Robert Frans

Sjaloom Pius_XII, Ik vrees dat ik je openingspost niet helemaal begrijp en heb daarom een aantal vragen. Quote: De oplossing van élk probleem zit bij jezelf. Om eerlijk te zijn vind ik deze stelling diepzinnig klinken, maar kan ik er geen inhoud van maken. Bedoel je daarmee dat je élk probleem zelf kunt oplossen, zonder daarbij anderen nodig te hebben? Quote: Voor sommigen een inkopper, voor velen, inclusief ik zelf nog vaak een theoretische waarheid. Ik bedoel er overigens niet mee dat problemen schijnproblemen zijn, integendeel, maar dat de oplossing vaak op de ver

Sjaloom Barbapapa, Het mooie is dan ook dat in elk geval de katholieke Kerk tijdens de adventstijd heel nadrukkelijk zich extra wil voorbereiden op die tweede komst. Heel veel gebeden en lezingen gaan dan over het Oordeel, de wederkomst, dat je waakzaam moet zijn, de eeuwige gelukzaligheid, et cetera.

Een aardig Schriftgedeelte hierover: Of het zal zijn als met een man die op reis ging, zijn dienaren bij zich riep en het geld dat hij bezat aan hen in beheer gaf. Aan de een gaf hij vijf talent, aan een ander twee, en aan nog een ander één, ieder naar wat hij aankon. Toen vertrok hij. Meteen ging de man die vijf talent ontvangen had op weg om er handel mee te drijven, en zo verdiende hij er vijf talent bij. Op dezelfde wijze verdiende de man die er twee had gekregen er twee bij. Degene die één talent ontvangen had, besloot het geld van zijn heer te verstoppen: hij begroef het. Na lang

"Maar ja, nou lok ik het, geloof ik, weer uit." Ofwel "Maar ja, ik geloof dat ik het nu weer uitlok."

De desktop van mijn PC is nu prachtig paars. Advent. Van menig kansel en ambo zal vandaag gepredikt zijn dat we ons serieus moeten voorbereiden op de wederkomst van Christus en dat we waakzaam moeten zijn. Niet enkel op Hem, maar ook op elkaar. Teksten uit de katholieke lezingen zullen de komende vier weken weer spreken over die wederkomst, het oordeel, het verlangen naar Hem, de verwachting. Een tijd van inkeer, bezinning, voorbereiding. Toch zijn er de komende weken extra spanningen binnen vele gezinnen te voelen. De opmaat naar kerst doet veel mensen weer worstelen met allerlei verplic

Quote: Op zaterdag 22 november 2008 12:45:42 schreef Olorin het volgende: [...] Klopt. Maar is dat ook niet een stuk van wie je bent? Ik ben al mijn goede en slechte kanten, dat vertekend zelfbeeld maakt ook een onderdeel van me uit, mijn zondige natuur ook. Volgens mij is de truc ook dat je moet veranderen van wie je bent in wie je zou moeten zijn. En dat vind ik altijd zo grappig. Je mag tot God komen zoals je bent, maar vervolgens moet je wel veranderen. God houdt van je zoals je bent. Maar Hij houdt teveel van je om je zo te laten.

Quote: Op donderdag 27 november 2008 18:52:54 schreef BookerT het volgende: Goede bedoelingen hebben niet altijd een goede uitwerking. Daarom blijf ik er ook nog steeds bij dat geduld van beide kanten moet komen. Niet-stotteraars moeten het geduld opbrengen de stotteraar te laten uitpraten. En stotteraars moeten het geduld opbrengen als een niet-stotteraar dat nu eenmaal niet altijd lukt. Het afmaken van zinnen waarin mensen verstrikt lijken te zitten zit nu eenmaal een beetje in de menselijke natuur. Heel vervelend inderdaad, maar het lijkt mij niet handig om meteen boos te worden

Sjaloom wateengedoe2, Volgens mij wordt het begrip "uit de Bijbel lezen" ook alleen gebruikt bij voorlezen. En dat hoor ik vaak ook terug als men spreekt over iemand die uit een ander boek voorleest. Net zoals ik ook vaak genoeg hoor dat iemand zegt zus en zo in de Bijbel te hebben gelezen, of dat degene gewoon zegt de Bijbel te lezen. Eigenlijk hoor ik dat laatste nog het vaakst: "Ik las vandaag de Bijbel/een ander boek."

