Robert Frans

Sjaloom Michie23 en Barbapapa, Ik begrijp ook wel dat ermee bedoeld wordt dat je een bepaalde gave nastreeft of van daaruit gaat werken. Alleen vroeg ik me af waar het "uitstappen" op slaat. Het Petrusverhaal kan al iets duidelijker maken, alleen probleem is dat Petrus nergens instapte. Je kunt wel zeggen: hij stapte uit in de zee, maar dat is volgens mij toch raar Nederlands? Je kunt dan toch beter zeggen: hij stapte de boot uit en ging de zee op, of gewoon: hij stapte uit de boot en liep over het water naar Jezus? In de zee stappen deed hij immers niet, de clue was nu juist dat hij óp d

Ik heb twee (serieuze) vragen aan vooral de neo-charismaten hier, dus de charismaten die Toronto omarmen, et cetera. Zeg maar de Michie23's en Barbapapa's hier. De eerste vraag. De neo-charismatische beweging is denk ik wel bekend om haar soms fraaie woordkeuze. Zo heet vurige compassie met iets of iemand hebben, je hart breken voor iets of iemand. Prachtige term. En mensen bekeren heet dan mensen in ontmoeting met God brengen. Heeft ook wel iets, hoewel de nadruk dan meer op de ontmoeting ligt en minder op de omkering. Alleen is er één term waar ik niet uitkom: uitstappen in een bedien

Altijd leuk is de parallel met het verhaal van Adam en Eva. Telt u even mee? In beide verhalen gaat het om een ideale toestand: paradijs en Kerk. In beide verhalen gaat het om een echtpaar. In beide verhalen begaat het echtpaar een relatief kleine zonde. Wel leuk: in Genesis begint de vrouw, in Handelingen de man. In beide verhalen zijn de gevolgen van de zonde aanzienlijk. In beide verhalen verliest de toestand definitief haar onschuld. Ananias en Saffira begingen de eerste echte zonde in de Kerk, net zoals Adam en Eva de eerste echte zonde begingen in het paradijs, en verbraken

Quote: Op donderdag 22 mei 2008 10:21:26 schreef Thorgrem het volgende: [...] Als hij het had over de manier zoals het vandaag de dag gebeurd, dan moet dat haast wel. De Heilige Geest daalde neer op de apostelen en een ieder kon ze verstaan in hun moederstaal. Dat is wat anders als het gebrabbel van vandaag de dag. Hmmm, toch heeft Paulus het wel over tongentaal dat vertaald moet worden. Het in tongen bidden als zijnde bidden zonder woorden bleek in die tijd toch niet zó ongewoon te zijn. Wel hechtte Paulus meer waarde aan profetie en zag hij het in tongen bidden iets wat enk

Sjaloom GenW, Quote: Nu wordt ie helemaal mooi, we discussiëren hier nier over de huidige situatie, waar ook hele zinnige dingen over te zeggen zijn. Maar over het bestaansrecht van de staat Israël. Daarvoor moet je terug naar 1948 en terug naar 1897 en terug naar de pogroms en terug naar holocaust en terug naar de diaspora. Dat moet je oog hebben voor de ellende en de verstrooiing, dan kun je niet voorbijgaan aan het leed dat in bijna iedere samenleving is geschied. We moeten de zaken in de context blijven zien. Dat de Joden in Israël nu het meest moderne en welvarende volk zijn

Sjaloom Machiavelli, Ach weet je, echt een mening heb ik er ook niet over. Alleen dit soort dingen vallen me weleens op, eigenlijk vooral soms ook onder christenen. Over Palestijnen mag je kritisch zijn, maar o wee als je iets verkeerds over Israël zegt. Dan dreigt men met dat je aan Gods volk komt. Het is gewoon een ingewikkelde, complexe oorlog daar, waarin zowel Israëli's als Palestijnen vreselijke wandaden begaan en waaronder zowel Palestijnse als Joodse burgers veel te lijden hebben. En beide partijen vinden dat ze in hun recht staan. Weet je, dat religieuze gedoe komt me soms eig

Probleem is natuurlijk dat wij als stelletje calvinistische boeren toch een tikje moeite hebben met het uiten van emoties. Huilen op werk is een teken van zwakheid, huilen bij een film is toch een beetje raar, lachen in de kerk is hum hum, je mag ook niet te lang rouwen om de dood van je geliefde en als je een lottorpijs wint, dan moet je vooral zo droog mogelijk reageren: "Goh, wat leuk, een ton..." Als je kerk dan ineens goed stimuleert om eens open te breken ("je hart breken voor iets voor iemand" vind ik zelf een fraaie term) en je emoties te laten zien, tja, dan komt het er allemaal ook

