Robert Frans

Sjaloom GenW, Natuurlijk ging erom dat zowel overheid als de Kerk zich niet op bestuurlijk vlak met elkaar gingen bemoeien. Het was inderdaad niet enkel om de Kerk te beschermen, maar ook om de overheid te beschermen. Maar ik wilde enkel wat gechargeerd aangeven dat die scheiding er niet enkel was omdat de Kerk zich zo graag met de overheid zou willen bemoeien. Vaak hoor ik enkel díé reden en dat lijkt mij toch ook niet terecht. Het gevaar is er ook altijd andersom.

Een scheiding tussen Kerk en staat is zeker wenselijk te noemen. Daarmee voorkomen we dat de minister-president ineens bisschoppen wil gaan benoemen, of dat de overheid iets te graag wil bepalen wat de Kerk wel of niet mag leren. Ja, waarom denk je dán dat die scheiding ooit is ingesteld? Juist, om bemoeienis van de overheid zoveel mogelijk buiten de Kerk te houden. Wel is het natuurlijk je reinste onzin om te verbieden dat politici vanuit hun geloof hun visie verkondigen en hun werk doen. Natuurlijk mogen zij dat, want zij baseren hun levenswijze en visie op van alles en nog wat juist op d

De Kerk is het Lichaam van Christus, dus Christus verricht door de Kerk de belangrijkste handelingen. De Kerk leert en bewaart daarom de Waarheid, vergeeft zonden, sluit huwelijken, doopt mensen, stelt het Offer tegenwoordig, voedt de hongerigen, kleedt de naakten, sterkt de zieken, bidt voor stad en wereld, strijdt tegen de duivel, deelt de heilige Geest uit, begraaft de doden en gooit haar eigenwijze kont tegen de kribbe als de samenleving zich ontwikkeld op een wijze die tegen de zin van Christus is. Dat dus.

Daarbij kan het ook gebeuren dat je simpelweg het idee hebt dat je als christen per se gelukkig zou moeten zijn. Immers, je hebt God, het eeuwige leven, als katholiek zelfs de Eucharistie, dus hoe kun je dan nog ongelukkig zijn? Als je dan tóch ongelukkig bent, kan je dat een heel naar schuldgevoel opleveren, waardoor je alleen maar ongelukkiger wordt en het schuldgevoel weer wordt versterkt. De vraag zou dus eerder kunnen zijn: zijn gelovigen écht gelukkiger, of vinden ze vooral dat ze gelukkiger behoren te zijn en zullen misschien een heleboel gelovigen acteren dat ze gelukkig zijn?

In gezinnen komt zo mogelijk nóg meer kindermisbruik voor dan bij priesters. Ik stel daarom voor om het huwelijk af te schaffen en al helemáál het gezin. Blijkbaar kunnen vaders en moeders massaal niet van de kinderen afblijven. We kunnen nu wel een wedstrijd gaan doen wie de meeste slachtoffers van seksueel misbruik heeft, maar laten we eerst eens kijken of er een verband is tussen celibaat en kindermisbruik. Ik zie het verband namelijk niet. Want kindermisbruik lijkt vooral een Amerikaans fenomeen te zijn en de overgrote meerderheid van de priesters, ook in Amerika, ervaart het celibaat

Sjaloom Light Jr., Welke bronnen heb je dan over die wetenschappelijke onderzoeken?

Quote: Op woensdag 02 april 2008 00:37:01 schreef ThomasM het volgende: Ik denk dat het kabinet zijn straatje schoonveegt. Wie denkt van ook? Het is in dit geval Wilders woord tegen die van het kabinet, totdat het onderzocht wordt. En ik zie eerlijk gezegd geen reden om Wilders meteen te vertrouwen en het kabinet niet. In het debat vond ik het kabinet ook overtuigender overkomen dan Wilders. Het probleem is dat schijnbaar veel mensen vinden dat het kabinet overdreven zou hebben gehandeld. En bij veel mensen geldt: eenmaal een ongefundeerde mening over het kabinet, en het kabinet

Absoluut tegen. Vrouwen zullen zich gewoon net zo hard moeten bewijzen als mannen. Ze zullen gewoon net zo hard moeten werken en vechten om bovenop te komen. En als ze niet kunnen wennen aan een zogenoemde mannencultuur, dan is dat hun probleem, want die cultuur zorgt voor de competitie en dus voor de toppers. Het is meedoen of vallen, net zoals bij mannen het geval is. Ik zelf ben ook niet zo competitief ingesteld, dus moet ik dan ook maar voorgetrokken worden? En ik ben al helemáál tegen, omdat we de werkende vrouw helemaal gelijk willen schakelen aan de werkende man, maar de vader in ge

Wat dacht je van buitengewone waardering en liefde voor deze paus en dus volop enthousiasme om hem heilig verklaard te zien worden? Hier in Nederland mag de liefde voor de vorige paus wel wat koeltjes zijn, maar in het buitenland zeker niet. Heiligverklaringen komen altijd voort uit het volk en dat zie je bij Paus Johannes Paulus de Grote zeker gebeuren. Al tijdens de uitvaartsmis werd massaal gescandeerd dat hij heilig verklaard moet worden.