Fantasy is iets moois. Mens schept eigen wereld met eigen bevolking, eigen culturen, eigen wezens, eigen natuurwetten, et cetera. Daar is weinig mis mee. Als dat al verkeerd zou zijn, dan zou elke schrijver zondigen. En daar Christus het Woord van God is, God door het woord schiep en de mens zijn evenbeeld is, kan ik dat dus niet geloven. Alleen, belangrijk is wel dat je het als fantasy blijft beschouwen. Het is niet echt, het is verzonnen. Helaas zijn er hier en daar vooral extreem-charismatische gelovigen die nog echt in elfjes, kabouters, trollen en bosgeesten geloven. Ik denk dat deze ge

Ik zie het kruisje slaan als schrikreactie eigenlijk niet per se als iets verkeerds. Ik denk dat het juist wel wat heeft, als de omgang met de Heer zo vertrouwd en gewoon voor je is, dat Hij de eerste is die je (liturgisch) aanroept als je schrikt. Het zou zomaar kunnen dat bij zo iemand God juist heel dicht in hoofd en hart is, doorgedrongen in het onderbewustzijn, zodat het slaan van een kruisje als je schrikt voor diegene net zo gewoon wordt als ademhalen. Dat doe je ook zonder er steeds bij elke ademteug bij stil te staan, maar zou je dan ook net zo goed zonder zuurstof willen?

Quote: Op dinsdag 25 november 2008 15:34:29 schreef Karin het volgende: Wat wordt er bedoelt met 'onder het teken van het kruis staan' in katholieke zin en wat is het verschil met de protestantse (gereformeerde?) manier hierin? Sjaloom Karin, Dat je als katholiek opziet naar het Kruis, wat voor ons het teken van verlossing is. En dat je als katholiek ook je kruis opneemt en zo Jezus navolgt. Door een kruis te slaan belijdt je zo dat het Kruis voor jou genezing brengt, door lijden en dood heen. Ik denk ook dat protestanten het slaan van een kruisje meteen met het katholicisme asso

Sjaloom Tony Jaah, Je redenatie zou kloppen als God inderdaad beloofd zou hebben om íédereen ook fysiek te genezen. Maar dat is niet zo. Dat is een redenatie van Barbapappa, niet van de meeste christenen. Genezing heb je op verschillende wijzen en fysieke genezing van een ziekte of wond is er slechts één van. Ik denk niet dat je zomaar kunt zeggen dat God die gestorven mensen heeft laten zitten. Zo lijkt het in onze ogen wel, maar het hoeft dus niet. Die vrouw is dankbaar dat ze de brand overleeft heeft en prijst God daarvoor. Dat is mooi. Tachtig mensen hebben het echter niet overleef

Quote: Op zaterdag 22 november 2008 22:17:24 schreef wateengedoe2 het volgende: En daar heeft Hij naast een Boek ook een Boekuitlegclub voor gegeven, zodat wij kunnen weten welke antwoorden dat zijn, voor zover van belang voor ons eeuwige heil. Ik denk zelf dat de term Boekuitlegclub niet helemaal de lading dekt. Wat ik had begrepen, maar kan me vergissen, is dat de katholieke Kerk niet één uitleg heeft van hoe je de Schrift moet lezen, die je maar moet navolgen, zoals sommige protestante kerken dat kennen. Ik begreep dat de Kerk zegt: "Zus en zo geloven wij, en hoe dat geloof onts

Quote: Er moet niks, maar er zijn inderdaad voorwaarden in het leven. [...] Wil je genezen, dan dien je te geloven. [...] Wil je op een forum discussieren, dan moet je een computer kopen, een internetaansluiting hebben, de computer aan doen en toetsen indrukken. Als je iets wil in het leven, moet je iets doen. Sjaloom Barbapapa, Er is alleen nogal een verschil. Als ik een computer koop, mezelf op internet laat aansluiten en de computer aanzet, dan zal ik inderdaad gegarandeerd op het forum komen. Elke keer als ik de computer met werkend internet aanzet, de browser opst

Quote: Op zaterdag 22 november 2008 14:53:50 schreef Barbapapa het volgende: Ik ken denk ik ook niemand met een IQ < 20. Ik weet ook niet goed wat ik me daarbij voor moet stellen. Kasplant.

