Dat beloof ik

Dat klinkt mooi, maar het gaat niet om de vraag of wij wel of niet bij hem willen horen, maar om de vraag of Jezus en God één en dezelfde zijn. Uiteraard denk ik vanuit mijn visie dat mensen dit beslissen. Als gelovige kun jij toch niet beweren dat God zegt: dat maken juliie maar uit....?

Opmerkelijk toch, dat een almachtige God van liefde en vrede zo'n discussie/situatie over elementaire geloofszaken laat door sudderen, waarom is dat denk je?

3 uitroeptekens. Dat is te weinig om goed over te komen. Ik zou er minsterns 4 plaatsen, anders heb je geen gelijk.

Er is niets geestelijks aan een onthoofding met een zwaard. Vraag het de Taliban, die zetten er video's van op internet. Als je dan anno 2022 dezelfde terminologie als hen gebruikt, begrijp je er niets van. Welkom in de bananenrepubliek die VS heet. Waar een paar religieuze rechters beslissingen nemen waar de meerderheid van het volk het niet mee eens is. Het standaard recept voor oproer. Uit je tekst begrijp ik dat je veel moeite hebt met recht op eigen mening, vooral als het om mensen gaat die een andere mening hebben dan jij? Christelijke Amerikanen grijpen zo'n

Tsja, dat is zoiets waar een hoop christenen op los gaan. Maar het symbool (Uraeus) is dus in feite afkomstig uit Egypte en daar kennen we het als minstens 3500 jaar oud. Ouder dan welk element of geschrift uit de Bijbel dan ook.

Duidelijk een letterlijk zwaard dus. Je kunt dus voortaan ophouden met je 'maar het is geestelijk'. Kom op zeg.

Als je het binnen de context van de Bijbel wist de plaatsen, zou u weten dat onze strijd geestelijk is Houdt het dan ook geestelijk en haal er geen materiële zaken bij zoals gewapende strijd. Zodra je dat gaat doen ben je materieel, fysiek bezig en heeft het niets meer te maken met geestelijk.

Nee. Als de commentatoren van Fox eerlijk zijn kaarten ze dat ook aan met: betrek er geen kinderen bij. Maar dan houden ze hun mond. Want evangelicals moeten worden beschermd en dragqueens niet. Maar in beide gevallen gaat het om misbruik. Bij de evangelicals zelfs op veel grotere schaal.

https://www.volkskrant.nl/cs-b679fa75 Kindermisbruik. weer.

De vraag had ik al beantwoord. Maar jouw drang om mij te bashen was hier groter dan de behoefte van antwoord op je vraag. Jammer. Je gaat te ver doordat je mij gaat bedreigen aan het eind.

Nee, dat geloof ik niet. Want nu ga je ook nog eens het apartheidsregime goed praten.

Wat goed van die blanken, helemaal uit zichzelf. <klik> sarcasme modus uit <klik>. Nee, daar waren internationale druk, sancties en boycotten voor nodig. Niet toevallig. Ik heb al eerder het verschil uitgelegd tussen Koos Du Plessis en Amanda Strydom. Nu kun je hier een uitgebreide verhandeling over Apartheid plaatsen, dat is irrelevant. De vraag is waarom jij Koos Du Plessis plaatste.

De commentator geeft dan als opmerking "Betrek er gewoon geen kinderen bij". Eens nu moet die commentator dat alleen nog zeggen bij alle andere gelegenheden waarbij kinderen worden gedwongen dingen te doen. American churches on full display.

Ik wel. De man was lid van de ATKV ( Afrikaanse Taal- en Kultuurvereniging) een club die alleen open stond voor blanke Afrikaanse christenen (tot de apartheid eindigde). Hij kreeg daar ook een prijs van, voor zijn betekenis in de promotie van Afrikaanse taal en cultuur. En, zoals ik al schreef: hij heeft nooit afstand genomen van apartheid. En van apartheid kun je nu bepaald niet zeggen dat blanken in Zuid Afrika daar niet van wisten. Het land hing werkelijk vol met bordjes 'slegs blankes'. Grappig is dan wel weer dat die vereniging ná de apartheid werd opengesteld voor andere etniciteiten e

Dat laatste is een goede vast stelling. De meesten werden niet genezen. Overigens heb ik op Netflix gezocht, daar kon ik Risen niet vinden?

