Hopper

Maak je geen zorgen , de meeste mensen geloven dat ze van zichzelf zijn. Dat is de natuurlijke mens eigen, je bent niks bijzonders. En zelfs als je het tegendeel zou geloven en het Evangelie serieus neemt, dan nog heb je een hele Weg af te leggen. Mij maakt het niet uit wat je doet, de meeste mensen gaan nu eenmaal verloren.

Ja, je hoort en leest de gekste dingen. Maar dat wat tijdloos is kan niet bedacht/gedacht worden. Het denken gaat altijd over iets. Op dit forum is er zelfs een deelnemer die een katalysator uit een auto heeft gerukt en meent dat deze non-lineair (= tijdloos) is. De humor ligt niet op straat, maar gewoon op dit forum! Jouw en mijn denken brengt alleen 'lineair' voort. De tijd die een steeds voortgaande lijn volgt.

Joden nemen Christus niet aan als hun Verlosser, dus wat is je punt? Verder heb ik je het verzen uit Korintiërs gegeven waarin staat dat je niet van jezelf bent. Ik zal ze nog maar eens citeren ten overvloede: 19 Of weet gij niet, dat ulieder lichaam een tempel is van den Heiligen Geest, Die in u is, Dien gij van God hebt, en dat gij uws zelfs niet zijt? 20 Want gij zijt duur gekocht: zo verheerlijkt dan God in uw lichaam en in uw geest, welke Godes zijn. Jij -DBI- bent niet van jezelf, ook al meen jij als atheïst zijnde van wel. Het zwart gemaakte geeft dat aan. Dus als

De discussie was of de Vader de Zoon heeft voortgebracht (Sjako). Jij sprak dat tegen met de opmerking dat er geen enkele vers is die dat aangeeft. Ik heb je het vers aangereikt. Je kunt Johannes 1 zien als 'de presentatie' van de Zoon c.q. Woord c.q Licht c.q Hetzelve. (Dat laatste als je de SV leest) Johannes is degene die daar spreekt (Johannes getuigt van Hem vers 15). Toch wil ik wel even doorgaan op dat Eerstgeborene. In vers 12-13 lezen we dat voor hen die in zijn Naam geloven een geboorte uit God is weggelegd. (Beter gezegd: weggelegd kan zijn) Dus je hebt gelijk d

Niks in de door jou geciteerde verzen zegt dat het geestelijk lichaam pas verkregen wordt na de opstanding. Het geeft alleen maar aan dat het hemelse lichaam geheel anders van aard is dan het aardse lichaam.

Ja, als je letterlijk leest. In werkelijkheid spreekt Jezus vanuit de Bijbel tot ieder mens die hem maar wil aan nemen.

Ja, exact. Het ego is het masker, opgedaan door onze opvoeding, jeugd. Daarom moeten we opnieuw zijn als de kleine kinderen. Ik denk dat je op onbewust niveau nog gelovig bent.

Ja hoor, maar nou ging mijn vorige reactie toevallig over het onderscheidingsvermogen. Ik benoemde het alleen anders. Je had dus niet eens in de gaten dat ik on topic was.....

Dat "na je opstanding" heb je zelf verzonnen. Ik hou me vast wat Jezus ons heeft verteld en dat is dat de mens uit Geest kan worden geboren. Alleen daar zijn we (de mens) naar Gods gelijkenis. Maar voor de trinitariërs heb ik een vervelende medeling. Als wij (de mens) naar Gods gelijkenis zijn geschapen, naar welke van de 3 personen gelijken we dan? Daar gaat een trinitariër niet uitkomen. Dus ja, die gelijkenis is er wel degelijk. En die staat ook beschreven in het Evangelie. Maar ook daar geldt: met trinitarische ogen kan de mens het niet lezen. Zelden komt de gel

De natuurlijke mens spiegelt zichzelf aan de wereld, daarmee is de natuurlijke mens met een ego aangedaan. Iedere ego is feitelijk een vorm van narcisme. https://nl.wikipedia.org/wiki/Narcissus_(mythologie) Zo kwam Narcissus op een dag aan bij een heilige vijver, waarvan het water kristalhelder was, waar de herders nooit langskwamen met hun kuddes, waar geen berggeit of ander dier zich vertoonde. Zelfs bladeren en takken van de bomen durfden er niet in te vallen. Overal rondom groeide het gras mooier dan elders en de rotsen beschutten het tegen de zonnestralen. Moe van het jagen bes

Hier kraam je onzin uit, Sjako. Jezus zegt zelf het volgende in Johannes 3: 6. Wat uit vlees geboren is, is vlees; en wat uit de Geest geboren is, is geest. Als je de goddelijke natuur hebt, dan heb je niet de natuur uit het vlees. Jezus zegt notabene er achteraan dat de mens opnieuw geboren moet worden. Begrijp je het begrip 'geboren'? Dan wordt de geestelijk/goddelijke natuur geboren (in de mens): het was er eerst dus niet. Dus kun je ook niet beginnen over eigenschappen en karaktertrekken.