Quote: Op zaterdag 22 november 2008 00:57:43 schreef Pius_XII het volgende: [...] Ik ook. Ik ben nog lang niet voldoende dienstbaar . Aan de andere kant: als je God zou zijn, dan ben je natuurlijk ook almachtig en wordt die dienstbaarheid daardoor ook geen probleem meer. Als God zijnde zou ik natuurlijk bevrijdt zijn van alle zonden en zou het gezwoeg en getob bij wat voor project dan ook mij een lust en grootste vreugde zijn. Ik zou niets anders willen. Beperkingen die ik heb, zouden subiet wegvallen, zodat ik ten volle zou zijn die ik ben. Zie het als een echte kunstenaar

Quote: Op maandag 17 november 2008 19:34:15 schreef Harm-Jan het volgende: [...]Ik zit heerlijk safe bij de Rabobank, die doen ook niet van dat soort vage dingen. De Rabobank lijkt mij ook wel een prima voorbeeld van een westerse bank die redelijk haar hoofd boven water weet te houden in deze crisis. In elk geval beter dan de andere banken hier. Het scheelt dan ook dat de Rabobank niet beursgenoteerd is en inderdaad een saaie, degelijke bank is. En saai is saai, maar wel veilig voor je lieve geld. Het gaat denk ik niet om wel of geen rente, maar om voorzichtigheid en betrouwbaarhe

Ik weet het al: ik stem op McCain!

Sjaloom Rudibu, Punt is gewoon dat de Kerk niet zomaar kan zeggen dat het kind naar de hel is. En dat ze ook niet zomaar kan zeggen dat het kind naar de hemel is. Ze kan alleen zeggen: we bidden voor het kind en vertrouwen het toe aan Gods barmhartigheid. Wat Cornelius al zei: zonder doop geen zaligheid, maar God doet altijd wat Hij wil en is nergens aan gebonden. Er zijn dan ook meerdere theorieën over waar ongedoopt gestorven kinderen heengaan. Vroeger was vooral het idee van de limbo, of het voorgeborchte, populair: dat was een plaats waar je Gods heerlijkheid niet zag zoals in de heme

Voor dit waterschap is helaas geen Kieskompas beschikbaar. Hier kunt meer informatie vinden over Delfland en over Rijn en IJssel. (Kieskompas Waterschapsverkiezingen 2008) Krijg de...

Sjaloom donniedark, Om één of andere reden doet jouw openingspost me meteen aan dit topic denken, waarin ik toen dit geschreven heb. Over de schoonheid, de volmaaktheid in het gewone, het burgerlijke. Waarom zou dat niet óók (dus niet alléén, maar óók) het mooie van het leven kunnen zijn? Het lijkt mij logisch dat jouw ervaringen bepaald niet normerend zijn voor die van andere mensen. Jij kunt misschien, net als ik, geen roeping tot het huwelijk hebben. Jij en ik zullen de schoonheid van het leven in andere dingen ervaren. En iemand die getrouwd is, zal de schoonheid van het leven

Quote: [...] Aha, beter niet hardop zeggen want dat verkoopt niet. Sjaloom Rudibu, Dus jij vindt het wel prima om tegen ouders van een doodgeboren kindje, ouders die op hun kwetsbaarst en hun verdrietigst zijn, die je met één iets te harde opmerking al kunt breken, te zeggen dat het kindje mogelijk in de hel is belandt? Ook als dat dus niet eens zo hoeft te zijn? Je vindt het pastorale handelen van de Kerk niet radicaal en evangelisch genoeg, dat je zo denigrerend reageert op deze pijnlijke materie? Of zie ik het verkeerd? Vroeger werd hier in de lage landen (dus vrijwel níét

Quote: Op vrijdag 14 november 2008 14:31:29 schreef vrijeFreddy het volgende: Men zou zich bijvoorbeeld ook beter kunnen richten op de juistheid van voorlichting, want ik ben ook al eens op excursie geweest in de DSM en die eigenaar beweerde dat aspartaam echt super goed is voor mensen, vooral om af te vallen. Ach ja, zoals Theo Maassen al zegt: "Van Coca Cola Light wordt je niet dik, want daar zit geen suiker in maar aspartaam. En aspartaam is kankerverwekkend en van kanker wordt je heel slank."

Sjaloom Pius_XII, De moeilijkheid ligt natuurlijk daarin, dat Jezus strikt genomen ook bepaald geen genuanceerde dingen hierover zegt. Sterven aan jezelf, zelfs je vijand liefhebben, de andere wang toekeren als je kwaad wordt gedaan, niet kwaad worden, je leven verliezen... Als je dat ook maar een beetje radicaal verstaat, dan kan het dus gebeuren dat je niet meer aan jezelf denkt en uitsluitend aan de ander. Is dat zonde? Hoeft niet. Als je het doet, terwijl je in diepe vereniging met God leeft, dan ben je al als een engel en heb je daardoor voldoende aan Gods nabijheid. Ik denk ook dat C