Robert Frans

Zozo. Mensen halen hun wenkbrauwen soms al op als ze zien dat in vele dorpjes de kroeg keurig naast of tegenover de katholieke kerk staat. Maar een kroeg in de kerk, dat hadden we nog niet gezien. Voor het regelmatig vieren van de Eucharistie zou het volgens mij wel kunnen in een tijdelijke eigen kapel, waar (draagbaar) altaar, kruis, tabernakel en dat soort dingen kunnen staan. En waar dan ook niets anders kan worden gedaan dan gebeden of de Eucharistie gevierd, net zoals in een normale kerk of kapel. Maar dringende voorkeur heeft natuurlijk het vieren in een eigen gewijde kerkgebouw of

Sjaloom NienkeJ, Als het werkt, dan werkt het en is het enkel warm aan te bevelen. En als het zelfs voor de verzorgers meer energie oplevert, dan is het helemaal mooi. Wat je zegt over ouderen is waar. We hebben ze absoluut te respecteren en goed voor ze te zorgen. Maar... het kan niet zo zijn dat de verzorger helemaal krom ligt van het werk voor de cliënt. Het draait wel om de cliënt, maar ook de verzorger is net zo goed een individu met behoeften en met beperkte energie. Die met zijn werkzaamheden ook veel betekent voor de samenleving. Mijns inziens is respect voor de cliënt daaro

Ik vind het mooi dat er zo methoden worden ontwikkeld om ook de mens die zorg nodig heeft in zijn of haar eigen waarde te laten. Toch is er ook een andere kant, die ik hier weinig hoor. Namelijk die van de verzorger. Ik kan me namelijk voorstellen dat de belevingsgerichte zorg voor de verzorger ineens heel veel meer werk oplevert. De reden dat in een verzorgingstehuis een bepaald dagritme wordt aangehouden, is om het verzorgen van de mensen ook voor de verzorgers werkbaar te houden. Stel dat in een verzorgingstehuis elke cliënt een eigen dagritme heeft en eigen zeer gedetailleerde eetwensen

* RobertF ziet dat hij vorig jaar een 8,3 had en geen 7... Is er dan misschien tóch een beetje hoop voor mij?

Toen ik in dubio raakte, kelderde mijn cijfer gelijk al met enkele punten naar beneden (van een 9 naar een 7 is vrij dramatisch). Dus nu ik uiteindelijk katholiek ben, zie ik het treurig in...

Sjaloom marliesje, Wederom ter info: in de katholieke wereld leiden zulke praktijken in het mildste geval tot langdurige discussies. Heb er zelf ook behoorlijk gemengde gevoelens over. Maar daar gaat dit topic niet over.

Ach kijk, ik heb hem toch weer gevonden! Klik hier hoe in de katholieke charismatische beweging ook gedanst kan worden... Ter info: dat gouden ding op het altaar is dus een monstrans, waarin een geconsacreerde Hostie zit. Dit is nu een uitstalling van het Allerheiligste. De priester is volgens de katholieke Kerk dus aan het dansen met Christus Zelf, met zijn Lichaam. Dit om aan te geven hoe dit op katholieken zal overkomen.

* RobertF weet anders die link niet zo snel meer te vinden hoor...

Sjaloom wateengedoe2, Dat zijn de soferiem. Die zijn zo akelig precies en zo gruwelijk streng dat het bijna eng wordt. Zij beginnen rustig helemaal opnieuw op een nieuwe rol als zelfs hun gedachten bij het overschrijven van dat ene versje (letter voor letter) al niet helemaal zuiver waren... Monniken waren láng niet zo precies als de sjofers, maar voor monniken was een 200% nauwkeurige overschrijving ook iets minder belangrijk.

