Robert Frans

Ach, mijn hyves heb ik nu net ook een bijzonder stijlvolle paarse tint gegeven. Dus wie biedt er meerrr...

En bij mij staat er nu een leuke engel op de plank boven mijn bed. Op tweede adventszondag zullen de drie wijzen met kameel erbij komen, op derde advent de herder met schaap, op vierde advent Maria en Jozef en met kerst na de nachtmis het Kindje Jezus in de kribbe.

Sjaloom Pius_XII, Daarom zeg ik ook: christelijk gelóóft. Uiteindelijk ben je inderdaad pas christen als je wedergeboren bent, en dat geschiedt door het Doopsel. En ja, dat geldt wat de katholieke Kerk betreft dan weer wél voor álle gelovigen, katholiek of protestant. Daarom kunnen ook doopsels uit protestantse kerken erkent worden.

Sjaloom T!m0n, De katholieke kerk leert dat de Kerk het Lichaam van Christus is, en dat de Kerk alleen in haar te vinden is. Populair gezegd: er is géén scheiding tussen de katholieke Kerk en het Lichaam van Christus. De vierhonderd dogma's dienen door katholieken te worden geloofd, net zoals alles wat de katholieke Kerk zegt alleen voor katholieken geldt (ja, ook banvloeken). Wat protestanten doen, moeten ze zelf weten, daar zij toch niet de katholieke Kerk het leergezag toekennen. Dus om hen nu te zeggen wat zij zouden moeten geloven, is ook weer zo wat. Wel is er de apostolische geloo

Sjaloom T!m0n, Elke scheuring en elke discussie binnen het christelijke geloof gaat nu juist over de vraag wat nu essentieel is en wat niet. Om maar een extreem contrast te geven: voor katholieken zijn zo'n vierhonderd dogma's zeer essentieel; valt er één, dan valt de hele Kerk. Maar voor sommige protestanten is enkel de dood en opstanding van Christus essentieel, het verdere hoe en wat is minder tot niet zo belangrijk. Over zoiets als het Doopsel zul jij misschien een beetje de schouders ophalen, terwijl de ander zegt dat daarin nu juist ook de kern van de zaak ligt. Jouw idee is dus al

Quote: Op dinsdag 27 november 2007 15:26:51 schreef Machiavelli het volgende: @RobertF: Het punt is dat het atheisme als levensbeschouwing in feite maar bar weinig voorstelt. Het is niets meer dan de ontkenning van God en heeft op die manier God, of het geloof daarin, nodig voor haar voortbestaan. Sjaloom Machiavelli, Dat hoeft niet hoor. Het atheïsme kan zeggen wat er niet is (God), maar ook wat er wél is. In het geval van het atheïsme: betrouwbare zintuigen en meetmethodes, die voldoende zijn om alles om ons heen te verklaren. In het laatste geval heb je geen weerstand tegen G

Sjaloom MarinusCopy, Quote: RobertF Aleereerst natuurlijk de voor de hand liggende vraag: Heb je "god als misvatting" gelezen? Het pleit zowel voor het atheisme als tegen het theisme. Nee, maar ik heb er wel stukken uit gelezen en zowel positieve als negatieve recensies erover gelezen. Misschien dat ik hem nog eens aanschaf en helemáál lees, maar weet niet of ik dat wil. Daarbij, ook als ik het niet gelezen heb, blijven mijn ervaringen met ándere atheïstische publicaties staan. Quote: Overigens is het atheisme "het ontbreken van geloof in god(en)" en geeft in prin

Feit is wel dat sommige atheïsten God nodig hebben om het atheïsme op de kaart te willen zetten. Of in elk geval het geloof in God. Op dit moment woedt er op Credible.nl een discussie over het boekje God als misvatting van Richard Dawkings. Ik heb het idee dat dat boekje tekenend is voor veel atheïsten: er wordt niet gepleit voor het atheïsme, maar gepleit tegen andere levensovertuigingen. Het atheïsme is in zo'n boekje niet op zichzelf staand, want het heeft niet genoeg aan zichzelf. En dat terwijl christenen bijvoorbeeld nota bene door schade en schande hebben moeten leren dat andersg

Ik moet zeggen dat ik op stage al heel snel aan het van 8 tot 4 ritme gewend was. Heerlijk, de hele dag aan het werk (en als je werk leuk is, dan vlíégt de tijd echt voorbij) en als je thuis kwam dan ook echt kláár zijn. Geen huiswerk, maar de hele avond en het hele weekend helemaal voor jezelf. Nee, ik mocht dat wel, zo'n werkritme.

