Robert Frans

Sjaloom Nehemia, Quote: Ik geloof wel dat waarneer je Jezus Christus niet accepteerd in je leven niet gered bent. Dus kleine kinderen en zwaar verstandelijk gehandicapten, die nauwelijks het woord kiezen nog kunnen uitspreken, zijn verdoemd? Net zoals mensen die nog nooit van Christus hebben gehoord? Kun je geloven hoor, maar niet met mij samen, zeg maar. Quote: Dus in die zin geloof ik inderdaad niet dat je dan een actief volgeling van satan bent, maar satan heeft wel grip op je leven, want omdat je Jezus niet erkend en dan kan Jezus niets met je. Want Hij dwingt je nie

Aan Apple vragen of zij je het nieuwe systeem gratis wil verstrekken, vanwege het schaamteloos verkapt spammen voor Apple hier?

Weet je wat het probleem is? Als iemand zegt nergens in te geloven, dan zeggen veel christenen: kijk, hij gelooft niet in Christus, dús volgt hij Satan! Maar andersom wordt nooit geredeneerd: kijk, hij gelooft niet in Satan, dús volgt hij Jezus! Nee, je moet echt actief christen zijn om Jezus te volgen, maar hoeft blijkbaar geen actief satanist te zijn om Satan te volgen. Wat een kolder! Iemand gelooft hetgeen dat hij (of zij) zegt te volgen. Dat kan de wetenschap zijn, jezelf, een hogere spirituele macht, de natuur, of gewoon niets. Als iemand niet automatisch Jezus volgt, dan ook niet au

Quote: Op maandag 22 oktober 2007 21:13:57 schreef Dostojevski het volgende: Wat betreft Robert die het acceptabel vindt dat mensen niet werken als de bijstand hun meer geld oplevert: ook dát is een moreel probleem. Zozo, ik ben zowaar een moreel probleem... Ik vind het helemaal niet acceptabel dat mensen niet willen werken als ze minder dan de bijstand zouden verdienen. Je kunt immers dan altijd nog fulltime vrijwilligerswerk doen. Dat is net zulk onmisbaar werk en je hoeft dan niet in nóg minder dan de survival-stand te leven. En ja, er zijn genoeg mensen die dat echt zo doen (

Om het eens andersom te stellen: als je Satan niet volgt, volg je dan automatisch Jezus?

Quote: Op zondag 21 oktober 2007 21:30:23 schreef Hj het volgende: [...]Ik ben het redelijk met je eens maar deze alinea is volstrekt onrealistisch. Er zijn gewoon mensen die echt ALLES doen om maar niet te hoeven werken, niet flexibel zijn en zich ronduit asociaal opstellen zodat ze in hun proefperiode ontslagen worden. Inderdaad geen werkgever die ze wil hebben omdat ze de continuiteit van het bedrijf in gevaar brengen. Die mensen wil je gaan belonen na 3 jaar? Natuurlijk is dat onrealistisch en absoluut niet uitvoerbaar, maar het is toch wel vervelend dat zij die serieus werk zoek

Sjaloom Thorgrem, Nee, ik bedoel het heel eenvoudig: wie werkt, of hij nu fabrieksarbeider is of chirurg, moet gemakkelijk een fatsoenlijk en voor hem zinvol bestaan kunnen opbouwen en wie in de bijstand leeft moet genoegen nemen met de "survival-stand," tot hij werk gevonden heeft. Het klopt niet dat iemand met werk krom moet liggen en iemand in de bijstand nog op vakantie kan. Heel simpel, heel christelijk: wie werkt zal eten en geen rare uitzonderingen daarin. Als iemand dus met fulltime werk minder verdiend dan iemand in de bijstand, dan moet je dus niet op de bijstand korten, maar er

Wat inderdaad vooral bizar is, is dat áls je uit de bijstand wilt en je kunt weinig anders dan laaggeschoold werk doen, je soms dan nog minder verdiend dan in de bijstand. Wel, het spijt mij zeer, maar dat kan gewoon echt niet. Wie werkt, hoe dan ook, moet gewoon méér verdienen dan in de bijstand. De bijstand is al bijzonder sober leven, dus als je als beloning voor het hebben van werk nóg soberder zou moeten leven... Terecht dat sommige mensen dan liever maar in de bijstand blijven. Het is graag of niet hoor. En ja, de regels zijn vaak echt ontieglijk ingewikkeld en puur gebaseerd op ee

