Olorin

Quote: Op zaterdag 19 april 2008 13:17:32 schreef Thorgrem het volgende: [...] Mijn pa heeft geen pijp, dus die kan ik niet lenen/jatten. Maar het lijkt me idd ook best wel lekker om een pijp te gaan roken Lijkt me wat fijner bij het lezen van een goed boek ofzo. Wie weet wat een beetje pijp kost? En kan ik ergens op internet lezen hoe het allemaal moet? En staat dat niet een beetje gek, een kerel van nog geen 30 die een pijp rookt? Of dat gek staat: Hangt er vanaf. Als jij zo'n stenen lord of the rings pijp hebt en in je tuin met een boek en die pijp zit, dan is dat ju

Ben trouwens benieuwd hoe katholieke users hier over de volgende punten denken: - Carnaval - pracht en praal in de kerk - Maria devotie Toelichting: Dit zijn puntjes waar blijkbaar binnen de rkk verschillend over werd en wordt gedacht. Zo keek Erasmus vreselijk neer op carnaval (en om open kaart te spelen, ik heb helemaal niks met dat feest, behalve de aversie ). Over die pracht en praal in de kerk heb je ook verschillende gedachten. Voorstanders lijkt me duidelijk, maar bijv. Bernard van Clairvaux had er weer flinke kritiek op (context: kritiek op de stijl van de cluniacensers).

Zw.Garde was van oorsprong een huurlingenleger (zoals dat vroeger ook gebruikelijk was). Tegenwoordig is deze garde vooral lijfwacht en beveiliging (en ceremonieel).

Quote: Op vrijdag 18 april 2008 16:16:26 schreef ThomasM het volgende: Overigens is de wederzijdse beinvloeding groot, je kunt wel stellen dat er een soort gereformeerd-evangelische zuil aan het ontstaan is, de EO/ CU zuil zogezegd. Evangelischen worden veel minder de sinasdrinkers waarvoor ze door gereformeerden wel eens werden uitgelachen vroeger. Op Ichthus was er toch een niet te verwaarlozen aantal evangelischen dat bepaald niet schuw was voor een biertje. Hehe. De nieuwe generatie zeg maar. Ik lus zelf ook best een biertje. De schuld van die houding zal wel in de jaren 6

Quote: Op vrijdag 18 april 2008 16:16:26 schreef ThomasM het volgende: Ik zit toevallig net de EO heftig te bestuderen en heb wel boeiende cijfers. EO-aanhangers bestaan voor slechts 20% uit evangelischen. De EOjd is wel evangelisch te noemen, maar dan in de context van evangelisch in brede zin (of zoals wat ze in Angelsaksische landen 'evangelical' noemen). En die strekt zich ook uit in oa. de PKN. Niet te min kunnen er idd bezwaren over dat evangelische kenmerk bestaan bij kerken die niet voor het evangelicalisme open staan. En ik dat idee heb ik bij de gergem. Maar eerl

We hebben het aspect van toetsbaarheid. Claims moeten na te trekken zijn en kunnen als zodanig tov elkaar gezet worden. Doel is dat je eveneens geen bewijs gaat verduisteren als het in tegenspraak is (doe je dat, dan is het pseudowetenschap). Kortom, je kunt vanuit een bepaalde intentie iets onderzoeken en je kunt er termen bij gebruiken die niet neutraal zijn (want strikt neutrale termen lukt niet). Maar dat is nuance, geen motief om postmodernisme te omhelsen. Een theorie kan op grond van bewijsvinding sterker staan dan een ander. En theorieën kunnen verworpen worden. Kortom, ik ka

Quote: Op woensdag 16 april 2008 22:21:15 schreef Michie23 het volgende: [...] Maar is dat ook niet typisch ons Nederlands zijn? In elke kerk of bijeenkomst ligt het onderwerp geld gevoelig. Ik denk dat er ook heel veel cultuurgebonden is. Bovendien is dit een uitspraak en weet je niet wat er verder is gezegd. Ik ben het ermee eens dat hij een heel positief geloof brengt maar wie weet vraagt God dat van hem? Iedereen legt zo de nadruk op iets en dan kan het eenzijdig lijken maar wil je het echt onderzoeken moet je meerdere preken luisteren in dit geval. De truc zit hem meer op

Idd, hooikoorts is geen koorts maar een allergie. Maar niet te min, als je homeopathische hooikoortspillen hebt, verbaast het me niks dat ze niet werken. Kraanwater werkt even min. Als je echt last van hooikoorts hebt raad ik gewoon eens een bezoekje bij de dokter aan. Ik heb ook last van hooikoorts, heb daar pillen op recept voor. Die werken wel redelijk.

