Tomega

Nee het is geest. Zwaarwegend en onverteerbaar. Dat is waarom je op grote afstand blijft. Ontdoe je liever van je lege huls-gehalte, dan zien we wat je inhoudelijk brengt. Jouw woorden! Dank U beleefd! De heersers van deze wereld kunnen hun borst natmaken, als jouw woorden waarde vertegenwoordigen.

Wist je niet dat ook de mafia en kartels bescherming bieden? Weet je niet dat rustgevende middelen verslavend zijn? Jouw roeping is jouw gerichtheid op meer winst. Tot je een geroepene tegenkomt die jouw bolwerkwens en rustwaan openbreekt en terugbrengt tot wat het is: een vlaag van ongetemde en ongetemde strijd en furie en knoet tot beheersing en rustgeving van anderen. Zonder ook maar enig besef, dat die anderen geen rust in het vlees zoeken, en dat aan die anderen nooit rust in het vlees was beloofd, of zelfs aangeprezen als legitiem doel om voor te strijden. De rust die wij

Ik kijk goed, en ik zie dat het bewuste traineren en verzieken niet komt van degenen die al jaren een stabiele factor zijn, zoals Hussein en Assat en Ghadaffi, maar van de halve Amerikaanse zolen die radicale maatregelen nemen met regime changes en waar mogelijk voortdurend puppets inbrengen, zonder verstand, zonder begrip, en zonder ook maar enige benul wat er voor terug komt, behalve dan een geest van schijnheilig klinkende ellende die zijzelf bewerkstelligen en met zich mee brengen, en waar ze zich op beroemen ook. Lees gerust daar andere booswichten dan die mondiaal erkend zijn, en an

Dat principe deel ik niet, en die praktijk begeer ik geen onderdeel van uit te maken, en ook de wet zegt dat je van een ander gehalte moet zijn, dan die ander.| Als je werkelijk meent dat je kwaad met kwaad kunt overwinnen en als je werkelijk meent het goede te kunnen doen steunen met slecht, ben je zelf een brenger en instandhouder van het kwaad. Vooral ook, omdat het jouw inleggingen zijn, die de ander mogelijk ten onrechte bestempelen tot kwaad. Dat is dan extra toegevoegd kwaad van jouw kant, ten laste van de onschuldige die de schijn tegen heeft. Want een heilige die

Er staat dit: En wij hebben gekend en geloofd de liefde, die God tot ons heeft. God is liefde; en die in de liefde blijft, blijft in God, en God in hem. Hierin is de liefde bij ons volmaakt, opdat wij vrijmoedigheid mogen hebben in den dag des oordeels, namelijk dat gelijk Hij is, wij ook zijn in deze wereld. Er is in de liefde geen vrees, maar de volmaakte liefde drijft de vrees buiten; want de vrees heeft pijn, en die vreest, is niet volmaakt in de liefde. -------------- Dus de liefde is uit God, door wat God voor ons doet. Die liefde zoekt God en die vraagt volmaak

2Samuël 6:8-9 En David ontstak, omdat de HEERE een scheur gescheurd had aan Uza; en hij noemde dezelve plaats Perez-Uza, tot op dezen dag. En David vreesde den HEERE ten zelven dage; en hij zeide: Waarom zal ik de ark des HEEREN tot mij doen komen? Uza heeft lief en sterft. David heeft lief en vreest. Waar baseer jij dan op dat de liefde alle angst uitdrijft?? Amos 5:13-22 Daarom zal de verstandige te dier tijd zwijgen, want het zal een boze tijd zijn. Zoekt het goede, en niet het boze, opdat gij leeft; en alzo zal de HEERE, de God der heirscharen, met ulieden zijn, geli

Overdrijven is een kunst Exact. Racisme toerekenen is overdrijven. Bureaucratisch dogmatische ontheiligingskretologie in handen van stelselmatig ontheiligende wettelozen. De reden dat de volken buiten Israël werden gediscrimineerd, is omdat het volk Israël heilig was en heilige wetten volgde en heilige aandacht kreeg, terwijl zelfs het allerbeste van de volken rondom zo vol verfoeilijke drekgebruiken was, dat onmiddellijke bestraffing op zijn plaats was. Wat God niet deed, maar hij wachtte tot de maat van afgrijselijke zonden was gevuld, en de maat van zijn geduld ten einde, plus God

Nee; de schismatisch bureacratische omgang ermee alsof zelfs het begrip een vorm van mensontheiliging is, dat is echt van de laatste generaties. Als jij een vrouw kiest uit je eigen volk, en je geeft de voorkeur aan je eigen volk en cultuur, dan is dat racisme en dan is dat ook discriminatie. De begrippen zijn dus helemaal niet zo verfoeilijk in termen van sociologische zingeving, als in jouw dogmatisch bureaucratisch hoofd gedacht.

