Hopper

Dat denk ik ook, een ware kerk van Jezus Christus oordeelt natuurlijk niet over anderen, dat is automatisch acceptatie en inclusie. Hetgeen wat anders is dan dragqueens promoten o.i.d. Het is de Zoon die oordeelt, niet wij mensen uiteindelijk.

Mijn medemensen voor behaarde aap uitmaken zou pas een terechte belediging zijn. God is de mens goed gezind geweest door hem van zijn beharing te ontdoen. De rest van 'de bekleding' dient de mens zelf te verwijderen. Hint: de geestelijke mens draagt per definitie geen 'kleren' , zelfs niet het masker voor zijn gelaat. Naakter dan dat ga je het niet krijgen.

Er zitten er twee op het bankje, de een is bewust, de ander is onbewust. De onbewuste wordt bewust door zich bewust te worden van degene die al bewust was. De voormalige onbewuste is Zelf en niet God.....

Het is de natuurlijke mens die denkt dat zijn plek op aarde is. Het is de natuurlijke mens die denkt dat je je naaste in de ogen kan zien. De geestelijke mens ontkent dat wat wij 'bestaan' noemen. Het is de natuurlijke mens die zijn talenten in de grond stopt. Logisch, de geestelijke mens heeft niet eens grond om wat dan ook in te stoppen....

Vraag maar eens aan de GGZ experten hoe wanhopig de mens is, de wachtkamers zitten vol. Vol met verwarde gevoelens over de nog niet bestaande toekomst. Angstig voor WO3, angstig voor virussen en andere Russen. Angstig voor moslims, angstig voor de medemens. https://www.youtube.com/watch?v=30U0PYS89IM Dit liedje is geschreven voor zo'n wanhopige mens die de last niet meer kon dragen. Maar de mens hoeft niet langer zelf zijn last te dragen in het 'eeuwig nu' . Matt 11: 28 Komt herwaarts tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven. 29

Dat verschijnt niet in God, dat verschijnt in (aan) Zelf.

https://www.bnnvara.nl/joop/artikelen/naar-de-stembus-wordt-de-eu-energieonafhankelijk-of-lacht-poetin-straks-in-zijn-vuistje De PVV heeft haar succes van afgelopen november niet kunnen vast houden. En de fascisten van Forum zijn al weer verleden tijd, net zoals de nieuwe partijen BBB en NSC weinig succes boekten. Het ziet er naar uit dat alles weer normaal wordt in Nederland.

Paradoxen zijn er in jouw wereld, de werkelijkheid is veel eenvoudiger.

Er komen hier regelmatig dubieuze figuren langs, met huwelijksproblemen of seksproblemen. Of weet ik veel wat. Het is dat dergelijke accounts langskomen anders was het hier nog saaier dan dat het evengoed al is.

Inderdaad. Wat gebeurd er als een behaarde aap dood gaat? Niks. Wat gebeurd er als een naakte aap dood gaat? Ook niks. Alleen wat uit water en Geest is geboren kan het Koninkrijk Gods beërven. Of zoals Paulus zegt: het vergankelijke (de naakte aap) zal het onvergankelijke niet beërven. Er is nooit een probleem, want de natuurlijke mens kent de dingen Gods niet. Hij kent de levende Vader niet.

Er is geen paradox. Er is een geestelijke mens en er is een natuurlijke mens. Ze ontmoeten elkaar nooit. Maar zijn toch verbonden met elkaar.

Voor de natuurlijke mens zijn de dingen Gods nu eenmaal dwaasheid. Om gestorven dood te gaan is genade, maar wee hem die als in dubbele agonie levens- en stervenspijn tegelijk voelt: hij moet het ravijn des doods over zonder brug. De natuurlijke mens doet het zichzelf aan en hij weet het niet.

Zo zie je maar dat er ook in reformatorische kringen vooruitgang is. Het is goed voor kinderen om onder leeftijdgenootjes te zijn. Niet vergeten te vaccineren uiteraard, dat is nog wel eens een dingetje in reformatorische kringen. Dobbelen met het leven van je kind is niet liefdevol.

Voor de naakte aap is het allemaal echt. Die wordt beperkt door de dood, dat is het loon van de zonde. Allemaal bekend, het staat in de Bijbel.

Dat hoef je je niet voor te stellen, zet vanavond maar het journaal aan (Het nieuws) en dan zie je wat de naakte apen vandaag weer hebben uitgespookt. In Gods Koninkrijk verblijven geen naakte apen. Alleen mensen die "zijn als de kinderen". Maar dat is geen nieuws en komt nooit op het journaal. Dus: ga maar door met angstig zijn voor een niet-bestaande toekomst. In het 'eeuwig nu' is geen angst. Daarom is het er ook zo heerlijk vertoeven.