Mijns inziens zou iemand die werk zoekt ook werk moeten kunnen vinden, en zou iemand die werkt ook een fatsoenlijk bestaan moeten kunnen opbouwen. Helaas is dat niet altijd zo in Nederland. Genoeg mensen die maar geen werk kunnen vinden, vooral als ze wat ouder zijn, en genoeg mensen die met hun werkzaamheden tóch niet rond kunnen komen, ook al leven ze niet eens zo luxe, omdat alle verplichte kosten ook steeds maar duurder worden. Armoede, hoe bescheiden misschien ook, gaat de héle samenleving aan, niet enkel de armen zélf. Als we nou eens wat meer en consequenter het principe "wie werkt

Quote: [...] Ik denk dat in Afrika grote getale mensen leven die zowel materieel als geestelijk veel groter lijden te verduren hebben als wij hier in Nederland. Ik denk dat iedereen gevoelsmatig ook wel kan bevestigen dat iemand uit Sudan wiens familie verkracht en vermoord is, zelf verminkt en misbruikt en nu op de vlucht is niet in verhouding staat tot onze "mijn vader knuffelde me nooit" frustraties. Sjaloom KennethB, Logisch. Net zoals zulke frustraties niet in verhouding staan tot die van Nederlandse kinderen die dagelijks door pa, ma of klasgenoten worden afgetuigd en gepest,

Nou jongetjes en meisjes, ik ben er alweer een tijdje doorheen hoor: van Matteüs tot Maleachi heb ik nu helemaal doorgelezen en ben dus alweer een paar dagen druk in Matteüs bezig. Een mooie doorreis door de Schrift, dat is het wel. Met saaie, landerige stukken en woeste, spannende stukken. Met prachtige vergezichten en dichte mistbanken. Niet dat ik alles nu helemaal gezien en onthouden heb, dat kan niet na slechts één wereldreis. Dus ik ga de reis gewoon nog een keer maken, zo goed als mogelijk. Maar nu met de wetenschap dat het echt een boeiende, afwisselende reis is, waarin heel veel

Quote: Op zondag 21 oktober 2007 15:33:49 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] Dat zegt hij niet. Hij zegt dat bepaalde mensen in Nederland dingen meemaken, die net zo erg zijn als honger lijden of aan AIDS sterven in Afrika. Puur en alleen dat je in Nederland woont, vrijwaart je niet van ernstig leed, ook al is de kans erop kleiner. Precies. Ik heb het nog niet eens gehad over het lijden van Christus Zelf, want alleen het lijden in de hel evenaart Zijn lijden... alleen heb je daar geen énkel uitzicht op verlossing. Ik vergeleek het lijden in Nederland niet met het lijden

Sjaloom johann3s, Weet je zeker dat het een doorsnee evangelische gemeente is? * RobertF kan er niet zo snel een geloofsbelijdenis vinden...

Sjaloom Sanne*, Dan zou ik, wat Thorgrem al zei, inderdaad even googlen op evangelisch + maastricht. Of heb je dat al gedaan?

Sjaloom Sanne*, Van welke denominatie was de kerk waar je eerst heenging? Protestants, katholiek, baptistisch, evangelisch, of iets dergelijks? Het lijkt mij dan het verstandigst om in Maastricht een kerk van diezelfde denominatie te zoeken. In elk geval veel zegen met je zoektocht!

Steeds als ik wil aanvangen met die "tweede naïviteit," loopt het uit op een grote teleurstelling. Versta ik Hem tóch weer niet goed, of vertrouw ik er onbevangen tóch teveel op dat het goed gaat, terwijl het ondertussen helemáál niet zo goed gaat. Dus ik bedank daar eerlijk gezegd even voor.

Nee, want Satan kan nog wel íéts doen als hij gebonden is. Alleen niet alles wat hij zou willen.

Wat mooi dan ook dat er in Openbaringen 20 helemaal niet over een vredesrijk wordt gesproken, laat staan over vrede, maar alleen over dat Satan duizend jaar gebonden zou zijn, vóórdat de eerste opstanding zou plaatsvinden. En jawel, dat is inderdaad nu het geval. Het woord vrede komt ook maar twee keer in Openbaringen voor: in hoofdstuk 1 als groet en in hoofdstuk 6 als iets wat juist wordt weggenomen...

