Breuk

Ik heb juist het idee dat ik de bijbelse schrijvers vaak dicht op de huid zit. Vooral dankzij de uitleg van de Amsterdamse school (Miskotte, Deurloo, N. ter Linden, Naastepad, van Nieuwpoort). Het beeld van een almachtige God is vaak een verkeerd beeld, maar het gaat dan om een goede uitleg van het woord ‘almachtig’. Als je ziet hoe een klein verhaal een wereldwijde uitwerking heeft (gehad), dan kun je zeggen ja. Theoloog Ad van Nieuwpoort heeft het weer over ‘de kleine mensengod’. Of de vader van ter Linden die tegen zijn zoon Nico zei: ik geloof nog steeds alles (van kaft tot

Jezus is volgens mij geboren in Nazareth als een mens. De titel Zoon van God onderschrijf ik ook maar als geloofstaal. Het gaat heel veel in de bijbel om taal,om gedachten, om keuzes, om daden. En niet om historisch verslag. We hoeven de bijbel niet te ontmythologiseren (zoals https://nl.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Bultmann) maar een magisch letterlijk en historisch geloof vind ik met de huidige kennis niet meer relevant. Het is in topic Bijbelstudie niet de bedoel de Bijbel te ontkrachten of in twijfel te trekken. Dus de vraag of Jezus een aartsengel is, vind ik ook niet re

Jezus werd niet verhoogd door de Joodse en Romeinse autoriteiten. De verhoging kwam vanuit de hemel en is een geloofsdaad. Het is taal waarin het gebeurt (zie ook Openbaring). Ik kan me eigenlijk weinig voorstellen van een echte wereldse verhoging van Jezus. Er zijn er genoeg, die denken dat Jezus terugkomt en dan gaat heersen. Maar als hij dan een soort dictatuur gaat stichten, dan is dat toch compleet in strijd met zijn leven geweest. Het is een paradox: een weerloze Jezus die alle macht krijgt. Nu willen we het graag over het laatste hebben, maar niet over dat Jezus weerl

Het is mij ook een raadsel hoe je op dit forum kunt schrijven dat je Trump helemaal niet zo verkeerd vindt. Neem alleen het bijna onderuit halen van de democratische rechtsstaat. En dan hier over christelijke normen en waarden spreken… Het christendom is op vele plekken door en door rot.

Het christelijke geloof gaat niet over normen en waarden. Juist de Romeinen gingen de eerste christenen vervolgen omdat ze zich niet aan de geldende normen en waarden hielden.

Wat mij altijd verbaast is dat iedere JG alles wat geleerd wordt als zoete koek slikt. Als je zelf nadenkt moet er toch veel meer discussie binnen de JG zijn over dit soort zaken. Ik ben het echt niet eens met alles van de PKN, b.v. over kinderdoop of huwelijk versus zegen. Waar en door wie dan in de vele eeuwen? Als het zo veel is dan hoes je toch zo een paar bekende namen op, die dat ook vonden?

Waarom wordt dat niet gewoon duidelijk vermeld? Jezus wordt juist gekoppeld met (in de lijn van) Mozes en Elia en God (de Ene Naam, de Heer/Kurios). Maar je mag denken wat je wilt, maar het is m.i. verzonnen om de 2de rang van Jezus te onderbouwen. In OS termen: JG: Jezus krijgt geen gouden maar wel een zilveren medaille. Sommige uitverkoren mensen mogen meedoen met de huldiging. Kerk (bijbelse lijn): Jezus krijgt helemaal geen medaille, omdat hij de laatste (laagste) deelnemer opzoekt. Zo krijgt deze deelnemer door hem goud (uit de hemel, dus niet Olympisch) ondanks de di

Hoe moet je ook zo iets voorstellen? Heel veel woorden die in de bijbel gebruikt worden, eigen niet zo duidelijk zijn, hoewel sommigen precies weten wat het is. Woorden als: hemel, satan, maar ook God en hel etc. Wat me opvalt is dat er weinig mensen iets extra kan toevoegen aan deze woorden. Voor mij is het niet zo interessant om los van elke context over deze woorden te spreken. Ik heb ook geen magische blik op de bijbel. Het bevat geen (magische) voorspellingen, maar wel toekomstverwachtingen (visioenen). Allerlei apocalyptische teksten (Daniel, Openbaring) zijn allema

