Robert Frans

Sjaloom reteip, Wat ik al zei; homoseksualiteit is het beste te omschrijven als een ongeordendheid in de natuur. Maar een ongeordendheid is niet meteen een zonde. Net zoals een ziekte ook geen zonde is. Nu vergelijk ik homoseksualiteit niet met een ziekte, daar het een geaardheid is, maar in beide gevallen spreken we over iets wat tegen de natuur ingaat, maar daarom nog geen zonde is. Officiële tekst uit de Kathechismus van de Katholieke Kerk over homoseksualiteit: Onder homoseksualiteit verstaat men de betrekkingen tussen mannen of tussen vrouwen die zich seksueel exclusief of overwege

Sjaloom Luxuria, Geen nut in die zin dat we er ons niet aan moeten willen houden. Is een beetje andere cultus enzo. We kunnen er natuurlijk wél van leren. Alleen is dat homoseksuele gedoe niet iets speciaals of zo. Er zijn wel meer ongeordendheden in de natuur, waar we tóch op normale wijze mee moeten omgaan. So be it, we hebben er maar mee te leren leven en God maakt geen dingen die Hij haat. Dus óf Hij heeft homo's lief, óf Hij heeft ze nooit gemaakt. En ik spreek mijzelf niet tegen, maar vul mezelf gewoon aan: die OT-tekst is én niet bedoeld om nu als christen enthousiast na te vol

Ach ja, volgens mij gaat het in Amerika wel vaker hard-tegen-hard daar in debats en hebben ze ook meer een traditie in het fel en scherp disputeren. Kijk bijvoorbeeld alleen al naar de presidentsverkiezingen daar. Dus echt verbaasd ben ik dan ook niet hierover. Je ziet ook weer hoe de auteur van die website weer hard tegen de katholieke Kerk ingaat. Het Vaticaan houdt zich volgens mij niet echt op die manier bezig met die protestanten, maar vooral met de problemen die er heersen binnen haar eigen kring. En per land zullen katholieken en protestanten wel op hun eigen voor het land typerende w

Sjaloom reteip, Quote: Leviticus 18:22 - 'je mag niet het bed delen met een man zoals met een vrouw, dat is gruwelijk' Wilde je je serieus nog aan die wat obscure wetten uit het OT houden? Ik bedoel, ze hadden echt wel hun nut hoor in die tijd, maar nu... Quote: Romeinen 1:26-27: 'daarom heeft God hen uitgeleverd aan onterende verlangens. De vrouwen hebben de natuurlijke omgang verruild voor de tegennatuurlijke, en ook de mannen heben de natuurlijke omgang met vrouwen losgelaten en zijn in hartstocht voor elkaar ontbrand.' Bij die tekst zie ik meer een beeld voor me v

Het valt me op dat er religieuzen zijn die vrij intolerant reageren op seculieren. Maar ook dat er seculieren zijn die vrij intolerant reageren op religieuzen. En beiden vinden dat ze volkomen in hun recht staan met hun intolerantie. En beiden vinden dat de ander maar moet "opbokken." Natuurlijk... Het zou natuurlijk vreselijk onredelijk zijn als de ene wel zijn intolerante mening over de ander mag ventileren, maar de ander niet zijn intolerante mening over de ene. Óf beiden moeten elkaar tolereren, óf beiden mogen elkaar intolereren. Anders kun je de democratie, of in elk geval het fenome

Daarin heeft AndreasJ wel gelijk. Popmuziek is als het ware gemaakt voor de massa. De teksten zijn niet te zwaar, de melodieën niet te moeilijk te begrijpen en de opbouw is voor veel mensen prettig en heel natuurlijk om te horen. Daardoor kan de muziek soms ook commercieel aanvoelen, terwijl dat nog niet eens altijd zo hoeft te zijn. Het verschil tussen een commercieel popnummer en een authentiek popnummer is dan ook subtiel, maar wel hoorbaar.

