Robert Frans

Binnen de katholieke traditie kent men het onvolmaakte en het volmaakte berouw. Onvolmaakt berouw heb je uit angst voor de hel, volmaakt berouw heb je uit liefde voor God. Het mooie is dat, hoewel volmaakt berouw natuurlijk het mooist is, is onvolmaakt berouw al voldoende om vergeving te krijgen van je zonden. En onvolmaakt berouw kan ook prima doorgroeien tot volmaakt berouw, als je serieus met het geloof blijft omgaan. Uiteindelijk is volmaakt geloof, net als volmaakt berouw, een doel, niet een middel tot. De volmaakte liefde tot God en je naasten is iets wat je uiteindelijk wil en ook zal

Uit een nóg oudere doos: hilarische Engelse satire over de nazi's uit 1941.

Even een kleine terzijde: laatst las ik dat uit onderzoek blijkt dat vrouwen ongeveer net zo vaak vreemdgaan als mannen. Sowieso is dat natuurlijk ook logisch: bij vreemdgaan zijn er immers toch minimaal twee personen betrokken. Vrouwen hebben daarbij ook gewoon net zoveel zin in seks, jonge meiden gedragen zich net zo promiscue of kuis als jongens bij het uitgaan, hoewel ze daarbij wel proberen te voorkomen als slet te worden gezien, en vrouwen hebben dus net zoveel moeite met kuisheid als mannen. Het beeld van de overweldigende, wellustige man en de terughoudende, kuise vrouw is een mooi b

Zijn mijn gedachten ook inderdaad. Heb zelf het forum ook altijd gezien als het forum alleen en heb bijvoorbeeld de frontpage nooit echt als toegevoegde waarde gezien, zelfs al niet toen ik nog moderator was. Ik kom daar eigenlijk ook nooit; ik zie dat mijn columns geplaatst zijn als ze hier op het forum verschijnen. Er blijken genoeg mensen te zijn inderdaad die willen modereren. En er zijn volgens mij ook genoeg users die tevreden zijn met het forum in de huidige vorm en het ook graag zo willen behouden. Ik denk dat dat prima genoeg kan zijn. Het forum heeft, zoals ik al eerder schreef, d

We geloven dat Christus met het offer de dood heeft gepromoveerd tot poortwachter naar het hiernamaals, om het zo te zeggen. Voor een gelovige is de dood niet langer de afscheiding van het leven, maar de voortzetting en zelfs vervolmaking ervan bij God. Als de hemelbewoners echter dood zouden zijn, dan zouden wij hier op aarde dus helemáál morsdood moeten zijn en dus op aarde ook al niet met elkaar kunnen spreken zonder dat gebod te overtreden. Christus zelf is het begin en het einde en door zijn dood en verrijzenis heerst Hij over zowel de dood zoals wij die kennen als over het leven. Be

Ze is dan ook volgens de katholieke traditie ten hemel opgenomen, net zoals Henoch en Elia.

Met genade wordt bedoeld dat God je iets geeft wat je niet verdiend hebt. Het woord genade in het dagelijks spraakgebruik betekent vooral iets wat je iemand kunt geven als je zijn kop eraf kan hakken, daar alle recht en reden toe hebt, maar zijn leven tóch spaart. In dit geval heeft God de mens vrije wil gegeven om zijn liefde ten volle te kunnen delen, maar heeft de mens misbruik daarvan gemaakt, zodat zij nu met lijden en kwaad te maken heeft. Redding houdt vervolgens in dat God door het sterven en verrijzen van Christus in dat lijden gedeeld heeft, zo heeft laten zien dat Hij de mens nog

Ook in de oosters-orthodoxe Kerk, zo had ik begrepen, zijn er bepaalde omstandigheden waarin men kan scheiden. Mozes schrijft echter in Deuteronomium 24 dit: Wanneer iemand die een vrouw gehuwd heeft niet meer van haar houdt omdat hij iets onbehoorlijks bij haar heeft ontdekt, zodat hij een scheidingsbrief voor haar schrijft, haar die ter hand stelt en haar zijn huis uit stuurt, [2] en als die vrouw, nadat zij zijn huis verlaten heeft, met een ander is gehuwd, [3] en ook die tweede man houdt niet meer van haar, zodat hij voor haar een scheidingsbrief schrijft, haar die ter hand stelt en haar

Andersom. Eerst heette ik Oogje, toen ik moderator werd, werd het RobertF.