Ook mooi was de melding die je op de NS-stations kon lezen. Vandaag zet ProRail alle wissels op zomertijd. Dank voor uw begrip. Ik was al verbaasd toen ik die mededeling zag.

Ik lees nog weleens het gratis krantje De Pers en die had ook een mooi verhaal gisteren. Een prachtig artikel over Nederlandse vrouwen die naar Polen reizen om daar met een Poolse mijnwerker te trouwen en bij hem te wonen. Mooi romantisch geschreven, met daadwerkelijke ervaringen van vrouwen die dat gedaan hadden. Inclusief prachtige quotes als: "Als om vijf uur de sirene gaat, dan valt alles op zijn plaats," en een mooie foto van enkele mijnwerkers. Je raadt het al: het artikel was van begin tot eind verzonnen. Inclusief de vrouwen (of in elk geval de namen ervan). Op de foto konden kenners

Ach ja, ieder zen ding hè? Weer serieus: ook de christelijke, vooral monastieke traditie kent het biddend overdenken van gedeelten uit de Schrift of uitspraken van de kerkvaderen. En ook dát heeft een exotische naam, genaamd lectio divinia. Zelfs het herhalend bidden van eenzelfde gebed is bekend bij in elk geval katholieken die regelmatig de Rozenkrans bidden. Maar vergeet ook het oosterse Jezusgebed niet, dat je steeds kunt herhalen. Het in jezelf innerlijk stil maken en in jezelf terugkeren, daar is niets mis mee. Want aangezien God in je binnenste, in je ziel woont, is het in jezelf

* RobertF bedacht zich dat hij daar ook ooit eens een werkelijk subliem topic over had geopend...

Oh, wat een heerlijke leer toch weer... Enkele sprankelende citaten uit het gelinkte stuk. Quote: Wie de website van de New Creation kerk bezoekt, kan lezen hoe onder het leiderschap van Prince de kerk zeer snel is gegroeid en een succesverhaal is geworden. Bij binnenkomst in deze kerk kun je je dan ook niet aan de indruk onttrekken dat pastor Prince een zeer prominente rol speelt. Overal liggen zijn boeken en hangen zijn foto’s. Degene die de dienst inleidt, heeft veel woorden nodig om aan te geven hoe trots hij is op zijn pastor, en noemt een rijtje lovende commentaren over Princ

Sjaloom Michiel, Quote: 1) Wie is de andere leerling die niet bij naam genoemd wordt en waarom wordt die niet bij naam genoemd. Historisch gezien wordt daarmee waarschijnlijk Johannes zélf bedoeld. Maar Johannes gebruikt niet zomaar deze term, net zoals hij nooit zomaar ogenschijnlijk triviale feitjes geeft of omschrijvingen gebruikt. Want de leerling waarvan Jezus veel houdt, dat ben jij. Dat ben ik. Dat is de Kerk. Als je die term zó leest, dan kunnen er werelden voor je opengaan bij het lezen van Johannes. Quote: 2) In vers 7 wordt expliciet geschreven dat de doek d

Quote: Op zondag 30 maart 2008 13:10:12 schreef ThomasM het volgende: Ik zou ook niet precies weten hoe ze dat doen, maar zullen we die kwesties maar gewoon aan de wetenschappers overlaten? Die hebben ervoor geleerd en ik kan me voorstellen dat ze methoden hebben gevonden om toch het aantal moslims nauwkeurig te bepalen. Het onderzoek duurde twee jaar, dus dat zal iets meer hebben behelsd dan gewoon het optellen van een paar statistiekjes. Misschien zijn er steekproeven gehouden in alle landen van de wereld oid. Ik kan het onderzoek zo gauw niet terugvinden helaas. Mwah, ook wetensch

Het is nu een paar dagen na de film. En alles is nog rustig. Geen grote rellen, geen massale vernielingen, geen woedende moslims op straat. Alles is ogenschijnlijk kalm en meerdere moslims hebben gezegd wel open te staan voor discussie. En eigenlijk ook Wilders-moe te zijn. Voordat de film uitkwam, raakte niet-islamitisch Nederland in paniek, nam allerlei hevige maatregelen en schreeuwde moord en brand. En nadat de film uitkwam, blijf islamitisch Nederland tot nu toe vrij rustig. Je zou dus bijna kunnen zeggen: 1-0 voor islamitisch Nederland. Tóch is het goed dat die heisa er is geweest.