Quote: Op donderdag 24 april 2008 15:37:25 schreef Zion13 het volgende: Hoevaak moet er btw nog gezegd worden dat je niet tegen iets kan kiezen waarvan je niet in het bestaan gelooft... Niet zo vaak, wat mij betreft. Het kan best dat God zelfs dáár nog rekening mee houdt bij het Oordeel. Weten doe ik het niet, ik kan niet even een kijkje daar nemen als God iemand aan het oordelen is. Ik kan enkel vertrouwen op Gods rechtvaardigheid. Het belangrijkste voor jou en andere andersgelovigen is, denk ik: kies voor het goede, streef de liefde na, maak iets mooi's van het leven. Kortom

Sjaloom The Black Mathematician, Quote: Ik heb even afgewacht, omdat ik geen zin had om de hele tijd in een discussie over meerdere posts. Ik zal nu antwoord geven niet op grond van specifieke posts, maar op wat me een beetje opvalt aan wat de meeste mensen antwoorden. Dit doet Ds. Dre ook wat meer recht. Oké. Het was ook geen verwijt of zo hoor, je moet altijd zelf weten wanneer en waar je reageert, alleen was ik gewoon nieuwsgierig naar hoe jij over de gegeven antwoorden zou denken. Quote: 1) Indien men vragen stelt of God überhaupt wel geneest. Gelooft men dan wel i

Quote: Op dinsdag 22 april 2008 01:22:44 schreef bartus3 het volgende: [...] maar we zijn wel vergeven door Jezus aan tenemen en te erkenen wat Hij voor ons gedaan heeft. en dan zijn je zonden vergeven. tuurlijk zul je je moeten verantwoorden als christen maar een niet christen zal dat net zo moeten. enige verschil is dat een christen vergeven is. Als je gered bent, dan betekent dat niet meteen dat je de rest van je leven volmaakt zondeloos bent. Ook als je vergeven en gered bent, kun je zondigen en je weer van God afkeren. Redding is redding, maar zegt nog niet veel

Quote: Op dinsdag 22 april 2008 12:27:17 schreef Luxuria het volgende: ik vind dat het nog steeds wel diepzinnig klinkt hoor. Hoe wil je argumenten tegen roken SMART formuleren? SMART gaat over doelstellingen... ‘k ben reizend naar die stad, waar Christus ’t licht zal zijn Om eeuwig daar te zijn bij hem bevrijd van zorg en pijn. Geen smart meer daar omhoog, geen smart meer daar omhoog. God zelf wist daar de tranen droog, geen smart meer daar omhoog. (uit Johannes de Heer, gezang 19) Dank u...

Ik was eigenlijk benieuwd naar wat The Black Mathematician nu van onze antwoorden vindt. Ik vind hem namelijk opvallend afwezig in zijn eigen topic...

Quote: Op maandag 21 april 2008 22:41:54 schreef Glenn het volgende: Houden alle discussieerders in de gaten dat het hier voornamelijk om/over de baptisten gaat? Voor overige denominaties en homo zijn in z'n algemeenheid hebben we inmiddels zat andere topics Het blijft dan nog enigsinds overzichtelijk, danku! Ik hoop dat mijn eerste post dan verhelderend genoeg is. Hoewel ik dan wel voornamelijk over de baptisten in Nederland spreek.

Sjaloom Anomalie, Over het algemeen wordt zo'n oud, gerimpeld topic hier dichtgegooid, verbannen naar de diepe Credible-dungeons en wordt er een nieuw, fris topic geopend over hetzelfde onderwerp. Maar het is aan de crew wat ze nu hiermee gaat doen.

We hebben de tijd hoor.

Sjaloom Anomalie, Je had al wel in de gaten dat als Nifaly hier niet had gepost, de laatste reactie vier jaar geleden zou zijn geweest?

Mwah Trotse-Moslim, afdwalen zou ik het niet noemen, want de theologie achter de djins en hun rol in het spel is denk ik wel belangrijk om te weten, wil je de islamitische vorm van exorcisme kunnen duiden. Denk ik zo.

Quote: Vrijwel niemand kiest exclusief voor het goede of voor het kwade. Meestal kiest iemand beide dingen. Zelfs Adolf H. was lief voor honden denkt men. Sjaloom MarinusCopy, In dit leven is het nog niet zo zwartwit. Toch kan iemand de goede richting opgaan, of de kwade richting. Bij elke goede keuze die je maakt, wordt je weer iets beter en bij elke verkeerde keuze die je maakt wordt je weer iets slechter. Hoe meer goede keuzes je maakt, hoe gemakkelijker het wordt het goede te blijven kiezen, waardoor je weer sneller de goede keuzes maakt. Als je echter een goede keuze maakt, dan b