Op zich kan het wel een interessante vraag zijn wanneer iets een geaardheid is en wanneer niet. Want die term kan buiten de wetenschap ook nogal subjectief gebruikt worden. Voorkeuren die wij prima vinden heten dan geaardheden en voorkeuren die wij verwerpelijk vinden heten dan parafilieën. Het is echter best mogelijk dat pedofilie ook een geaardheid is, vooral omdat een pedofiel niet echt lijkt te kunnen genezen van zijn voorkeur. Ik weet alleen niet in hoeverre de wetenschap dat misschien uitgesloten heeft of niet. Bij discussies over geaardheden en afwijkende seksuele voorkeuren ontkomt

Even een kleine terzijde, ZENODotus: in de roman Brave New World is seksualiteit helemaal niet uitgebannen, integendeel. In die wereld zijn orgies heel gewoon, een sociale plicht zelfs, en heeft seks zo'n beetje dezelfde oppervlakkige betekenis als een handdruk in deze tijd. Ik denk dat je met een ander verhaal in de war bent, alhoewel ik niet zo gauw weet welke.

Dat maakt het volgens mij echter niet meteen een geaardheid. Wat ik begrepen heb, is een geaardheid echt puur een hersending: de hersenen van bijvoorbeeld homo's zijn echt ietwat anders daarin dan die van hetero's. Het is iets waarmee je geboren wordt en wat je dan niet kan veranderen. Ik betwijfel daarom of een sterke voorkeur of gerichtheid ook meteen een geaardheid genoemd kan worden. Er zijn immers wel meer voorkeuren op het gebied van seksualiteit of liefde, die echter toch geen geaardheden zijn.

Annzie, even een vraagje: is het wetenschappelijk wel bewezen dat polyamorie een geaardheid is net zoals homoseksualiteit, en geen voorkeur?

Omdat seksualiteit binnen de katholieke leer (en, laten we eerlijk zijn, ook in de bijbelse tijd) ook nog die ándere betekenis heeft, namelijk het openstaan voor vruchtbaarheid. Voortplanting dus. Liefde en vruchtbaarheid zijn binnen het katholieke huwelijk niet los van elkaar te koppelen. Natuurlijk moet men verantwoordelijk handelen omtrent het gewenste aantal kinderen (de huidige paus heeft dat laatst ook nog eens benadrukt), maar seksualiteit uitsluitend voor de liefde is niet compleet, net zoals overigens seksualiteit uitsluitend voor de vruchtbaarheid. En vanwege die vruchtbaarheid be

Een beetje wel. Je komt het hebben van meerdere vrouwen inderdaad in de Schrift tegen, maar het wordt er niet meteen goedgekeurd. Ergo, zoals ik zelf al schreef, het lijkt de betreffende geloofshelden vooral problemen en gedoe op te leveren. In Genesis 1 en 2 wordt echter wél aangegeven wat de basis is van zowel het joods als het christelijk huwelijk.