Je komt zelf tot de conclusie dat de satan uit de hemel wordt gegooid en dat het in deze tijd kan gebeuren? Paulus waarschuwt juist m.i. tegen dit soort conclusies in de brief. Ik denk dat men wel een kwade macht idee had, maar dat koppelt aan overheden, machthebbers (keizers), maar soms ook aan een apostel (Petrus). Dat kwaad is in de bijbel niet heel duidelijk. Soms wordt het gebruikt om iets in gang te zetten (Job), soms om iets te verduidelijken (Jezus in de woestijn). Het gaat m.i. in de bijbel tussen God en de mens. Satan, duivel etc. spelen geen hoofdrol, maar wel

Deze brief van 20 eeuwen terug doorgronden is niet zo makkelijk. De bibleproject heeft wat inzichten verwerkt en presenteert dat op een eenvoudige manier. https://www.youtube.com/watch?v=Kf0FScacKM4 Je kan eventueel ook 1 Tessalonicenzen nog bekijken voor nog meer context. https://www.youtube.com/watch?v=1dLOGWNuI7E Deze kwam ik ook nog tegen ( eventueel cookies wissen als je het niet kan lezen): https://www.theologie.nl/2-tessalonicenzen/ Paulus, de apostelen, de evangelisten schrijven vanuit de overtuiging dat God zijn koninkrijk wereldwijd zal bevestigen

In Maleachi wordt 6x een dialoogvorm tussen God en het volk Israël gebruikt. 1:2-5 de Heer heeft Israël lief. 1:6-2:9 de offers van de priesters deugen niet. 2:10-16 wees niet ontrouw. 2:17-3:5 de Heer komt recht doen. 3:6–12 tienden voor de tempel. 3:13-24 over de zin om God te dienen. Het volk is teruggekeerd uit de ballingschap maar de interesse voor God en de tempel is gering. Er wordt geklaagd over Edom, een buurvolk dat het beter heeft en land van de ballingen heeft ingepikt. Het zijn hele menselijke taferelen waar God en Israël als partn

Ok dan bewandelen we eerst dit paadje, aangezien offers in Maleachi ook aanbod komen. Peter van ‘t Riet kun je er ook bijpakken: https://www.petervantriet.nl/article.php?articleID=441 Dick Wursten dacht ik ook: https://dick.wursten.be/jephta.htm Coen Wessel: https://www.coenwessel.nl/preken/Jefta.html Heel (!) boek van prof. Klaas Spronk en Cees Houtman over dit onderwerp: https://klaasspronk.com/wp-content/uploads/2020/07/houtman-spronk-jeftas-dochter-1999.pdf Nou genoeg te lezen uit protestantse hoek, nu alleen nog wat tijd.

En wat staat je tegen in wat ik tot nu toe geschreven heb? Dat de volgorde van de door ons gehanteerde bijbel niet goed is? Jozua, Samuel etc is vooral een geschiedenisboek i.p.v. een profetisch boek? Christenen wisten beter hoe je de TeNaCh moest indelen dan hoe het vanuit het Jodendom werd gedaan?

Miskotte: kijken, zien en horen… Eerst ga je eens informatie over de achtergrond van een tekst verzamelen. In welke tijd, door wie en wat voor soort tekst is het. Dan ga je je zien in welk verband de tekst staat in het geheel van de bijbel. Welke structuur is er te herkennen in de teksten. Wat zijn de (belangrijke) grondwoorden die gebruikt worden. Door de tekst spreekt God en dan… kunnen wij zijn stem wellicht gaan horen (het is niet af te dwingen).

Maleachi 4 v1-6 (HSV) wordt ook wel toegevoegd aan hoofdstuk 3 v19-24 (NBV21). Nu is het sowieso een beetje een rommelig geheel in de christelijke bijbel. De TeNaCh heeft n.l. zoals hierboven gezegd een andere indeling. https://nl.wikipedia.org/wiki/Tenach De kern is de Torah, en daar omheen de profeten (die de Torah uitleggen) en daar omheen de geschriften (die de reactie van het volk op de Torah weergeeft). De christelijke bijbel heeft het over historische boeken zoals Jozua. De Joodse indeling plaatst deze onder de profeten. Hier is dus al iets schreef gegr