Elke familie viert kerst op de eigen wijze. Veel families zullen dat met elkaar doen, maar er zijn ook genoeg families waarin dat minder of niet het geval is. Kerst behoort een mooi, opbouwend geloofsfeest te zijn voor iedereen, zonder allerlei vervelende verplichtingen. Als het kerstfeest meer energie vereist dan het oplevert, dan klopt er mijns inziens iets niet. Volgens mij is het kerstfeest daar juist niet voor bedoeld. Het is dan ook treurig om te horen dat mensen altijd weer zich verplicht voelen om bijvoorbeeld die vervelende en klagende tante uit te nodigen voor het kerstdiner. Dat l

Sjaloom hopeloos, Quote: [...] Maar gebruikt God niet vaak mensen voor zijn plan die juist niet zo heel erg geschikt zijn? Meestal bereiken deze mensen iets door volledig op God te vertrouwen en niets van zichzelf te verwachten. Omdat ze zelf eigenlijk niet echt over de juiste vaardigheden beschikken Ik weet het niet. Ik denk eerder dat zo'n iemand tóch iets heeft wat hem of haar passend maakt voor de roeping. Stel dat God een verstokte autist tot het diakenschap zou roepen, dan kan Hij daarmee een bedoeling voor de parochie hebben. Uiteindelijk overziet Hij het hele scha

Sjaloom Diana, De vraag is dan: ben je dan wel écht uniek als God iemand anders dan jou voor jouw taak had kunnen gebruiken. Immers, Hij heeft je dan precies zo op maat gemaakt dat jij zus en zo voor Hem kan doen, en daarvoor heeft Hij een heel DNA-keten van voorouders moeten opzetten, als het ware. Als God voor jou tien anderen zou kunnen laten opdraven, hoe uniek is Gods plan met jou dan? Om even mijn visie op Judas te geven: ik geloof dus niet dat God voor elk persoon een op maat gesneden plan heeft, wel dat Hij met elk mens een unieke relatie heeft. En dat áls God iets met mensen doe

Quote: @ Robert: Hier wil ik best op reageren, ik twijfel alleen of ik dan niet ontzettend off topic ga Sjaloom Diana (blozerd ), Ik denk niet dat het off-topic is, Want mijn vraag hangt namelijk erg nauw samen met het onderwerp van dit topic. Als je gelooft dat elk mens uniek is en dat God met elk mens een uniek plan heeft, dan moet je toch consequent zijn wat betreft Judas. Zou dat niet in dit topic kunnen worden besproken, zodat eventuele inconsequenties blootgelegd en of weerlegd kunnen worden?

Hmmm, in FireFox loopt de layout van die site helemaal in de soep. De gereformeerde kerk (vrijgemaakt) is in elk geval volgens mij wel een goede, degelijke protestantse gemeente. Maar inderdaad, niet evangelisch. Ik kan Sanne* daarom wel aanraden om goed na te gaan wat de gereformeerden geloven en of zij daar serieus achter kan staan, mocht die gemeente haar interesse wekken. Van evangelisch naar gereformeerd is namelijk nogal een verandering...

Quote: Op woensdag 24 oktober 2007 11:32:28 schreef MartineV het volgende: Ik ben het helemaal met Timon K eens. Daarnaast zegt het ook niks als we één vertaling zouden uitkiezen als de echt ware vertaling, want we hebben niet voor niks allemaal verschillende kerken met allemaal verschillende opvattingen. Sjaloom MartineV, Wacht even, dit lijkt mij niet consequent redeneren. Kan me vergissen hoor, maar ik denk dat je hier een beetje de poten onder je stoel wegzaagd. Ik begrijp namelijk uit jouw posts dat jij de Bijbel als enig gezaghebbend beschouwd voor je kennis over God. Je be

Vind ik trouwens wel apart dit. Veel christenen roepen steeds dat God echt een uniek plan met je heeft, en dat niemand anders jouw plek kan innemen. Maar als het om Judas gaat, of alleen al Maria, dan schijnen volgens veel van die christenen ineens tien anderen hun plaatsen te hebben kunnen innemen. Is dat niet vreselijk inconsequent, lijkt dat maar zo, of zie ik dingen die er niet zijn?

Quote: Op dinsdag 23 oktober 2007 21:18:20 schreef dingo het volgende: Mensen hebben gelukkig geen inspraak over wie er wel en wie niet in de hemel komen. Ik vermoed namelijk dat het dan behoorlijk leeg zou worden/blijven in de hemel. Ik denk echter eerder dat de hemel erg vol zou raken. Want zoiets als een eeuwige hel vinden mensen vaak toch wel érg wreed. Dat blijft dan ook altijd een moeilijk punt in het christendom: die hel. Geen wonder dat nieuwe religietjes of vrijzinnige dwaalleren in het christendom vaak helemaal niet over een hel spreken, of hoogstends over een tijdelijke s

