Hopper

Ieder vooropgesteld doel heeft plaats in de tijd.

Alleen bij de 'hebberds' is er wat uit evenwicht.

Zalig zijn de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen, zei Jezus. Wat zou hij daar toch mee bedoelen? Ware geestelijke armoede kan niets 'hebben'. Iemand ooit wel eens een 'geest' met een portemonnee zien lopen? Nee, we zien personen met een portemonnee lopen. Iemand wel eens een 'geest' een buurland zien binnen vallen? Nee, alleen personen vallen een buurland binnen. Jij bent in je gedachten of je gedachten zijn in jou. Twee zegswijze waarop je een 'zelf' hebt. Je 'zelf' is het laatste bezit. Van wie? Van jezelf! Daarom zal de zoeker ook nooit het gezo

Met die zienswijze ben ik niet akkoord. Het is de Christus zelf die 100 % zonder zonden is. Ik als persoon ben per definitie zondig omdat ik de mogelijkheid bezit om iets te begeren in deze wereld. Mensen die Christus als verlosser accepteren gaan gaandeweg hun eigen zondigheid realiseren. Dat is het gaan van 'de weg'. Hierbij staan aanvankelijk Christus en ik als persoon (innerlijk) tegen over elkaar. In het gaan van 'de weg' heb ik de mogelijkheid om me naar Christus toe te bewegen (in het licht wandelen), dat is een lang traject. Maar we hebben als mens dan ook ons hele leven de ti

Alle dingen zijn door het Woord gemaakt, en zonder dit Woord is geen ding gemaakt dat gemaakt is. Zouden kwantumvelden het Woord zijn? Ik weet dat soort dingen niet. Wat een singulariteit is weet ik dan weer wel.

Een troost is dat klimaatverandering en onrechtvaardigheid alleen in het veld van goed en kwaad bestaat.

Hebben of zijn, dat is de kwestie. De denker is volgens Paul van Tongeren altijd religieus, omdat het denken uitgedaagd wordt door het grootste wonder: dat er betekenis bestaat. De denker wil de betekenis 'hebben' zonder te beseffen dat hij de betekenis reeds 'is'. Zodoende is de denker als een hond die achter zijn eigen staart aan rent. De wetenschap kan wonderen niet verklaren, de atheïst zegt dat wonderen niet bestaan, de gelovige gelooft in wonderen. Maar wellicht hebben ze het alle 3 mis. Zolang je het wonder wilt hebben, verklaren of ont/bekennen heb je het alleen maar over wo

Je dacht: "ik ga gewoon maar niet op de kwestie in dat mediatie nergens toe leidt?"

https://nos.nl/artikel/2461403-deel-kamer-is-het-oneens-met-arrestatie-klimaatactivisten Ik keek zelf ook op van die arrestatie. De rechtsstaat is al verder verloederd dan ik dacht. Zeker even niet opgelet? Als je geld en een trekker hebt, dan mag je alles in Nederland, tot asbest storten aan toe. Dan begeleidt de politie je zelfs tijdens je illegale activiteiten. Jammer dat we de VVD niet hoorden verleden jaar toen bijna dagelijks de openbare weg werd bezet. Het was zo massaal dat je niet meer wist waar wat gebeurde. Voor 'law and order' moeten we niet bij de VV

Een favoriete uitspraak van mij is: Er is slechts één christen en die is gestorven aan het kruis. De grote vergissing is dat velen denken dat Jezus het werk al heeft gedaan. Als de mensheid verlost zou zijn dan zaten we nu niet met een oorlog in Oekraïne opgescheept waar christenen andere christenen vermoorden, verkrachten enz. Wachten op een messias die een einde aan dat soort toestanden maakt lijkt me ook al zinloos. Het enige waar de individuele mens van verlost kan worden is het veld van goed en kwaad. Het is maar net hoe je alles interpreteert.