Sjaloom GenW, De huidige staat Israël kan ik echter nauwelijks een lijdend volk noemen. Israël vecht flink terug, met een modern leger en voldoende rijkdom, gesteund door vele landen en gelovigen, waaronder ook christenen. Dat is allemaal mooi en prachtig, maar laat die slachtofferrol dan ook maar even voor wat het is. Zoals ik al zei: óf je bent een slachtoffer, óf je bent een vechter. Eerst terugvechten, vrienden maken en grote woorden over Palestijnen hebben, maar daarna het lijdende volk spelen als je eens stevige kritiek terug krijgt, dat is geen normale manier van doen. Het erg

De PKN is bij de vorming ervan natuurlijk ook vrij negatief in het nieuws gekomen. Ze werd zo'n beetje afgeschilderd als een kerk die vaker heel pesterig bezig was met het afpakken van namen en gebouwen van protestantse kerken die niet bij de PKN wilden horen, dan met het brengen van het Evangelie. Verdient dan ook weer geen schoonheidsprijs, zeg maar. En tja, of de vorming van de PKN nu echt tot meer eenheid in het protestantse christendom heeft gebracht, kan ook wel redelijk betwijfeld worden.

Daar ik zelf daadwerkelijk in dubio ben geweest over de Kerk, is deze vraag niet helemaal uit de lucht gegrepen voor mij. Na die dubio had ik zelf echter toch het idee dat een kerk je trekt zoals je geliefde je trekt. Je kunt allerlei eisen stellen aan "de ideale man of vrouw," maar uiteindelijk zul je zomaar verliefd kunnen worden op iemand die niet eens echt aan die eisen voldoet. Je gaat niet bij elk afspraakje al je checkpunten langs; op een gegeven moment komt er die klik... of niet. Zelf heb ik ontdekt dat ik louter op theologische gronden er niet helemaal uitkwam. En op mijn gevoel

Quote: Op dinsdag 18 december 2007 10:43:18 schreef MarinusCopy het volgende: @ Levi; Ik zie hier op zich wel de humor van in hoor, maar ik hou wel in mijn achterhoofd wat de gevolgen zijn geweest van dergelijke beschuldigingen in het verleden. Als iets een gevaar is voor de wereldvrede, dan steekt er immers geen kwaad in dat te bestrijdden? Sjaloom MarinusCopy, Nou nee, want we hebben altijd KKK 2358 nog. Wat de paus waarschijnlijk bedoeld te zeggen, is dat als het huwelijk ondermijnd wordt, dat tot instabiliteit van de samenleving leidt. Gebroken gezinnen, ellende bij scheidi

Sjaloom Gorthaur, Dat is waar, maar toch is het goed dat de kennis die we over God hebben steeds verfijnder wordt. Inderdaad, door discussie en twist, maar zo werkt dat in de wetenschap ook, afgezien van het empirische aspect natuurlijk. De Schrift is mijns inziens daarom ook niet bedoeld om enkel in je eentje te lezen. Daarvoor is de Schrift te complex en soms te grillig van structuur. Vergeet niet: de Schrift komt uit een héél andere tijd en cultuur. Dat maakt het begrijpend lezen al een heel stuk lastiger. Het punt is dat je nog weleens christenen tegenkomt die theologen per definitie

Quote: Op zondag 18 mei 2008 22:50:53 schreef Barbapapa het volgende: En dit schreef ik er daarna nog achteraan: Ik geloof niet dat dit soort bewijzen iets oplevert. Jezus hoeft zich nooit te bewijzen en Zijn volgelingen hoeven zich ook nooit te bewijzen. Alleen anderen kunnen -als ze dingen te weten willen komen- zelf dingen gaan onderzoeken. Ja mooi zeg, zo kan ik ook zeggen dat er in mijn kerk vele wonderen gebeuren. Gewoon dit soort dingen roepen als mensen iets teveel naar mijn smaak doorvragen. Kan ik tenminste ongecontroleerd verhaaltjes ophangen en mensen schuldgevoelens a

Quote: Op zondag 18 mei 2008 11:27:15 schreef Luxuria het volgende: Is dat iets goeds dan ofzo? Dat Christenen een beledigende uitspraak of film aannemen als 'kennisgeving'? Ik vind het eerlijk gezegd eerder een teken van zwakte en desinteresse .. ook typisch dat je zegt 'en doorgaan met hun dagelijkse leventje.' Dat dagelijkse leventje lijkt voor Christenen meestal inderdaad het belangrijkst. Tja... Als je bij elke belediging een felle reactie geeft, dan wordt je geacht je linkerwang toe te keren, vredelievend te zijn en verheugd te zijn over "de vervolgingen." Als je bij elke b

Paramenten zijn de verschillende kledingstukken en gewaden die de priester en de andere geestelijken aanhebben tijdens de Mis of andere liturgische viering. Klik hier voor meer informatie over de paramenten.