Quote: Op woensdag 16 april 2008 21:06:47 schreef Michie23 het volgende: [...] Ik zie dat meer als een voorbeeld wat wordt gegeven hoe het ook kan. Voor God is niets te gek? Het komt mij anders toch ook over alsof de suggestie is dat geloof je materieel rijk maakt. En daarbij krijg ik een 'wil je rijk worden? Kom tot geloof!" gevoel... Tuurlijk kun je een voorbeeld aanhalen van dat God iemand ook in materieel opzicht zegent (ook dat komt in het verhaal van Job terug). De Heer voorziet. Maar zoals het daar wordt gebracht krijg ik die conclusie zoals jij die legt toch

Quote: Op woensdag 16 april 2008 21:39:03 schreef reteip het volgende: Over dat laatste wat je noemt, stel dat je duizenden euro's zou moeten uitgeven om een huisdier te redden: ik zou dat zelf niet doen, met zoveel geld kan je ook mensenlevens redden. Als je dan toch iets goeds wil doen met dat geld, kan je het m.i. beter daaraan besteden. Maar een exacte grens weet ik ook niet... Veel mensen geven duizenden euro's uit aan een auto, steken het extra in een huis, kopen mooie flatscreen tv's, gaan op vakantie, etc.

De kroontjespen brengt waarlijk verdeling omdat het blad gespleten is. Het gevaar bestaat dat het maagdelijk witte papier kan worden bevlekt met druppels van inkt. Waarlijk schrijft een goed christen met een balpen of gebruikt het toetsenbord. Een goed christen die in de traditie staat van de Sola gratia, Sola fide, Sola scriptura, Solus Christus en Soli Deo Gloria. Maar weten de oudkatholieken veel? Veel wordt ze dan ook onthouden.

Quote: Op woensdag 16 april 2008 07:07:17 schreef Thorgrem het volgende: [...] Ik bedoelde SQL en al dat soort onzin. Van enige gebruiksvriendelijkheid was totaal geen sprake. Java script vond ik ook al zo'n drama. Ik vond eigenlijk al het programmeer werk een drama. SQL vond ik saai. Van programmeren vond ik het zien van het resultaat leuk, al vind ik het leuker zelf wat creativiteit er in te leggen. Maar daardoor vind ik Flash (wat ik niet met BI gehad heb trouwens) leuker. Quote: Ik ben bijna 27, ik betwijfel of jij ouder bent. Het is dus maar een

Quote: Op woensdag 16 april 2008 08:13:46 schreef PascalPas het volgende: [...] Ah ik las het verkeerd. Maar inderdaad, dezelfde logica die achter bidden schuilt. Daarover verschil ik met je van mening. (Dit punt ligt veel complexer, zoals wat het doel van bidden is (dat is wel een heeeel stuk breder dan dat bepaalde "beoogde resultaat"), het feit dat voor een natuurlijke genezing God ook alle eer toekomt en ook dat het niet vergelijkbaar is met een medicijn. Als je bidt om genezing, dan vraag je het aan God en leg je legt het in Zijn handen. Met een medicijn dient de wer

Quote: Op donderdag 03 mei 2007 11:51:42 schreef PascalPas het volgende: Als je daar bronnnen van zou hebben... dan ja.. zou dat heel fijn zijn Een bron is een dokter die ik ken, maar die kan ik niet digitaliseren. Maar ook zonder bron lijkt me het puur logica. Als jij verkouden bent en ik geef je het middel Gorthaur X, dan ben je binnen een paar weken genezen. Geef ik je het middel niet, dan ben je ook binnen een paar weken genezen. Wat is hier aan de hand: verkoudheid is nu eenmaal geen chronische ziekte maar verdwijnt vanzelf. Stel, jij hebt van teveel drinke

Quote: Op dinsdag 15 april 2008 22:13:35 schreef Thorgrem het volgende: [...] Vond jij het ook zo boeiend om een database te programmeren in..... (even diep nadenken)... een erg moeilijk omslachtig programma waar ik de naam van vergeten ben? Wat was dat een saaie opleiding zeg, het is dat ik een gezellige klas had die ook wel van een terrasje pakken hield, anders had ik het jaar niet vol gemaakt. Access in combinatie met Visual Basic? Opzich vond ik dat nog wel 'aardig' om te doen. Of bedoelde je SQL (vond ik niks aan)? Wat ik ook nog wel leuk vond was spele

Als je je HBO P. hebt, dan kun je gewoon inschrijven bij de Uni. (Althans, zolang ze geen vereiste vakken hebben) Heb je nog 2 jaar recht op basis beurs. En moet je studie binnen totaal 9 jaar afronden, dus heb je nog 7 jaar ofzo om over een 4 jarige studie te doen.