Als je een zin formuleert, is de zingeving afkomstig van jou. Niet van de bron waaruit je die zin trekt. Het Joodse volk is geen ras, maar een geloof. Terwijl het ras voortdurend werd aangevuld met het inhuwen vanuit andere volken. Ook Israël kwalificeert in die zin strikt genomen niet als het Joodse volk. Als je je bedient van een begrip als racisme, is dat in de klank en waardering door jouzelf toegekend. Als God belooft de geslachten te zullen blijven volgen, tot in het duizendste geslacht of bij verbondsbreuk tot in het vierde geslacht, is dat een familie- en stamboom benad

Mattheüs 18:17 En indien hij ook der gemeente geen gehoor geeft, zo zij hij u als de heiden en de tollenaar.

Dan heb ik niets gezegd, en kan ik als forumlid slechts aan de zo onbevangen optredende vragensteller adviseren om actief op het forum te worden, dan bouwt hij vanzelf brede schouders en een dikke huid op en een binding met deze of gene of geeneen of meer.

Even puur voor de logica. Als ik van iemand een e-mail heb, en ik wil hem pesten met ongevraagde reacties, dan is het toch juist de bedoeling dat de gepubliceerde e-mail met het e-mail van het account overeen komt? De vraag is of er een verificatie in het aanmeldproces is van dat mailadres. Is dat zo, dan heb ik niets gezegd.

Dat lijkt me in de eerste plaats al te gaan over de eerste post. Ik zou als moderator dat anonimiseren, en een mail sturen aan dat mailadres of dit inderdaad zo de bedoeling was geweest. Het riekt naar een potje pesten.

Het geschapene is wel goed, wat Johannes zegt in 1 Johannes 2;15 is: "Heb de wereld niet lief en ook niet wat in de wereld is. Als iemand de wereld liefheeft, is de liefde van de Vader niet in hem." Hij bedoeld met de wereld niet het geschapene maar het slechte gedrag dat uit de duivel voortkomt. God houdt van het geschapene, Ik zeg: de gerichtheid van de liefde mag niet op het geschapene zijn. Jij zegt: Het geschapene is goed, God houdt van het geschapene, maar niet van het slechte gedrag daarin. God zegt in 2 Corinthiërs 4: wij wandelen niet in arglistigheid, het Wo

2 Korintiërs 5:6 Zo kennen wij vanaf nu niemand naar het vlees; en al hebben wij Christus naar het vlees gekend, dan kennen wij Hem nu zo niet meer. De smalle weg laat zich slecht onderscheiden, als we niet onderscheiden wat de lengte en de breedte en de diepte is van de weg en zijn bestemming. Dat neemt niet weg dat eenieder die hem gaat, ziende of niet ziende, deelgenoot wordt van de lengte en de breedte en de diepte, of althans zijn bestemming. Wat verwarrend kan zijn, omdat sommigen die gaan, niet gaan.

Inderdaad. Het is 25 juni 2023. De lengte en de breedte en de diepte van een horizonversmelting hangt er van af waar je je pijlen op richt, terwijl je ook jezelf terug kunt vinden in dat punt van de horizon, als die horizon is als die van de aarde. Stel nu eens een context, waarin we naar één punt op de horizon onderweg zijn, en onderweg op gelijke tijden en afstanden drie tweemaal langzamere tegemoetkomers ontmoeten. Stel dat de totale lengte de cirkel rond is, tot terug bij jezelf. Dus zeg 39.000 km rond en vanaf 13, 26, en 39 duizend vertrekken de tegemoetkomers. De snelheid van de tegemoet

Zeker. Tot Christus kwam, in Wie God Zelf is. Maar in het geschapene is wel het licht en het leven, en de weg tot God. De liefde is er dus wel, maar haar gerichtheid mag niet op het geschapene zijn. Dus is de schepping in zichzelf al een beproeving, aangezien zij de mens brengt van God in, wie de mens zou moeten zijn omdat de mens geest is, tot de schepping in welke de mens niet zou moeten zijn omdat de mens geest is. Toch is die schepping wel voor de mens gemaakt. Dus is daar het spanningsveld van meerheid in verdeelde eenheid. Twee trekken aan de mens, en de mens volgt Christus,