Quote: Het lijden van de meeste Nederlanders staat wel in schril contrast met de geloofsvervolgingen uit de tijd van de apostelen. Natuurlijk zijn er ook Nederlanders die lijden en vervolgd worden om hun geloof; de algemene trend is echter dat, dat allemaal een stukje milder als in die tijd. Sjaloom Tom, Mjah, maar ik doelde eigenlijk meer op het lijden in het algemeen. Mensen die een kind al verliezen voordat het geboren is, mensen die elke dag vreselijk gepest worden op school of op werk, mensen die met heftige eetproblemen kampen, of die de meest vreselijke dingen hebben gezien of

Quote: Arme apostelen, hebben ze Jezus toch allemaal verkeerd begrepen aangezien de meeste van hen gestorven zijn aan het kruis... en met hen nog duizenden christenen. Zij hadden niet de luxe die wij hebben, voor hun was het of het kruis, of geen christen zijn. Sjaloom KennethB, Er is natuurlijk een verschil tussen gemarteld worden en jezelf martelen. Het eerste gebeurt onvrijwillig, het tweede doe je jezelf aan omwille van Christus. Als Christus zegt dat je je kruis op moet nemen, dan geeft Hij eerder aan dat je jezelf op moet offeren omwille van Hem. En ja, iemand die altijd heel gr

Quote: Op dinsdag 16 oktober 2007 19:22:15 schreef AndreasJ het volgende: 's Ochtends vroeg opstaan om stille tijd te houden, mag dat ook gerekend worden tot zelfkastijding? Nee, dat is gewoon discipline opbrengen om vroeg op te staan voor God. En een stukje versterving als je daar moeite mee hebt. Zelfkastijding is gewoon ouderwets met de zweep erover, dus jezelf martelen ter eer en glorie van Hem. En zelfkastijding kan ook door gebruik te maken van pijnlijke kledingstukken, voorwerpen of sieraden. Of van pijnlijke rituelen, zoals het jezelf laten kruisigen. Als we nu álles wat w

Ik vind het eigenlijk best wel treurig dat meer mannelijke termen als moed, vechten voor de zaak en verantwoordelijkheid weer zó vergeestelijkt worden, dat ze meer op typisch vrouwelijke eigenschappen gaan slaan dan op mannelijke. Dansen met je vrouw een manier van vechten voor de zaak? Schei toch uit zeg, hoe denigrerend kun je wel niet over vechten spreken... Geen wonder dat er geen klap meer aan is om een echte man te zijn, als de mannelijke kwaliteiten toch niet écht worden gewaardeerd, maar liever vrouwelijk worden gemaakt. Het probleem is dat Spreuken 31 heel treffend de echte vrouw

De enige reden dat mensen nu gemakzuchtiger lijken dan vroeger, is simpelweg omdat daartoe nu meer mogelijkheden zijn. Mensen zijn altijd al op zoek geweest om dingen in zo weinig mogelijk tijd en moeite voor elkaar te krijgen. Elke nieuwe uitvinding is daarop weer geënt: van destijds de stofzuiger en de wasmachine, tot nu de Tom-Tom en de magnetron. De enige reden dat mensen vroeger bijvoorbeeld veel meer boeken lazen, was dat men simpelweg nog geen internet met Wikipedia en Google had. Had men dat wel al gehad, dan had men echt niet nog al die boeken zitten lezen. Het is denk ik ook een m

Sjaloom Gorthaur, Quote: @Robert, Of het terecht was: Wist ik niet, vandaar dat ik het als vraag stelde. En je haalde idd andere voorbeelden aan, maar ik vroeg me af of ik een bepaald patroon zag. Oké. Bij deze hopelijk rechtgezet. Ik probeer juist bij dit soort dingen niet enkel voorbeelden uit de katholieke Kerk te halen. Quote: Ik vroeg me alleen af in bijv. mijn eerste post, of plechtigheid ook een bepaalde culturele interpretatie kan zijn. Bijv. jij noemt soberheid, maar zou plechtigheid ook iets kunnen zijn met veel tierlantijnen, erg veel overheersende muzikal

Is wel mooi natuurlijk, dat de troepen aan beide zijden aalmoezeniers hebben. Geeft des te meer aan dat élk mens geestelijke hulp nodig heeft en de Kerk niet kijkt naar aan welke kant je staat, zolang je maar aan Góds kant staat.