Maleachi is het laatste boek van de het OT (Christelijke bijbel) en het laatste van de 12 ‘kleine’ profeten. In de TeNaCh is het dus niet het laatste boek, want het is onderdeel van de middelste Na (Nebiim= profeten). De 1 en 2 Kronieken sluiten daar de Ch (Chetubim=geschriften) af. Het boek kent maar 4 hoofdstukken dus dat moet te doen zijn ondanks de vakantieperiode. Het boek wordt 6x in het NT aangehaald: Mattheüs 11:10 Want hij is het over wie geschreven staat: Zie, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die voor U uit Uw weg gereed zal maken. Mattheüs 17:12 Ik zeg

Ik neem geen deel aan dit forum om continue met dit onderwerp bezig te zijn en zo het niet meer over de kern van het evangelie te hebben. Dat is toch het werk van de diabolos, de indewar schopper. Het wordt weer tijd voor een heerlijk vakantie onderwerp. Heeft iemand een voorstel voor een boek uit de OT om eens te bespreken? Maleachi? Eens kijken of daar het evangelie al doorklinkt… Ps FV door te reageren creëer je m.i. juist een aanleiding voor F om te blijven reageren. Hij zoekt het maar uit.

Ik heb mensen voor minder verbannen zien worden van fora. Sjako treedt niet op, hoewel hier de meest vreselijke uitspraken worden gedaan door 1 deelnemer. Het verstandigste lijkt me om op deze persoon niet meer te reageren. Het is al vaker voorgesteld maar toch blijven we zijn obsessie brandstof geven.

Het gaat over andersdenkenden. Als je in een kerk zit waar homo’s niet geaccepteerd worden, dan kies je daar bewust voor (mag ik hopen). Ik ga zo’n kerk niet verketteren alleen zou daar geen lid kunnen zijn. Het elkaar niet kunnen accepteren in alle verscheidenheid (mits we het niet over incest, geweld etc.) hebben is een vorm van ongeloof. Het niet willen vertrouwen dat Jezus recht zal spreken. Obsessief gedrag is m.i. niet te tolereren. Het wegzetten van homo’s ook niet. Als daar binnen het christendom zo verschillend over wordt gedacht, dan past bescheidenheid.

Ik kwam ‘toevallig’ deze bijdrage tegen van een traditionele PKN kerk in Zwartsluis. https://www.hervormdzwartsluis.nl/bezinning-rondom-lhbt-relevante-bijbelteksten Hier gebeurt het in de kerk en niet door een paar figuren met obsessief gedrag op dit forum.

Je kunt het heel goed met elkaar oneens zijn, in mijn geloofsgemeenschap zijn er ook verschillende meningen. Vanuit de kerkenraad is er echter wel een duidelijk standpunt opgesteld. 1 echtpaar was het daar niet mee eens en is vertrokken. De rest respecteert dat er onderling verschillende meningen zijn, maar daar ga je op een gezonde manier mee om. Homo’s worden dus volledig is alles geaccepteerd. Het gaat mij vooral om het obsessieve gedrag van 1 persoon en het op de stoel van Christus zitten van een ander persoon. Men is geen lid van een geloofsgemeenschap, maar komt hier wel ev

Ik heb een bijbeltekstje gevonden. Goed van mij. Hebreeën 10:24 En laten wij op elkaar letten door elkaar aan te vuren tot liefde en goede werken. 25. Laten wij de onderlinge bijeenkomst niet nalaten, zoals het bij sommigen de gewoonte is, maar elkaar aansporen, en dat zoveel te meer als u de grote dag ziet naderen.

Het is jou al zo vaak uitgelegd. Je zwelgt echter in het onderwerp. Net als bij Jahu verzoek ik jou om met mij geen contact te zoeken. Ik hoop dat je snel hulp krijgt en sterkte met de rest van je leven.

Klopt, lieden die mensen buiten de geloofsgemeenschap plaatsen en zo op de stoel van Jezus Christus gaan zitten, verdienen zelf de duisternis. Ik ga ervan uit dat je inmiddels al buiten elke gemeenschap staat en dus ook geen leer, toezicht en tucht krijgt. Jouw optreden op dit forum laat zien wat voor destructieve uitwerking dat heeft. Laat je bekeren en onder een goede autoriteit plaatsen. Je bent dwalend in de woestijn van je eigen angst. Wanneer vertrek je van dit forum en ga je hulp krijgen? Ga eerst maar eens aan je eigen leven werken en bemoei je niet met de levens van anderen die

Wat is daar vreselijk aan? Hij heeft het ook laten beoordelen door een rabbijn. Als je alles letterlijk en historisch leest, ga je het dan vreselijk vinden?