Niettemin is die ėėn, in de mens meer dan ėėn, waardoor de gebroken of losgelaten eenheid ten eerste de eigen wil behoeft te heiligen, en tweede het gezag behoeft te erkennen van de Koning, en ten derde het licht in zich te doen zijn die Vader is, en die in de losgelaten eenheid terug komt en afstraalt van de heerschappij die in de Zoon is. Goed beschouwd is de verbroken of losgelaten eenheid dus geen kapot iets dat hersteld wordt, maar een eigen iets buiten God, dat zo middels deze weg wordt opgenomen in Wie God is. God schiep zichzelf dus meer dan in de geest is, en trekt dat vervolgen

De Vader is 1, de Zoon is 2, en de heilige Geest is 3 in velen. Dat is 1 + 1 + veel = 1 in 1 in meer en in minder. Toch is de eenheid in drie, namelijk God in Geest is 1, Zoon in Koning is 2, en Geest in alle Kinderen is 3. Tel tot drie, en je vindt drie onderscheiden geledingen.

Die twijfel stagneert niet, als de onderdelen goed geweten worden. De methode kan ontstaan en bestaan bij de gratie van het bij elkaar passen en aansluitend ineenschuiven van de onderdelen. Dat is echter wel een zaak van eigen maken van de onderdelen en inderdaad twijfel of een gepuzzel, en een goed vertrouwen in de juistheid van de gepresenteerde onderdelen. En zo is ook de zekerheid van de onderdelen, in een omgevingsveld van gepuzzel, totdat je begint te zien. Dat is alsdan geen intuītief iets, maar een voortschrijdend inzicht in de waarde en de richting van de correcte horizon. Synthese en

Waarheid is weten dat God ziet en zijn hart laat rusten in het mensenhart wat synchroon loopt met Gods hart. Eén zien, één liefhebben en de mens mag hier deelachtig aan zijn. Lijkt me treffend juist geformuleerd.

Inderdaad. Verantwoordelijkheid in diepere zin, is de kennis dat de engelen toezien en afwachten en zich afvragen of je rekent met hun heirlegers die gereed staan te strijden voor wat de mens gaat geloven, of dat de mens toch liever rekent met eigen beheer en eigen maakbaarheid en eigen zicht. Geen enkele martelaar had kunnen sterven, als hij niet de indringendheid van de waarheid tegenover de hemel had gevoeld en geweten. En hij had dat ook niet gemogen, omdat immers, zijn verantwoordelijkheid geldt voor zijn gemeente en zijn volgelingen en allen die afhankelijk zijn van hem. Waarheid, i

Heb je eerder al gezegd, het zijn allemaal analfabeten. Nee; het zijn geestelijke analfabeten, waarmee de kerken zijn afgevuld tot de klokken van de torens, die deze tekst kennen, en hem vervolgens naast zich neer leggen, en vragen aan wetenschap en eigen gevoelde verantwoordelijkheid wat te doen, want God hebben ze niets aan.

Dat is zo, als je de geest van waarheid hebt. Wie heeft die waarheid, en wie kan daarin blijven? Hele goegemeentes krijgen van een tekst een uitleg of bedoeling of betekenis of vertaling, en slikken dat als heilige waarheid. Hele volksstammen hebben een ervaring hoe iets concreet toegepast voor hen gold, en hebben daardoor hun ziel verbonden en vastgezet met die duiding. Toch is ondertussen wel waar wat je zegt. Een leeg weetbord en een zoekvol gebed, bieden voldoende maatstaf en duidingskracht om iets van waarheid of iets van de Geest mee te krijgen, Maar wie kan daarin volharden, als h

Inderdaad. De waarheid bewijst zichzelf. Daar is een bijbels beeld voor, namelijk dat van de kinderen van de waarheid (of kinderen van net gelijk welk geestelijk begrip ook). De Geest openbaart het in de eerste plaats door geloof in de eenheid die God is met Zichzelf en met alles van Hem. En in de tweede plaats openbaart de Geest het door wat de heilige Geest zelf heeft gezegd. Wat dat is, dat is bekend: de bijbel is Gods Woord, dat is wat de heilige Geest heeft gesproken. Dat is niet hetzelfde als wat mensen beweren die menen door de Geest iets gekregen te hebben, en dat is ook niet wat