Is op zich niets mis mee. Al is de Nederlandse versie slechts een beroerde vertaling van de originele Franse versie. Vooral het 3e couplet van de originele Franse versie is goed, die heeft het alleen maar over vereniging. Ouvrouns nos rangs a d'anciens freres De nous trop longtemps desunis Belges, Bataves, plus de guerres Les peuples libres sont amis A jamais resserons ensemble Les liens de fraternité Et qu'un meme cri nous rassemble Le Roi, la Loi, La Liberté. In je eerste post schrijf je zelf eigenlijk niet zo veel. Je zegt niets over de tekst maar noemt wel

Eigenlijk vond ik het niet eens een antwoord waard. Moeten alle mensen die in een bepaalde periode in een bepaald land zijn geboren en hebben geleefd geboycot worden? Ik zie daar het goede niet van in. Zo is deze discussie niet gelopen. Ik stelde: "Je promoot hier met droge ogen 2 liedjes van een blanke christelijke Zuid-Afrikaan, uit de hoogtijdagen van de apartheid in dat land. Los van de vraag of het een mooi liedje is, zoiets doe je toch niet? " Vervolgens kwam jij met Stef Bos en Amanda Strydom, waarbij ik aangaf dat ook zij tijdens apartheid al optredend artiest was en jui

Ik kan je volgen en het is niet allemaal onzin wat je schrijft. Maar jij bent degene die overal haat en woede aan koppelt. Zo ook nu weer als je schrijft: 'dat jij Koos de Plessis haat'.... Werkelijk, waar haal je dat vandaan en waar is dat voor nodig? En dat vul je dan nog eens aan met "Over wie je trouwens helemaal niets weet" Je vult voor mij allerlei dingen in ( DBI haat Koos, DBI weet niets van Koos) , waarbij ik eigenlijk denk dat je dit doet op basis van hoe jij zelf denkt. Tip: doe dat niet. Ik denk echt anders dan jij. Voor de 5e keer ga ik je nu vragen of je

Jaja, het is nu wel duidelijk dat je erg boos bent op mij. Zou je misschien toch eens wat mee moeten doen, al die opgekropte agressie dat is niet gezond hoor. Ondertussen is nog steeds niet duidelijk waarom je nu Du Plessis in stuurde, en of je nu inziet dat die man echt niet kan.

Je laat nu precies zien, waarschijnlijk zonder dat het je bedoeling is, waar ik hier boven ook al schreef. Je hebt een liedje. En je hebt de manier waarop het wordt gebracht , of de omgeving waarin het wordt gebruikt. Als deze man dit en mooi liedje vindt, moet hij dat vooral zingen. Misschien vindt hij Erika ook wel een leuk liedje. Ben je trouwens nog een keer van plan om inhoudelijk op mij in te gaan, of blijft het bij laag bij de grond schoppen? Het ging mij dus niet om het liedje maar om de zanger.... Nu even een mooi liedje.

Ja hoor. Stef Bos mag wel. Overigens, de Afrikaanse vrouw waar hij hier mee zingt is Amanda Strydom. Tijdens ďe apartheid naam zij daar openlijk afstand van. En dat heeft jouw zanger in de verste verte nooit gedaan. @Robert Frans dank voor je inhoudelijke en doordachte reactie, en buitengewoon zinnige en verhelderende bijdrage. Ik ben niet van de precieze grenzen. Maar hier ligt in deze dus het verschil: Zij was ook artiest, al tijdens apartheid, maar nam daar toen openlijk afstand van, in plaats van een houding aan te nemen zoals we die omschrijven met de term "Ich habe es nicht gewuss

Ik heb je uitgenodigd tot inhoudelijk commentaar, helaas is dat dus te veel gevraagd. Het bevestigt ook het beeld dat ik van jou heb, wat dat betreft kunnen we elkaar een hand geven.

Het gebrek aan argumentatie is bij jou kennelijk al zo gevorderd dat je op de eerste reactie al niet eens meer inhoudelijk ingaat en direct meent te moeten komen met een persoonlijke aanval op degene die de reactie schreef. Probeer het nog eens, maar dan inhoudelijk. Of ik het mooie liedjes vind doet er niet toe. Je promoot hier met droge ogen 2 liedjes van een blanke christelijke Zuid-Afrikaan, uit de hoogtijdagen van de apartheid in dat land. Los van de vraag of het een mooi liedje is, zoiets doe je toch niet? Stel dat ik Erika gewoon een mooi liedje vind... dan krijg ik te

@Willempie Serieus? Ga je hier nou een blanke Zuid-Afrikaan, waar alle blanken in de hoogtijdagen van de apartheid mee weg liepen, een beetje lopen ophemelen? Dat het christelijke liedjes zijn zegt niets, de apartheid was er juist door die christenen in dat land.

In dit land spreken we Nederlands. Daar is niets mis mee, dacht ik?