Quote: Op dinsdag 15 april 2008 21:46:22 schreef Thorgrem het volgende: Ik heb wel eens van opleiding gewisseld. Ik heb eerst een jaar bedrijfskundige informatica op het HBO gedaan, dat beviel me niet en ik ben het jaar erop de Pabo gaan doen. Ik ook! (behalve dan dat ik vervolgens geen pabo heb gekozen. )

Maaruh, zullen we weer BOT gaan? Iets zegt me dat dit topic wendingen maakt die haaks staat op mijn start post van dit topic. (Mijn verfrissende idee was om voor de verandering op anderen in te hakken, ook naar je zelf of gemeente te kijken. Niet populair op het forum, maar wel vernieuwend. ). @Robert, Zou je ook willen reageren op de centrale vraag van het topic?

Quote: Op maandag 14 april 2008 22:04:43 schreef Raido het volgende: Hoe denken onze theïstische evolutionisten daar over? Och, theïstische evolutionisten... Ik ben eerder van mening dat als evolutie zou hebben plaats gevonden, dit dan onderdeel uitmaakte van Gods scheppingsplan. En dat noem je theïstische evolutie. M.i. is het verschil ook tussen ID en Theïtische evolutie dat ID het in een modelletje wilt stoppen (zoals creationisten ook doen), wat t-e dan weer niet doet. Goed, het antwoord op je vraag: Dat een atheïst een dergelijke mening is toegedaan kan ik g

Kijk, dat is nou eens een zinnige diepgaande reactie van iemand die gelukkig wel weet hoe het in elkaar zit en niks is onthouden!

Quote: Op maandag 14 april 2008 22:37:59 schreef Pius_XII het volgende: Voor de rest denk ik dat dit vooral heel boeiende materie is voor atheisten en Evangelischen. Misschien is dat helemal niet goed, maar het schijnt dat katholieken er maar niet warm voor willen lopen op dit forum. Intressant dan is dat er nog geen evangelischen hebben gereageerd maar dat de meerderheid van de users die wel gereageerd hebben katholiek zijn.

Ik heb zelf niet zoveel met orgels. Erbij gezegd dat bij bepaalde liederen het heel goed past en dat bepaalde orgelmuziek ook heel mooi is. Qua muziek: wij hebben vaak opwekking in de gemeente. Er zijn mooie liederen en er zijn lelijke liederen (en oude en nieuwe liederen, want ook in opwekking staan naast nieuwe ook traditionele liederen). Verder hebben we nog bij kerst nog eigen bundels waar veel traditionele liederen in staan. En ik hoop dat als we eens een beamer ofzo gaan invoeren (want stapels liedbundels schiet niet op), we ook wat nummers uit het liedboek voor de kerken gaan zingen

Ik zelf merk dat het aspect van God's liefde, genade, enzo mij toch meer aanspreekt dan God's toorn. Ik heb de indruk dat ik wel vaker zo is in 't westen. In het verleden hadden juist bekeerde Germanen weer moeite met bepaalde zaken in het NT en sprak hun juist meer de verhalen over de strijd en Gods toorn in het OT aan. Wat ik ook een leuk voorbeeld vind is het gedicht heiland uit de vroege middeleeuwen: Jezus als krijgheer, omringt door zijn krijgers. Maar de verschillende aspecten zijn vind ik belangrijk. God is almachtige Koning (belangrijk ook in de juiste context te zien. Dus wat ee

Quote: Op zondag 13 april 2008 22:09:52 schreef Pius_XII het volgende: [...]Wat Ignaz en Thomas zeggen. En inderdaad, die lijn valt nog verder terug te dateren, ik leg 'm zelf bij Ockham, Duns scotus en kompanen, maar dat is voer voor gezonde discussie. De groten! En vervolgens zijn hun weer op Thomas van Aquino en die weer op Petrus Abaelardus terug te brengen. Trouwens, juist Luther was niet zo gecharmeerd van de scholastiek (ironisch...)

Ik vroeg me af of ook andere users dit herkennen: Een wat eenzijdige belichting van kerken en christenen mbt het geloof, dus teveel inzoomen op bepaalde zaken en de rest er een beetje mager van af laten komen. Wat ik hiermee bedoel: Bijvoorbeeld, God is onze Vader, Hij is de Schepper, Hij is de koning, de Verlosser. God is een God van trouw, een rechtvaardige God en God is liefde. Met eenzijdig bedoel ik: Stel, ik zie God als de Vader en als een God van liefde, maar ik laat al die andere puntjes maar een beetje onderbelicht. Een ander voorbeeldje met de kerk: Stel, de gemeente bes