Quote: Op dinsdag 23 oktober 2007 20:45:21 schreef Dostojevski het volgende: Nee, dan had ik wel geschreven "ook híj is een moreel probleem" Quote: Ik zet het wat ongenuanceerd neer, waardoor het je zo te zien in het verkeerde keelgat schiet. Excuses daarvoor. Bij deze aanvaardt. Quote: Wat ik bedoelde, schrijf je zelf ook: [...] Daar ben ik het dus niet mee eens. Of je gebruik "mag" maken van de bijstand, hangt niet af van het loon dat je verdienen zou als je fulltime zou werken, en ook niet van of je vrijwilligerswerk doet. De bijstand is een abs

Sjaloom Nehemia, Quote: Ik geloof wel dat waarneer je Jezus Christus niet accepteerd in je leven niet gered bent. Dus kleine kinderen en zwaar verstandelijk gehandicapten, die nauwelijks het woord kiezen nog kunnen uitspreken, zijn verdoemd? Net zoals mensen die nog nooit van Christus hebben gehoord? Kun je geloven hoor, maar niet met mij samen, zeg maar. Quote: Dus in die zin geloof ik inderdaad niet dat je dan een actief volgeling van satan bent, maar satan heeft wel grip op je leven, want omdat je Jezus niet erkend en dan kan Jezus niets met je. Want Hij dwingt je nie

Aan Apple vragen of zij je het nieuwe systeem gratis wil verstrekken, vanwege het schaamteloos verkapt spammen voor Apple hier?

Weet je wat het probleem is? Als iemand zegt nergens in te geloven, dan zeggen veel christenen: kijk, hij gelooft niet in Christus, dús volgt hij Satan! Maar andersom wordt nooit geredeneerd: kijk, hij gelooft niet in Satan, dús volgt hij Jezus! Nee, je moet echt actief christen zijn om Jezus te volgen, maar hoeft blijkbaar geen actief satanist te zijn om Satan te volgen. Wat een kolder! Iemand gelooft hetgeen dat hij (of zij) zegt te volgen. Dat kan de wetenschap zijn, jezelf, een hogere spirituele macht, de natuur, of gewoon niets. Als iemand niet automatisch Jezus volgt, dan ook niet au

Quote: Op maandag 22 oktober 2007 21:13:57 schreef Dostojevski het volgende: Wat betreft Robert die het acceptabel vindt dat mensen niet werken als de bijstand hun meer geld oplevert: ook dát is een moreel probleem. Zozo, ik ben zowaar een moreel probleem... Ik vind het helemaal niet acceptabel dat mensen niet willen werken als ze minder dan de bijstand zouden verdienen. Je kunt immers dan altijd nog fulltime vrijwilligerswerk doen. Dat is net zulk onmisbaar werk en je hoeft dan niet in nóg minder dan de survival-stand te leven. En ja, er zijn genoeg mensen die dat echt zo doen (

Om het eens andersom te stellen: als je Satan niet volgt, volg je dan automatisch Jezus?

Quote: Op zondag 21 oktober 2007 21:30:23 schreef Hj het volgende: [...]Ik ben het redelijk met je eens maar deze alinea is volstrekt onrealistisch. Er zijn gewoon mensen die echt ALLES doen om maar niet te hoeven werken, niet flexibel zijn en zich ronduit asociaal opstellen zodat ze in hun proefperiode ontslagen worden. Inderdaad geen werkgever die ze wil hebben omdat ze de continuiteit van het bedrijf in gevaar brengen. Die mensen wil je gaan belonen na 3 jaar? Natuurlijk is dat onrealistisch en absoluut niet uitvoerbaar, maar het is toch wel vervelend dat zij die serieus werk zoek

Sjaloom Thorgrem, Nee, ik bedoel het heel eenvoudig: wie werkt, of hij nu fabrieksarbeider is of chirurg, moet gemakkelijk een fatsoenlijk en voor hem zinvol bestaan kunnen opbouwen en wie in de bijstand leeft moet genoegen nemen met de "survival-stand," tot hij werk gevonden heeft. Het klopt niet dat iemand met werk krom moet liggen en iemand in de bijstand nog op vakantie kan. Heel simpel, heel christelijk: wie werkt zal eten en geen rare uitzonderingen daarin. Als iemand dus met fulltime werk minder verdiend dan iemand in de bijstand, dan moet je dus niet op de bijstand korten, maar er