Het document ageert volgens mij juist tegen die Israëlvisie (zie laatste pagina's). En behandeld daartoe verschillende opvattingen van deze beweging, waarvan ik tot nu toe geen idee had dat ze bestond. Lees het document door en je zult zien hoeveel misselijkmakende onzin er blijkbaar wel niet kan worden gelooft door zulke groeperingen. Je zult een partij racisme in de letterlijke betekenis van het woord tegenkomen waar de honden geen brood van lusten. Er bestaan ook groepen die nog verder gaan en zeggen dat de zwarten geen mensen zijn, maar door de duivel bezeten dieren die geen zielen hebb

Het aardige is dat er niet eens zozeer herrie is om de inhoud van de film (misschien komt dat nog wel). Maar vooral om de volgende dingen: De nieuwsfragmenten zijn zonder toestemming van de rechthebbenden gebruikt. Mohammed B. blijkt ineens de rapper Salah Edin te zijn. Ook is de spotprent zonder toestemming van tekenaar Kurt Westegaard gebruikt. Net zoals het interview van Rob Muntz met Theo van Gogh, wat ook zonder bronvermelding gepaard ging. Fitna blijkt "onrust" te betekenen en niet zozeer "beproeving." Het gedoe met zwaarden blijkt enkel een zelfkastijding van shihieten te zi

Quote: Op vrijdag 28 maart 2008 01:00:35 schreef Trotse-Moslim het volgende: Verder laat hij die bebloede kinderen zien (evenals die imaam die een zwaard tevoorschijn trekt) ... wat in beide gevallen sjie-ieten zijn ... ongeveer 10% vd moslims is sjie-iet, en nog een kleinere percentage vd totale moslims in NL is sjie-iet. Punt is ook dat die zelfkastijding met zwaarden ook niets met terrorisme of geweld te maken heeft. Het is "gewoon" een bijzonder pijnlijk ritueel om één of andere geestelijke leider te gedenken. En pijnlijke rituelen kom je in vrijwel alle culturen en heel veel r

Sjaloom Luxuria, Quote: jou reactie vrolijkt me echt een beetje op. Quote: Maar niet alle mensen zijn dus zo verstandig en nuchter als jou. Voor veel mensen werken dramatische muziek en van die op het gevoel spelende boodschappen gewoon goed. Natuurlijk doen ze dat. Daarom worden die technieken natuurlijk ook eeuwenlang gebruikt. Omdat ze werken. Altijd en overal. Christenen maken daar ook volop gebruik van. Prachtige Missen, opzwepende diensten, fraaie muziek, het is een taal die direct tot het hart spreekt en waarvan ik geloof dat zelfs God daar heus weleens stie

Film gezien. En het één en ander over gehoord. Over fouten die erin zitten, koranverzen die niet worden afgemaakt en over een chagrijnige Deense striptekenaar, omdat zijn spotprent zonder zijn toestemming wordt misbruikt in het filmpje. Kortom, al genoeg herrie en dan hebben we het nog niet eens over de inhoud. Komt op mij toch wel wat amateuristisch over, trouwens. Ik bedoel, als student kun je daar misschien nog eventueel mee wegkomen, maar als politicus? Nee toch? En die inhoud? Tja, het is gewoon het oude verhaaltje: men neme een opruiende citaat uit de Koran en verbinde daar een zwik

Neo-charismatischen zijn toch van de Derde Golf? Eerste Golf: pinkstergmeenten, buiten bestaande kerken Tweede Golf: charismatische beweging binnen bestaande kerken Derde Golf: Toronto-blessing, buiten bestaande kerken Toch?

Quote: Op donderdag 27 maart 2008 20:14:26 schreef Joëlle het volgende: 't is jammer dat youtube een limit van 10 minuten heeft, anders had ie daar in 1x opgezet kunnen worden.. Is dat zo? Ik heb namelijk weleens filmpjes op YouTube gezien die wel zo'n vijftig minuten duurden. Zoals de registratie van deze . Dus dan zou Fitna er toch ook ruimschoots op moeten passen...