelf wel. Hopper
- 846 antwoorden
-
- 1
-
-
- christus jezus
- god
- (en 2 meer)
-
Ik ben wel wat gewend van de forumdeelnemers alhier. Zo uit het blote hoofd ben ik een narcist, een antisemiet, iemand die star is en ik ben vast nog wel wat vergeten. Ik reflecteer daar maar niet op, want anders ga ik met een maat meten. Want als iemand mij een antisemiet noemt, dan is die persoon zelf natuurlijk vrijgesteld van antisemitisme. En als iemand mij een narcist noemt, dan is zo'n persoon zelf natuurlijk vrij van een ego. Zo jammer dat al die 'de maat nemers' niet begrijpen dat iedere maat een tegenmaat heeft. Hopper
- 846 antwoorden
-
- 1
-
-
- christus jezus
- god
- (en 2 meer)
-
Dat heeft God ons helemaal niet geleerd, Irene. God heeft ons ten eerste helemaal niks geleerd, Hij heeft zijn Zoon gestuurd om ons te onderwijzen. En de Zoon heeft ons geleerd om niet zomaar geld te geven aan onbekenden, maar om ons zelf weg te schenken. Aan God wel te verstaan. Dat heb ik reeds gedaan, dus ik ben blut.
-
Je zou kunnen zeggen dat de Vader zelf mijn religie is. En waar een Vader is, daar is ook een Zoon. Wat een ander daarvan vindt maakt me dan weer niks uit. Consensus over de Vader sluiten doe ik niet, het aanbidden van de Zoon laat ik aan anderen over. Hopper
-
We zijn het er over eens dat het pretentieus is om te zeuren over wat een ander in zijn profiel heeft staan. In die van mij staat dat ik in het eeuwig nu woon. Maar daar hoor je dan weer niemand over. Hopper
-
We zijn het er over eens dat we het eens zijn. Hopper P.S. Ik ben een vreemde geworden voor mijzelf.
-
Wat mij aanspreekt is dat alle wonderen in mij zich voltrekken. We zoeken de wonderen buiten ons zelf, maar we zijn het zelf. Het maakt geloven feitelijk overbodig, hoe kun je immers de waarheid geloven als die zich in de mens voltrekt.
-
Degenen die uitwendig geloven zullen de Heilige Geest een persoon blijven noemen, zij kennen de kracht en werkzaamheid van de Heilige Geest nu eenmaal niet. Ze volgen de kerkleer, ze weten niet beter. Ze hebben ook het monotheïsme verlaten. De zaligsprekingen verwijzen ook naar de kracht van de Heilige Geest. Zachtmoedigheid bijvoorbeeld is niet iets buiten de mens, maar in de mens, dat lijkt me helder. Maar iemand die nog in haat leeft en niet kan vergeven, weet van deze materie helemaal niks af.
-
Klopt. Geest is bij uitstek de scheppende kracht. Maar de Heilige Geest is ook de Trooster. En dan hebben we ook nog de Geest der Waarheid. Daarom is het compleet van de pot gerukt om de Heilige Geest een persoon te noemen. Dan kun je de Bijbel niet eens lezen en verstaan. Alleen al uit de zin : en de Geest Gods zweefde over de wateren. kun je opmaken dat er maar Een God is en geen drie. God is onkenbaar en mag niet benoemd worden. Jezus tot God benoemen is een schepsel op God's troon zetten. Sommigen maken het in hun blasfemie wel erg bont. God is Een en als er op een b
-
De Onkenbare God spreekt zijn Woord uit als Ik Ben die Ik Ben. Het Zijn. De mens Jezus Christus was het vleesgeworden beeld van dit uitgesproken Woord. Ik de Zoon in de Vader en de Vader in mij. En Ik in u....... De Vader en de Zoon zijn niet gescheiden, zij zijn één. Maar de Vader blijft de onkenbare God. https://nl.wikipedia.org/wiki/Tweenaturenleer#:~:text=De tweenaturenleer of het dyofysitisme,Christus of God de Zoon.