Dat lijkt mij ook. Je verstaat mij op geen enkele wijze omdat je nog vast zit in de zintuigelijke wereld voor je. Zoals ik al eerder schreef: je bent beter op je plaats op Bazuinen forum, daar vind je medestanders. Ik heb geen medestanders nodig. Je schrijft wel over "Het 'kennen' is iets dat plaatsvindt in het hier en nu van het moment." Maar je kent het 'kennen' overduidelijk niet, dat schrijf je immers zelf. Dus is er ook geen geestelijk onderscheidingsvermogen in je en het interesseert je ook niet echt. Blijf maar hangen in je eigen gelijk, dat doen de meeste mensen.

De levende Vader geeft Zich te kennen. Dat wat in het hier en nu plaatsvindt is de Vader als de Zoon. (Vandaar dat we de Vader ook middels de Zoon kennen) Wat trouwens ook prima te verwoorden is zolang het niet allemaal theorie is. Daarnaast valt ook nog de volheid Gods te kennen. Maar geen van deze zaken zijn zintuigelijk te kennen. Dat wat er voor nodig is , is de gave om geestelijk te kunnen onderscheiden. Maar dat kun jij niet naar eigen zeggen. Je doet waarschijnlijk goed je best, maar een beetje meer bescheidenheid zou op zijn plaats zijn. Je kunt nooit weten wat je niet

Jij hebt niks aan mijn kennis van de levende Vader. Voor jou is dat niet meer dan een denkbeeld. Tenzij je natuurlijk zelf de levende Vader kent. Dan zouden we elkaar herkennen in de bewoordingen. Maar dat is niet het geval.

De kennis aan de levende Vader daarentegen blijft levend. Die vervaagt dan weer niet. Ondanks dat de levende Vader geen beeld heeft welke het discursieve denken kan onthouden.

Klopt, want God openbaart Zichzelf als de levende Vader. De God die we in de letteren lezen in de Bijbel is een dode Vader. God is de Zichzelf het meest gevende. Maar de mens wil God hebben (Zie Flawless zijn recente opmerking) en dan geeft God niet thuis.

Prima hoor, dan overtreedt je het belangrijkste verzoek van Jezus aan jou: Wederom dan sprak Jezus tot hen en zeide: Ik ben het licht der wereld; wie Mij volgt, zal nimmer in de duisternis wandelen, maar hij zal het licht des levens hebben. Je bezit dezelfde attitude als Flawless en Monachos, ik denk dat je op Bazuinen beter tot je recht komt.

Volgens Marcuse zijn onze verlangens zijn niet werkelijk van onszelf en er is nauwelijks hoop op ontsnapping. Dat is de gevangenis waar de westerse mens in gevangen zit. Dat is niet geheel correct, dat is de gevangenis waar de natuurlijke mens in zit. De natuurlijke mens is zelf de gevangenis. De geestelijke mens is zonder restwaarde zijnde, deze heeft niets meer en heeft daarmee ook niets meer te verliezen. Zelfs de dood niet. Want hij is reeds gestorven op de brug des doods, weet je nog? Altijd lachen met de natuurlijke mens die achter geld, goederen, macht, seks en de hemel aa

Het Evangelie is wel consequent, de lezer is niet consequent. Bij de 'Zoon der mensen' denken mensen aan Jezus als persoon. Zie het Hamas draadje, er zijn mensen die denken dat Jezus middels een genocide terugkomt. Veel gekker moet het niet worden, ze lezen wel, maar ze begrijpen niks.

Tot op zekere hoogte valt het over te brengen. Jezus genas de zieken valt te lezen in Lukas 7;21. En in dezelfde ure genas Hij er velen van ziekten en kwalen, en boze geesten; en velen blinden gaf Hij het gezicht. Wie Lukas 7;21 in historisch perspectief leest die mist het punt. Lukas 7;21 gaat over degene die Lukas 7;21 leest. Wie Jezus ziet als God of als de persoon die ooit op aarde rond wandelde, die mist ook het punt. Zie je wel? In negatie kan ik er best over schrijven. Het wezenlijke van de Jezus die geneest kan ik uiteraard nooit overbrengen. Maar ik kan wel sch

Je haalt de zaken door elkaar. Het veranderlijke kennen we allemaal, daar kunnen we over van gedachten wisselen. Over wat buiten tijd en ruimte bevindt kunnen we ook nadenken, maar de natuurlijke mens kan er niet over nadenken, want die begrijpt de dingen Gods niet (1 Korinthiërs 2:14) Geestelijke mensen kunnen er wél over nadenken en van gedachten wisselen. Het goddelijke bevindt zich buiten de beelden en voorstellingen. Er kan wel degelijk over nagedacht en gewisseld worden, maar het is wel voor 'ingewijden'. De natuurlijke mens heeft geen besef van 'het wezenlijk