Olorin

Hey, Ik loop ff langs. ?

Ik snap niks van deze OP... Zal wel aan mij liggen, spreek niet in tongen enzo.

Ik twijfel niet en ben niet bang. Ik blijf namelijk achter aangezien ik er niet in geloof. (Ik ga er voor het gemak uit van het verhaal van de opname voor de grote verdrukking enz enz.)

Ik herinner me een tijd dat argumenten by link verboden was. Ik vind dit doorgaans een boeiende kijk in de psyche van de persoon die de opmerking maakt. Ik raad je de podcast van Fr. Roderick aan. Ik vond die wel interessant. https://trideo.com/en/fatherroderick/angels-and-umbrellas/ Ik vind hem best genuanceerd. Hij zet vraagtekens bij de kwantitatieve gegevens. Maar de kwalitatieve data (de gesprekken zelf) daarentegen binnen bij hem bepaalde puzzelstukje op hun plek te vallen. En ik vind zijn reflectie er op eigenlijk ook best wel een interessante insteek. Hij praat niet g

Zegt iets over je eigen kookkunst.

Ik hang voor het gemak het idee aan dat het kwaad bederf van het goede is. Dus goed kan prima zonder het kwaad bestaan. Het goede is de appel, als de appel rot is, is kwaad het bederf. Noem het Platonistisch, of Augustinus-iaans zo je wil.

Gaat me als inclucivist wat ver. Als je mij een 'wie is Jezus' vraag hier stelt, krijg je een antwoord wat hopelijk geen woorden als drie eenheid en twee naturen bevat, maar er wel volledig mee in overeenstemming is. Ik ben meer van wat christendom wél is, dan van wat christendom niét is. Lijkt me een positievere insteek. Dat is ook een houding die katholieken en protestanten en katholieken meer bij elkaar gebracht hebben. Niet te min: Als ik het christendom zou uitleggen za ikJezis definiëren binnen de drie eenheid en de twee naturenleer, zonder de woorden te gebruiken. En de rest

En jij?

Traditie = overlevering. Apostolische Traditie is wat de apostelen ons overgeleverd hebben. Een bekend voorbeeld is de Bijbel. Vanuit Katholiek en Oosters Orthodox perspectief: God inspireert mensen en openbaart dingen. Die mensen geven dat onder leiding van de Geest door en denken er over na. Sommigen schrijven wat op. Andere mensen maken ook teksten. Weet we wat, we maken eigen lijstjes van teksten die wij als het meest belangrijk zien wat Gods openbaring is/bevat, of soort van. Want die lijst stond onder discussie, niet veel gescheeld en bepaalde boeken waren er bij gevoegd, of afgega

Moet je aan de opsteller vragen. Ik geloof in dat daar de tekstbetekenis ligt (illocutionair noemen ze dat). Hoe het op mij over komt is lig waardeloos. Mensen in een hoek weg zetten en totaal niet de handreiking. Weg jagen vooral. Ik vind dat het ook niet uitdraagt wat de bijbel en Jezus uitdraagt.

Dat is vind ik een ongegronde waarheidsclaim. Ze bestaat gewoon, niks is gewoon, niks is een logische noodzakelijkheid zonder het aan te tonen. En dan nog is het aantonen te ontkrachten, mogelijk. Pluto is niet veranderd, maar he feit dat het een planeet is, is dat wel. Dat is het hele punt. Onze perceptie van der werkelijkheid (inclusief feiten) is aan verandering onderheven. We kunnen de wereld een bol noemen, maar als ons hele paradigma over ruimtelijke vormen op de schop gaat, is ook dat verloren. Ken de the linguistic turn? Dogma's en feiten zijn verschillende dingen, klopt.

Nee hoor. Als je die redenering volgt geldt het namelijk ook voor je eigen redenering. Mwa, valt vind ik knap tegen. Dat Pluto een planeet was, zou 10 jaar geleden een feit zijn geweest. Er bestaan helemaal geen objectieve ankerpunten. Alles is perceptie en een menselijk construct in onze hoofdjes.

In theorie wel. Maar het is niet zo dat wanneer bepaalde mensen het een dogma noemen, het ook waarheid is. Eigenlijk dus precies zoals waarheid. Waarheid = waarheid. Maar er kunnen veel mensen iets waarheid noemen, maar dat maakt het nog geen waarheid. Ja zou ook kunnen zeggen dat dogma's dingen zijn waarvan de aanhanger gelooft dat het absolute onveranderlijke waarheid is. Voor christenen is bijvoorbeeld dat Jezus de zoon van God is een dogma. Voor bepaalde christenen is het gegeven dat ze geen dogma's aanhangen een dogma.