Ik lees in het boek Openbaringen over straf eigenlijk alleen in hoofdstuk 18, waarin het over Babylon. In de laatste hoofdstukken lees je alleen over mensen die niet opgetekent staan in het boek des levens en daarom in de vuurpoel worden geworpen. Maar ja, wat ik al zei: voor gelovigen zou het een stevige straf zijn, omdat zij niet gescheiden van God willen leven. En Openbaringen is aan gelovigen geschreven. Met als doel de gelovigen te bemoedigen en op apocalyptische wijze geschiedenis, heden en toekomst te schetsen in de context van Gods overwinning op het kwaad. En ja, ik geloof dat ee

Ik geloof in elk geval niet dat de hel een eeuwige straf is, ook al stellen veel mensen het zich zo voor, uit gebrek aan een beter beeld van wat de hel nu precies inhoudt. En vanwege het gegeven dat de hel voor oprechte gelovigen inderdaad een straf zou zijn, want zij willen niets liever dan voor eeuwig bij God verblijven. Strikt genomen heb ik dus weinig tot niets in dit topic te melden, maar ja...

Quote: Op maandag 21 april 2008 19:36:12 schreef reteip het volgende: Dit vind ik niet terecht. Iedereen is immers zondig en verdient dezelfde straf volgens de Bijbel. Ik geloof dat iemand die volop het goede nastreeft, maar niet in Christus gelooft, tóch zomaar dichter bij God kan staan dan iemand die wel in Christus gelooft, maar er niet naar leeft. God is liefde, dus wie de liefde heeft, heeft God. En het zijn bepaald niet alleen christenen die volop liefde uitdelen aan anderen. Ik denk dat er nog verrassende dingen gaan gebeuren tijdens het Oordeel. Wellicht dat het voor chris

Sjaloom Persilman, Interessanter is dan de vraag of die christenen in de gevangenis ook al christen waren toen ze werden veroordeeld en opgesloten. Het is namelijk niet onwaarschijnlijk dat juist in de gevangenis heel veel mensen tot het geloof komen. Immers, als er één plek is waar je rustig na kunt denken over je leven tot nu toe...

Quote: Hallo, Sinds kort kom ik regelmatig in een baptistengemeente. Nu kreeg ik de vraag hoe die gemeente tegen homo's aankijkt. Ik heb daar eigenlijk geen idee van, dus vandaar dat ik het hier vraag.. Ik sta zelf heel open voor homo's. Van mij mogen ze er zijn, mogen ze naar de kerk en mogen ze gewoon trouwen als ze dat willen. Ik ben zelf wel hetero, maar toch zou ik het fijn vinden als de gemeente ze zou respecteren. Dus wat vinden baptisten daarvan? En welke andere kerken zijn wel of juist helemaal niet soepel? Sjaloom Lisanne_, Hoe baptisten tegen homoseksualiteit en he

Ik heb zelf ook wel het idee dat die charismatische individuele roepingen en profetieën vooral gericht zijn op wat jíj allemaal wel niet gaat doen en niet op wat jij samen of met behulp met iemand anders gaat doen. Dus dat er bijvoorbeeld eerder wordt gezegd "Jij gaat naar de rimboe en daar het Evangelie brengen," dan "Jij gaat je als medewerker aansluiten bij organisatie X in de rimboe, om daar het Evangelie te brengen." Zodat je inderdaad een heleboel individuën of kleine organisaties krijgt, in plaats van gewoon een grote organisatie, waarin de medewerkers niet meer dan, ja, medewerkers

Sjaloom Dwarrel, Romeinen 6:3-5 1 Korintiërs 12:12-13 Galaten 3:26-28 Matteüs 28:18-20 Johannes 3:1-6 Hier kun je vast al meer mee.

Sjaloom The Black Mathematician, Quote: 1) Waarom geneest God geen geamputeerde ledematen? Genezingen van psychosomatische ziektes worden vaak aan God toegeschreven, maar waarom is het nog nooit voorgekomen dat bij iemand wiens been afgezet is, het been weer begon aan te groeien na gebed? Als iets aan God toegeschreven wordt, dan hoeft het niet per se van God afkomstig te zijn. Wat dat betreft kijk ik net zo kritisch naar die genezingen en heb ik een Kerk achter mij die dat ook doet. Quote: 2)Waarom is er zoveel honger in de wereld? Het komt best vaak voor dat men bid