https://www.bedrock.nl/vormen-van-meditatie/ Alsjeblieft, maar liefst 10 soorten meditatie die de mens niet zullen helpen. https://www.bedrock.nl/non-dualisme-verlichting/ Voor de liefhebbers van flauwekul is dit goede lectuur. Energie-denkers zijn het. Eindeloos gaat de mens maar door met alles beredeneren. En velt daarmee feitelijk ook een oordeel over 'de objecten'. Aan dergelijke terminologie lees je al dat de lezer gestuurd moet worden. Dat ego de hinderpaal is dat snapt een kind nog wel, geen ego dat ooit iets zal bereiken omdat het kenmerk van h

De smalle weg dient verstaan te worden in de zaligsprekingen. Zalig zijn de treurenden want zij zullen vertroost worden. Dat wil zeggen dat je tranen geheiligd zijn. Niks is schoner en zuiverder voor de ziel dan zijn verdriet. Met verdriet en als overtreffende trap 'het lijden' kom je in contact met zowel je hart als je kenvermogen. Zalig zijn de reinen van hart, want zij zullen God zien. Merkwaardigerwijs gaat het pad naar God middels je kwetsbaarheid welke zich toont in het emotionele leven. Het kenvermogen an sich is dan weer nooit emotioneel aangedaan. De ziel neemt middels he

Iedereen heeft piekervaringen volgens de uitvinder van de piekervaring. https://nl.wikipedia.org/wiki/Piekervaring Het bewustzijn is nooit in een toestand. Het is de mens die zich bewust is van de piekervaring, niet bewustzijn zelf, dat niet. Mystici daarentegen zijn prima in staat om ervaringen onder woorden te brengen. Psychologie en mystiek dient niet met elkaar verward te worden. Als mensen dat wel doen dan is dat een teken van onwetendheid. Vandaar dat we allemaal wel eens een piekervaring hebben. Wie raakt er niet in vervoering van muziek , kunst of de

https://www.dewereldmorgen.be/artikel/2016/02/03/franse-documentaire-belicht-extreem-rechtse-onderbuik-van-revolutie-oekraine/ Soms is het goed om eens terug te kijken hoe iets ontstaan is. De corrupte Janoekovitsj had zijn machtsbasis in het oosten en zuiden. Ik kan mij de volksprotesten nog herinneren waar etnische Russen riepen om 'Russia'. Feitelijk is de oorlog al begonnen toen de politieke zetbaas van Moskou door volksprotesten van onderop werd verjaagd. De tweedeling tussen het oosten en het westen is er altijd al geweest in Oekraïne. De ironie van

Alweer zo'n term afkomstig uit de new age branche, piekervaring. De term piekervaringen werd bedacht door Abraham Maslow in zijn psychologische theorieën. Het gebeurde na zijn interesse in significantie. Hij vroeg zich namelijk af wat de hoogste staat van vervulling is in menselijke ervaringen en hun relatie tot de psychologie. https://verkenjegeest.com/piekervaringen-hun-definitie-en-oorsprong/ Volgens Abraham Maslow heeft iedereen piekervaringen gehad. Niks bijzonders dus.

Als je ooit zo gestresst bent geweest dat je er ziek van werd en de genezingskracht van binnen hebt gevoeld, dan heb je een diepe spirituele ervaring gevoeld. In dit leven werken lichaam, geest en ziel samen en als ze dat doen dan wordt de ziel ontvankelijk. Je denkende geest schept allemaal grafiekjes en grafische voorstellingen, en niet te begrijpen woorden zoals biflatie om er mee te showen in de wereld. De ontvankelijke ziel doet daar niks mee. Omdat die immaterieel is. De ziel is dan ook nog voorbij de denkende geest.

Gemakshalve maken we het maar weer ondoorgrondelijk.