Op zich is een vorm van platonische polyamorie niet geheel onbekend binnen het christendom; in kloosters of cchristelijke leefgemeenschappen kunnen de broeders of zusters heel liefdevol en hecht met elkaar omgaan, hechter dan families en misschien zelfs hechter dan gehuwden. Ze leven immers hun leven lang elke dag met elkaar, dus dan is het niet vreemd als er hele diepgaande, vrijwel onverbrekelijke banden tussen elkaar ontstaan. Alleen wel platonisch dus, meer op basis van de agape. Een dergelijke polyamorie is dus wel degelijk mogelijk, mits met goede spirituele (bege)leiding. Het huwelij

Leuk weer om ineens een stoet veteranen langs te zien komen. Iria, Taampie, Dagmar, erg gezellig allemaal. Maar ja, ik had het liever om een leukere reden gezien...

Dat gedeelte geeft inderdaad aan dat als jij niet dezelfde barmhartigheid betoont als Christus doet, je dan niet het Rijk Gods kan binnentreden. Zelf zie ik de redding van de ziel dus meer als een voortdurend proces, dan als iets wat in één keer plaats zou vinden. Het is iets wat God in de mens bewerkt en waar de mens zelf aan kan meewerken door ervoor open te staan en zijn genade door te geven aan anderen. Hij kan zijn redding dus niet verdienen, omdat het een gift is van God zelf, maar hij kan deze gift wel weigeren door bewust er tegenin te gaan.

Nope, dat hoofdstuk is niet afgesloten, Bonjour. Eens katholiek, altijd katholiek. Resistance is futile. All your base belong to us. Weer serieus: Door het doopsel heb je als het ware een merkteken in je ziel ontvangen. Die blijft daar, wat je ook doet. Het is als het ware een klein zaadje, die nu misschien door je huidige leefwijze niet altijd kans ziet om volledig te bloeien, maar zich ook niet zomaar laat verstikken en elke kans toch aangrijpt. Misschien bloeit het al behoorlijk, zonder dat je het doorhebt en staat je straks een aangename verrassing te wachten. Dit zie je dan ook bij v

Zelf heb ik het idee dat de redding van een mens uit de volgende "stappen" bestaat: De dood en verrijzenis van Jezus Christus; De verbinding van de mens met God door het doopsel; De reiniging en verlossing van de ziel door sacrament, gebed en naastenliefde; De definitieve vereniging van de ziel met God in de hemel; De reiniging en verlossing van het lichaam door de opstanding; De definitieve vereniging van het lichaam met God op de nieuwe hemel en aarde. De vereniging van de ziel met het lichaam.

Na de wederkomst en het laatste oordeel worden ziel en lichaam weer met elkaar verenigd en zo ook de hemel en de aarde. Het "hemelse Jeruzalem" daalt neer en God slaat zijn tent op hier onder de mensen. Ook het aardse wordt dan verlost van de vergankelijkheid en van de (gevolgen van de) zonde. De meest mooie en paradijselijke beelden, van Jesaja tot Avatar, zijn slechts een flauwe schaduw van hoe schitterend de nieuwe hemel en aarde dan zijn. Het woord "redding" doet al niet eens recht aan de staat waarin de verheerlijkte mens zich dan bevindt.

Als je eenmaal in de hemel bent, dan zul je inderdaad daar ook blijven. Het oordeel is definitief en eeuwig. Tot die tijd heb je te strijden tegen het kwaad buiten en in jezelf en wordt je uitgenodigd Christus na te volgen en dicht met Hem te blijven.

Ah, een klassieke papenvreter. We begonnen ze al te missen hier. On-topic is het hier echter volgens mij niet...

Hoewel het de situatie wel niet zal veranderen, wil ik toch wel even zeggen dat Credible mijns inziens wel degelijk onderscheidend is als het gaat om christelijke fora. Credible is, voor zover ik weet, het enige grote forum waar gelovigen uit verschillende kerken op redelijk tot behoorlijk respectvolle toon met elkaar kunnen discussieren en waar discussies zowel laagdrempelig als diepgaand zijn. Ik ben weleens op verschillende andere christelijke fora geweest, waaronder ook katholieke, maar meestal stelden zij me nogal teleur. Óf de fora hieven zichzelf weer op, óf ze kwamen omwille van tro