TTC

Geometrie leidt wel vaker tot misverstanden, enigszins geaard kunnen we bijvoorbeeld denken aan de bollenkubus van Hoekveld.

Hier kan het weer verder, wellicht een kwestie van onderscheidingsvermogen.

Ja, ons universum, tot waar reikt dat?

Noemt vandaag Big Crunch, we zouden niet willen dat je jezelf een beperking oplegt.

Ervaring leert dat wanneer je ACT simpel wil houden en er worden elementen vanuit de Griekse mythologie aan toegevoegd, het ook heel snel quasi onnavolgbaar kan worden.

Karl Potter schreef over de Nyaya-sutras dat we de situatie veilig kunnen samenvatten door te zeggen dat we geen flauw idee hebben wie ze schreef.

Als het maar logisch blijft, straks denken mensen nog dat je een ingewijde bent.

De chronologie van de vroege Upanishads is moeilijk vast te stellen vanwege het geringe bewijsmateriaal, een analyse van archaïsme, stijl en herhalingen in teksten, gedreven door aannames over de waarschijnlijke evolutie van ideeën, en op veronderstellingen over welke filosofie welke andere filosofieën zou kunnen hebben beïnvloed.

Veel mensen met PDS zijn bang dat ze aan een ernstige aandoening lijden. Praat erover met je arts, zo kan hij je vragen beantwoorden en je angst wat wegnemen.

Vacuüm is al sinds de tijd van de oude Grieken een veelvoorkomend onderwerp van filosofisch debat, maar werd pas in de 17e eeuw empirisch bestudeerd.

Sommige psychologen gebruiken de Cassandrametafoor voor mensen die lichamelijk en emotioneel lijden als gevolg van belastende persoonlijke percepties. In mensentaal, het gaat dan om mensen die niet geloofd worden wanneer ze de oorzaak van hun lijden met anderen trachten te delen.

In Poznań worden mosselen met sensoren gebruikt om de veiligheid van het drinkwater van de stad te garanderen. Deze mosselen fungeren als bio-indicatoren, wat betekent dat ze een betrouwbare schatting van de watertoxiciteit geven door te reageren op veranderingen in de waterkwaliteit.

Diep in jou wordt er gedanst, check het misschien even. In relatie tot het ID van Behe werd hem verweten de gaten op te vullen met God, wat tegelijk wetenschappers misschien getriggerd heeft om een tandje bij te steken.

Mosschien moet je eens concreet worden over welke vrucht het dan precies gaat, iedereen kan immers citaten reciteren.

Misschien dat het straks weer over Mammon gaat, in een wereld waarin de synthese buitenspel valt door de duale wisselwerking tussen these en antithese.

In een andere taal kan hetzelfde nogal snel het vermoeden scheppen dat het ook wel Chinees zal zijn. Denk bijvoorbeeld aan, naargelang de eigen cultuur, het nogal exotisch klinkende vitakka-vicāra.

Ja, en als je per se met woorden wil blijven jongleren zodat geen enkele vorm van consensus mogelijk wordt, is de wortel 0, niets, leegte, bodemloosheid, chaos.

De term mandala laat niet onbegrijpelijk nogal snel associaties met Oosterse visies toe, maar in werkelijkheid, denk ik, komen veel meer termen in aanmerking om er raakvlakken mee te duiden. Maar sowieso, door de complexiteit en gelaagdheid die inherent verbonden is aan deze, naargelang levensfase en niche van interesse van het nietige zelf, misschien vooral introspectieve bezigheden, is het vaak ook quasi onmogelijk om er in de buitenwereld expressie aan te geven. Ergo, de innerlijk gecultiveerde hoop die nu net door een proces van vallen en opstaan gerealiseerd kan worden, kan tegelijk ook m

Synesthetische associaties kunnen in elke combinatie en in elk aantal zintuigen of cognitieve paden voorkomen, ongeacht deze of gene religie waarin ze ingebed worden.

Een śramaṇa is een persoon ‘die arbeid verricht, zwoegt of zich inspant voor een hoger of religieus doel’ of ‘zoeker of asceet, iemand die daden van soberheid verricht’. De śramaṇa-traditie omvat voornamelijk het jaïnisme, het boeddhisme, en andere zoals de Ājīvika.

Kleine misvatting weliswaar, alsof je water met een schepnet kan vangen?

Top, gelukkig is er niets aan veranderd, hier net hetzelfde.

Synoniemen zijn nuttig omdat ze voor afwisseling en stilistische verfraaiing van een tekst zorgen, maar ze kunnen ook tot verwarring en stijlbreuken leiden.

Je hebt al alles gezegd, we zijn de doden en jij de levende. Nu die liefde nog, doe je best eens een keertje.

Het is heel scherp, de wortel 0 heeft geen kleur.