Het niet-weten is het hoogste weten, weet de wijze. Waarmee de wijze gelijk uitdrukt dat je wiskunde op een school kunt leren (overdrachtelijke kennis) , maar dat er ook nog zoiets is als spirituele kennis. Deze kennis kan geen enkel mens jou leren. Het vergt ook een oefening in het taalgebruik om het te leren herkennen bij een ander. Zo geldt dat ook voor de Bijbel. Wie meent dat er slechts overdrachtelijke kennis in staat, die hoeft de Bijbel slechts uit zijn hoofd te leren en die kan dan prachtig citeren. Om de gelaagdheid in de Bijbel te lezen zul je spirituele kennis op moeten doen e

Dat is niet wat er staat: Zou een forumlid in zijn of haar meningen ook maar een ietsepietsie geloof mengen dan is hij/zij al geen vrijdenker meer. In de praktijk betekent dat, dat een forumlid dan ge-evangeliseert wordt naar 'de rede'. De rede is het menselijk denkvermogen, het discursieve denken. Dat is een zeer beperkte weergave van de menselijke geest. En dat ga je dan 'vrijdenken' noemen? Dit tweede citaat spreekt het eerste tegen. Maar deze doelgroep is wellicht gemakkelijker te bekeren tot 'vrijdenken'. Dit citaat spreekt ook het eerste tegen. Maar kij

Ik bedoel daar te zeggen dat de wijze weet dat hij alleen wijzer kan worden van iemand die even wijs of wijzer is. Onwetenden kun je het beste in onwetendheid laten. Universele wet: hetzelfde herkent zichzelf.

Iedereen ziet maar wat hij schrijft. De wijze trekt zich niets aan van beweringen van een ander. Wijsheid herdenkt zichzelf. Ook deel van het kenvermogen, welke doorgaans passief is. Waarbij we wederom bij de ziel uitkomen. De mens als vorm heeft slechts 'verlegd' kenvermogen. De ontvangst van de kenbeelden maken slechts gebruik van de zintuigen. Materie an sich kan niet kennend zijn. Het reduceert het lichaam tot een mogelijkheid om ervaring op te doen in dit leven. Het is de wijze waarop 'de wereld' zich aan ons mededeelt. En we ook de 'echtheid' van het lichamelijk leven ervaren.

Om de zelf-illusie te begrijpen is het ook zinnig om niet alleen vorm en materie te onderscheiden, maar ook begrijpen dat de vorm (het lichaam dus) niet hetgeen is wat in act is, maar dat het de act zelf is. Alle hoedanigheden die het uitvoert zijn 'act'. In dat begrijpen van 'de act' wordt ook de voortdurende actualisatie begrepen. Dat is een daadwerkelijk 'jezelf' waarnemen. Anders mag je nooit de uitspraak doen dat alles wat we waarnemen niet zijn. Zo zie je 'jezelf' in de act verschijnen. (dat wat verschijnt, het fenomenale)

Op Freethinker loopt ook nog wel eens een gelovige binnen. Maar op Freethinker wordt alles weggebonjourd wat niet aan de atheïstische standaard voldoet. Ook daar is een standaard ondanks de term 'vrijdenken' wat zou moeten impliceren dat ook een God gedacht zou moeten kunnen worden. Het vrijdenken geldt daar alleen voor kenbare zaken.

De eenheid van zijn dient persoonlijk ervaren te worden, dan is de mens beroofd van alle vormen. Die toestand kan zich nooit voordoen als ik zintuigelijk waarneem, dan is het immers de vorm die waarneemt. Hetgeen tegelijkertijd de zinsbegoocheling is. Doch ook vorm en materie zijn niet identiek aan elkaar. Waarmee dan weer begrepen kan worden dat het Geest is wat de vormen schept. Zo wordt steeds het ene uit het andere begrepen, door een vervolgstap te maken. Jezus zegt dat hij zelf de weg, de waarheid en het leven is. Dus dan kan dat alleen over de innerlijke 'Jezus' gaan welke

Ook een bekende gemeenplaats welke gretig wordt overgenomen en doorgegeven zodat het als een geloof beleeft kan worden.