-
Uiteraard is de Heilige Geest een werkzame kracht. Van wie dan? Verkeerde vraag. God is geen 'wie'. De Heilige Geest is een kracht van de Ene God in de mens. Zoekt en gij zult gevonden worden. Dat zal alles duidelijk maken en duidelijk zijn dat de letterknecht uithangen op een forum bewijst dat men geen kennis heeft van de Heilige Geest. Bij de weg, het opdelen van de Ene God in 3 personen maakt al dat u nooit wat zult begrijpen, en alleen uit is op het eigen gelijk op een verder niet ter zake doende forum. Ik schenk graag iedereen het eigen gelijk, maar het eigen gelijk zal u niet
-
Het is geen oordeel. Ik stel vast dat jij meewerkt aan het verdraaien van de Johannes Proloog. Terwijl je zelf weet wat er in staat en wat correct is. Iedereen weet dat trouwens, dus dat jij dat weet is niet uitzonderlijk. Hiermee haal je het hele Evangelie onderuit. Zolang jij weerwoord geeft, stel je hem in staat om zijn onwaarheid te herhalen. Of je zet hem voor schut, hetgeen ook niet erg fraai is.
-
Doch de geestelijke mens onderscheidt wel alle dingen, maar hij zelf wordt van niemand onderscheiden. (1 Kor 2) Het topic is 'onderscheidingsvermogen'. (Om maar weer eens on topic te gaan voor de verandering) Wat wil onderscheidingsvermogen eigenlijk zeggen? Dat wij het vermogen hebben om Jan van Marie te onderscheiden. De geestelijke mens heeft dus net zoals de natuurlijke mens het vermogen om in de waarneming de dingen (en mensen) van elkaar te onderscheiden. Maar hoe kan het dan dat de geestelijke mens zich van niemand onderscheidt?!? Jan en Marie zijn toch andere mense
-
Retorische vraag: iemand die bewust het Evangelie verdraait: is dat domheid of kwaadaardigheid? In beide gevallen is het verstandig om er niet aan mee te werken. Want dan werkt je mee aan of domheid of kwaadaardigheid. De Bijbel als letterknecht lezen is al op het randje, maar dan wil ik zo iemand nog wel de helpende hand toesteken. Maar dit gaat zelfs nog voorbij aan het letterknechten. Het is frauderen met de Bijbel en jij werkt er aan mee door weerwoord te geven.
-
Je kunt je natuurlijk afvragen waarom je nog reageert op iemand die bewust de zaken verdraait. Ben je dan toch niet helemaal zeker van je zaak?
-
Personificatie van Christus. Of toch maar liever een andere personificatie?
discussie antwoordde op een Hopper van Hopper in Bijbelstudie
Nee, dat is onwaar. Paulus zegt dat hij mét Christus is gekruisigd. Paulus is dus geestelijk dood en zijn plaats is ingenomen door Christus. Geloven in Christus is 'dood' , Christus zijn is levend. Ieder mens die zichzelf kruisigt kan Zoon van God worden, net zoals Jezus Zoon van God is. Johannes 14:19-20 bewijzen ook het Zoonschap: 9 Nog een kleinen tijd, en de wereld zal Mij niet meer zien; maar gij zult Mij zien; want Ik leef, en gij zult leven. 20 In dien dag zult gij bekennen, dat Ik in Mijn Vader ben, en gij in Mij, en Ik in u. ------------------------------ -
Personificatie van Christus. Of toch maar liever een andere personificatie?
discussie antwoordde op een Hopper van Hopper in Bijbelstudie
In Galaten 2:20. Ik ben met Christus gekruisigd, en niet meer ik leef, maar Christus leeft in mij. Paulus was/is net zoals Jezus Zoon van God. Christus was niet de achternaam van Jezus. -
Ja, die indruk had ik al. Terwijl er overal in de Schrift gewaarschuwd voor letterlijke kennis. De Farizeeën om maar eens wat te noemen. Zalig zijn de armen van geest, zij zijn niet afhankelijk van Schrift kennis. Zij verstaan de dingen die uit God zijn.....