Het is een Amerikaanse term idd. Maar binnen de EU is mensenhandel ook strafbaar. Ik heb het zelf niet bedacht wat ik schrijf, maar uit een nieuwsbericht van justitie (ik meen de minister) dat het een misdrijf zou zijn mochten ze mensen vanuit Griekenland meenemen. Ik ben het er overigens erg mee eens om dit tegen te gaan. Ik vind het vooral een probleem dat bepaalde Europese landen een loopje nemen met de verdeelsleutel en zo grenslanden opzadelen met het probleem. Wat dat betreft zou ik willen dat de EU meer tanden zou hebben, om intern lidstaten aan hun eigen afspraken te houden. Any

Fijne feestdagen en iedereen vrede op aarde enzo.

Dat. En het Blijkt. 0 terug. Ik vind het echt lief van ze, maar het heeft geen resultaat. Als justitie echt gemeen is kunnen ze ze voor human trafic in de bak gooien. Goede bedoeling, praktijk niet haalbaar. Maar zegt wel wat over het probleem in de EU met de grenzen en. asiel opvang.

Verbaast me ook niks. Die duiding (van beide) komt me een beetje als natte vingerwerk over. De cijfers zit m.i. in hun scope en definitie keuze. Hoe denk je hier over Lobke? https://www.nd.nl/nieuws/opinie/opinie-na-pauze-van-zeven-jaar-schreef-ik-me-in.3226901.lynkx Karel Smouter ken ik (naast persoonlijke ontmoeting uit een muziek scene waar ik ook andere (ex)crediblers van ken) van de Correspondent, maar met name ook stevige (en m.i. goede) artikelen over wantoestanden rond TRIN.

Nee hoor, is niet zo raar. Ik bedoel ermee te zeggen dat het nogal onnozel is, omdat je altijd wel in de verre geschiedenis ergens een claim op kunt leggen. Dus hoever wil je terug gaan? Je trekt een conclusie die ik juist niet maak. Mijn punt is juist dat er Joden wonen die er geboren en opgegroeid zijn en daarom ook hun plekje verdienen. En ik haal die geschiedenis juist aan als voorbeeld dat ik het zinloos vind om gebieden uit een ver verleden te gaan claimen. Let wel, ik ben wel bewust van dat historische kennis fundamenteel is om een conflict te begrijpen, maar ik vind niet dat je

Arch Linux hoor ik idd steeds meer positieve verhalen over. Zeker naar mate ik over Debian bepaalde geruchten hoor over dingen waar ik niet in thuis ben maar kennelijk erg verontrustend is. Werkt arch linux met Package managers / thingy stuff?

Omdat na upgrade / update ik gerommel krijg met hardware herkenning. Bijvoorbeeld het herkent mijn usb netwerk ding niet meer. Knap vervelend als het headless is. Ik kan het repareren, maar het idee was nou net dat ik het als server voor automatische zooi gebruik. Zo hing ik hem aan mijn geluidsversterker en draaide ik airport er op. De ellende begon na een 'sudo app-get upgrade' . En misschien ben ik wel lui, maar ik wil dat spul hun werk doet. Automatiseren is wat mij betreft het instellen en dat het je dan werk uit handen neemt. In dit geval neem ik zelfs al die terminal/bash stuff voo

@BowtiesAreCool: Leuke nickname. Dr Who.

Momenteel iOS op "smarthone" (tegenwoordig gewoon een mobiele computer ipv een telefoon), macOS op de laptop. Telefoon gebruik ik onderweg en thuis met lezen van nieuws enzo. Laptop voor studie, wanneer ik documenten maak en als ik thuis wat intensiever op internet zit, en voor eindredactie foto's. Eigenlijk kun je zeggen: lichter werk en mobiel: "telefoon" (The Expanse zou zeggen 'hand terminal') en zwaardere dingen/schrijfwerk/multi tasking op de macbook. Ik heb ook een 'game' pc met windows 10. Die gebruik ik voornamelijk voor zwaardere (en indie windows) games en als tv (streaming/netflix

Nope. Om voor mezelf te spreken: Omdat ik geen Jood ben. Ik vier ook geen Sabbath, je hoeft je als christen (als man, als vrouw überhaupt totaal niet en nergens) ook niet te laten besnijden en je mag varkensvlees eten.

Als iemand volgeling van Jezus is. Formeel kun je zeggen als iemand gedoopt is/intentie heeft dat te doen, en je kunt er nog geloofsbelijdenissen bij halen voor de definitie wat Jezus dan is enzo (apostolische/Nicea, etc.). Maar in de kern is het denk ik vooral dat je Jezus wilt volgen. En met het 'anonieme christen' concept zou je zelfs kunnen zeggen dat die intentie niet eens betekent dat je ooit de verhalen uit de bijbel gehoord hebt.