Ach ja, er worden zoveel beledigende prenten gemaakt. Over het christelijk geloof wordt door zoveel cabaretiérs beledigend gesproken, evenals over het jodendom en de islam. Het is toch inderdaad zo dat toen dat islamgebeuren niet zo speelde, er niet echt snel invallen bij tekenaars, schrijvers of cabaretiérs werden gedaan als ze Jezus weer eens beledigden. Ik vraag me soms echt af of hier nu misschien toch niet uit angst voor de islam is gehandeld door het OM. Jarenlang was de wet op godslastering een dode letter, had ook niemand daar echt grote problemen mee, maar nu ineens willen we reli

Sjaloom mackie, Natuurlijk wel. Als je eenmaal in de hemel bent, dan blijf je daar ook voorgoed.

Sjaloom Barbapapa, Ik denk dat we ons simpelweg geen enkel beeld kunnen vormen van hoe de hemel en hoe Gods Aangezicht eruit zal zien. Laat staan als hemel en aarde samensmelten en de gestorven rechtvaardige zielen weer worden verenigd met hun aardse, dan verheerlijkte lichamen. Zelfs mystici die zeggen de hemel te hebben aanschouwd, kunnen er geen woorden voor vinden. Dat kom je bij Paulus al tegen: hij zegt woorden te hebben gehoord die geen mens vermag te horen en dingen te hebben gezien die geen mens vermag te zien.

Het zou pas een grote bak zijn als God straks zou zeggen: "Zo, ik had jullie opgedragen deze wereld te verfraaien en tot een paradijs te maken. Ik had jullie alle gereedschappen, talenten en instructies daarvoor gegeven. En nu zijn alle mensen die ik wilde maken gemaakt en is jullie tijd om. Dus nu mogen jullie eeuwig op jullie aarde blijven leven en genieten van jullie werk. Veel plezier ermee!" Oeps...

Sjaloom Gorthaur, Het weesgegroetje gaat als volgt: Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is met u. Gij zijt de gezegende onder de vrouwen en gezegend is Jezus de vrucht van uw schoot. Heilige Maria, Moeder van God, bid voor ons, nu en in het uur van onze dood. Amen. Het eerste gedeelte bestaat uit een bijbelse groet. De eerste paar regels worden door de engel Gabriël tot Maria gericht en de tweede paar door haar nicht Elisabeth. Het tweede gedeelte is een vraag of Maria voor ons wil bidden. In dit korte gebed zit de kern van de Maria-verering gevat: als Moeder van God k

Quote: Op vrijdag 16 mei 2008 21:01:01 schreef Aimé het volgende: Eigenaardig dat 'Maria-Lichtmis' niet in mei valt! Nope, omdat de officiele naam voor dat feest "de Opdracht van de Heer in de Tempel" is. En dat valt veertig dagen na Christus' geboorte, volgens de joodse wet. Dus moet je het feest natuurlijk wel veertig dagen na kerst vieren.

Quote: Op vrijdag 16 mei 2008 14:30:18 schreef Michiel het volgende: Vinden in deze maand nog extra processie of andere activiteiten plaats ter ere van Maria? Dat verschilt per parochie. Maar over het algemeen zullen er meer Marialiederen in de Mis worden gezongen, of wordt na de Mis (een gedeelte van) de Rozenkrans gebeden. De ene parochie doet er meer mee dan de ander, afhankelijk van hoe mariaal de parochie is. Bij ons wordt nu dagelijks de Rozenkrans gebeden door een klein groepje gelovigen in de kerk. Normaal is dat één keer per week.

Het aardige is dat je in de katholieke Kerk nog een ándere traditie hebt naast de volkszang of gemeentezang. Namelijk koorzang. Bepaalde gezangen komen elke week weer terug in de Mis, dus hebben componisten er hun creativiteit op losgelaten. Waardoor je prachtige meerstemmige Kyries, Gloria's, et cetera krijgt. En wel op zijn katholieks gecomponeerd, dus met héél veel franjes, hoge tonen, ingewikkelde partituren, et cetera. Kortom, zulke composities zijn ideaal geschikt voor koorzang. En er zijn genoeg koren die regelmatig zulke composities zingen en zo de Mis werkelijk opluisteren met pr

Sjaloom Think, Ik zie (met mijn ongetwijfeld beperkte blik) niet zo snel een planeet in de buurt waar we een nieuwe beschaving op zouden kunnen bouwen. Zelfs Mars niet. Ik denk dat de eerstvolgende planeet die voldoende op de aarde lijkt, te ver van ons vandaan is om erheen te kunnen reizen. Of niet dan?

Een religie is een levensbeschouwing waarin het draait om God of om verschillende goden (die weer manifestaties van God kunnen worden genoemd). Een atheïst gelooft niet in God en hangt dus geen religie aan. Zijn geloof kun je het beste gewoon een levensbeschouwing noemen, een bepaalde kijk op het leven. Net zoals het boeddhisme strikt genomen ook geen religie is; het is een levenswijze om tot verlichting te komen, geen godsdienst. Zo kun je dus verschillende termen aanhouden: Filosofie: systematiek om het wezen van de werkelijkheid te duiden Geloof: hetgeen iemand aanneemt zonder dat hi