Jij bent dan ook atheïst, je gelooft nergens in, je gaat over x jaar dood en dat was dat dan.

De menselijke geest weet alles van bezitten en vastgrijpen. Loslaten is echter veel moeilijker. Wie kan de gedachte loslaten dat hij in het verleden bestaat? De mens is gehecht aan zijn verleden tijd. Daarom is de mens slaaf van zijn eigen denkbeelden, de mens denkt zichzelf als een bevroren beeld uit het verleden wat in de toekomst wenst door te bestaan.

Ik ga deze discussie niet aan, je onwetendheid is ronduit stuitend. Ik zou een zonde begaan door dergelijke onzin tegen te spreken.

In Korintiërs 6:19-20 staat al dat je niet van jezelf bent, het lichaam is een tempel waarin de Heilige Geest woont. Daar kun je het ja/nee mee eens zijn, maar dat veranderd niks aan de situatie. Je bent gekocht en betaald en de mens kan er voor kiezen om zijn schulden af te lossen. De betaling geschiedt met jezelf. Dan ben je daadwerkelijk van de Heilige Geest. Ik weet ook wel dat gelovigen stiekem als zichzelf naar de hemel willen, maar de Bijbel verteld geheel iets anders.....

Consensus zou je niets moeten interesseren. Alleen God heeft gelijk. Wat heb je er aan als miljoenen mensen het met je eens zijn, maar God niet?!

Het Woord houdt zich verborgen in de mens , het verlicht ieder mens komende in de wereld (Joh 1:9). En zovelen als hem aannemen heeft Hij de macht gegeven kinderen Gods te worden (vers 12) Maar het Woord verbergt ook wat het is, opdat de mens er naar gaat verlangen. Dat zou je een 'gevoel' kunnen noemen. Je kunt het niet met je actieve denken begrijpen, en juist in het actieve denken zit de eigenwillendheid. Je dient je er dus inderdaad volledig kritiekloos aan over te geven. Anders kan God het Woord in jou niet spreken. Een parallel met liefde is okay, want de liefde van de

Sjako: Hij is rechtstreeks voortgebracht door de Vader. Danny: Nope geen enkele tekst suggereert dit! Johannes 1:14 En het Woord is vlees geworden, en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als des Eniggeborenen van den Vader), vol van genade en waarheid. Bijbel lezen is moeilijk jongens, Sjako heeft gelijk in dit geval. Of beter gezegd, Johannes heeft gelijk. Het Woord (De Zoon) is de Enig-geborene van de Vader.

Zeker wel, wat we niet kunnen waarnemen kunnen we gewaar worden. Daar hintte ik op bij BerJan, maar die was te druk met oordelen van een ander. Gesteld dat hij überhaupt een idee zou hebben welke kant het uit zou gaan.

Wat is het verschil tussen gewaarwording en waarneming? Gewaarwording is de sensatie (het opmerken van iets). Waarneming is werkelijk begrijpen wat je ziet, hoort, voelt e.d. Je voelt dus de sensatie van een grote narcist, Berjan?

https://www.dbnl.org/tekst/_taa014199001_01/_taa014199001_01_0035.php Er is niet alleen kennis nodig van het Koine Grieks, maar ook van het Nederlands. Het Nederlands heeft een bepaald lidwoord (de, het) en een onbepaald lidwoord (een). Het koine-Grieks daarentegen heeft slechts één lidwoord (ho), waarvan het gebruik soms overeenkomt met ons bepaald lidwoord. In veel vertalingen staat ‘een god’, omdat god naamwoordelijk deel van het gezegde is. En dit wordt in het Grieks, als het voor een werkwoord staat, niet voorafgegaan door een bepaald lidwoord. De God ‘bij’ wie ‘het Woord’ (Jezu

Jij ligt nog onder het oordeel omdat je mij oordeelt. Dus hier trek ik me niks van aan, dat zul je begrijpen.

Ook luchten verschijnen en verdwijnen, net zoals de mussen.

Het Woord is de uiting van de Spreker. Daarom was het Woord bij God en wat God was, was het Woord. Woord en Spreker zijn "In den beginne" niet van elkander gescheiden. Dat is toch logisch? In het spreken van God houdt het Woord een zekere gelijkheid in, je kunt ze niet uit elkaar gaan halen. Daarom zegt Jezus ook: Ik en de Vader zijn een. Jezus is immers het vleesgeworden Woord. Maar nergens zegt Jezus ook dat hij God is. Immers: de Vader is meerder dan ik. Ook logisch: God zal wel wat meer doen dan het Woord spreken.

Alles wat verschijnt, verdwijnt ook weer. Dat is een wet.