-
We zijn het er over eens dat we het niet eens zijn. Je hangt nog teveel in Schrift kennis in plaats van in ware kennis.
-
Personificatie van Christus. Of toch maar liever een andere personificatie?
discussie antwoordde op een Hopper van Hopper in Bijbelstudie
De Christus zoals die in de mens leeft kent in het geheel geen politieke opvattingen. Maar een mens kan geen twee heren dienen, je kunt niet én Satan dienen én Christus in je leven. De geestelijke mens(en) vinden genoegen in elkaar en zij laten hen die Satan dienen maar wat. Dat Satan de mens verleidt in de wereldse genoegens dat ondervond ook Jezus: de hele wereld werd hem aangeboden door Satan. Onder wereldse genoegens schaar ik ook het plezier hebben in een genocide of het plezier hebben in de dood van een Turkse politicus. De Christus die in de mens leeft heeft alleen de zin va -
Je splitst de dingen op. Efeziërs 4:13 verhaalt over kennis van den Zoon Gods, pas op dat moment vervalt ieder geloof in de mens, dan is 'de Christus' geboren in de desbetreffende mens. Lukas 20:36 gaat in feite over hetzelfde. Luk. 20:36 begint met "Want zij kunnen niet meer sterven". Samengevat; het is de kennis van de Zoon die niet kan sterven. In Joh. 1:12 echter staat het woord 'worden', dan is de kennis van de Zoon nog niet tot stand gekomen dus ben je dan nog een vleselijke mens. Voor de vleselijke mens is er geween en tandengeknars, hij begrijpt de dingen die des Geestes God
-
Personificatie van Christus. Of toch maar liever een andere personificatie?
een discussie voegde Hopper toe in Bijbelstudie
Met Christus ben ik gekruisigd, en toch leef ik, niet meer mijn ik, maar Christus leeft in mij. Paulus is vrij helder in zijn brieven, dat wat we 'Christus' noemen kan leven in de mens. Paulus was een personificatie van Christus, net zoals Jezus een personificatie van Christus is. (Daarom is Jezus ook niet God, want dan zou Paulus ook God zijn.) Deze personificatie staat in principe voor ieder mens open. Het waarachtig Licht schijnt immers in ieder mens komende in de wereld. Maar doorgaans is de personificatie welke de mens ontwikkeld er een van natuurlijke mens. De mens me -
Vleselijke mensen zijn nooit een kind van God, juist omdat ze de geestelijke dingen niet verstaan. Ze zijn nog doof en blind. Ze wanen zich nog een mens voortkomend uit de natuur (geboren uit een vrouw). Dat is ook de betekenis van 'natuurlijke mens'. (Of vleselijke mens, wat uiteraard hetzelfde is). De geestelijke mens is geboren uit God: “Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand niet opnieuw geboren wordt, kan hij het Koninkrijk van God niet zien.” Deze uitspraak van Jezus staat in verband met het 'zijn als de kinderen'. Als de mens er niet zelf aan werkt om 'te zijn als de kinde
- 846 antwoorden
-
- 1
-
-
- christus jezus
- god
- (en 2 meer)
-
Jij verwijst naar de vleselijke mens, die kan per definitie niet geestelijk lezen. Maar als er binnen jou geen intentie is om geestelijk te leren verstaan dan kan de hele Bijbel wel bij het oud papier. De vleselijke mensen op dit forum pik je er zo uit, ze 'vertalen' de Bijbel op een vleselijke wijze. Daar bewijzen ze allereerst zichzelf geen dienst mee en anderen die meer geestelijk lezen mogen dit verderfelijk lezen ook niet stimuleren. Als forumdeelnemers het al te gek maken is het verstandiger om ze te negeren.