Quote: Op maandag 26 november 2007 01:17:59 schreef Gorthaur het volgende: The good old days. Die heb ik ook nog meegemaakt. Ik ook. Ik zat nog net een jaartje vóór de invoering van de profielen. Kon dus nog gewoon mijn eigen vakkenpakket samenstellen en had inderdaad heel overzichtelijk elke dag drie uur les, pauze, twee uur les, pauze, twee uur les, wegwezen. Geen rare fratsen, maar gewoon lessen volgen, balen van sommige vakken en nog meer balen van het huiswerk. Verder was het een rottijd hoor, maar qua lessen was het prima in orde en wel zo overzichtelijk. En ik maak mijn

Quote: Op zondag 25 november 2007 10:05:17 schreef Machiavelli het volgende: [...] Sowieso neem ik die cijfers, zoals je wellicht kunt begrijpen, met een korreltje zout. Daarnaast waren er genoeg relschoppers om te zorgen dat de politie noodzakelijk was en dat zij geweld hebben moeten gebruiken. Als de niet-relschoppers niet in staat waren de relschoppers tegen te houden waren er genoeg om mijn karakterisering te onderbouwen, als de niet-relschoppers de relschoppers niet wilden tegenhouden dan was het ook gewoon tuig. Ja zeg, die niet-relschoppers hebben er niet voor gekozen dat d

Quote: Ik denk dat het slimmer zou zijn om juist meer uren te doen op middelbare scholen: sinds het begin dit jaar loop ik stage: de overgang van student (ok HBO maar toch met 34 uur per week) naar fulltime baan was erg wennen, heel erg wennen! Slimmer zou zijn mensen daar al aan te laten wennen! Sjaloom ThijsK, Dat is dan alleen haalbaar als het huiswerk ook ermee afgeschaft wordt. Want in het werkleven ben je over het algemeen klaar met je werk als je 's avonds naar huis gaat. Je hoeft dan over het algemeen niet thuis nog van alles te doen. Op school, en zeker op hogescholen en

Sjaloom Thorgrem, Ik heb het niet zozeer over staken, maar over de straat opgaan om tegen regeringsbesluiten te demonstreren. En we mogen het dan wel goed hebben hier, toch betekent dat niet dat alles dan maar geaccepteerd zou moeten worden. Anders zouden volwassenen ook niet mogen demonstreren, omdat ze het zo goed hebben hier en net zo goed veel kansen kunnen krijgen. Ik zie niet in waarom dat voor jongeren minder zou gelden dan voor volwassenen. Van staken kan bij scholieren inderdaad niet echt sprake zijn; daar hebben ze alleen zichzelf mee. Maar van demonstreren, zoals ook een hele ti

Sjaloom Thorgrem, Je kunt je dan ook gaan afvragen of volwassen stakers allemaal wel staken voor recht, of ook een dagje vrij wel zien zitten. Wij kunnen daarover niet oordelen, hoe gemakkelijk het ook is om jongeren vrijwel standaard door het slijk te halen. Ik zeg niet dat jij dat per se wilt doen, maar het gebeurt wel. Wel kunnen we altijd discussieren over of jongeren hetzelfde recht (moeten) hebben op demonstreren als volwassenen. Wat mij betreft hebben ze dat zeker, zolang ze zich aan dezelfde regels houden als volwassenen. Dus zowel wettelijke regels als fatsoensregels waar demonstr

Misschien zijn de leerlingen al dat gerommel en gedram met het onderwijs wel eens een keertje zat. Tweede fases, studiehuizen, profielen, projectonderwijs, basisonderwijs, zelfgestuurd leren, labyrinthen gevormd door keuzes die je kunt maken... En nu worden leerlingen ook nog geacht om de hele dag op school rond te hangen en slachtoffer te worden van wanhopige en soms belachelijke pogingen van scholen om die uren maar vol te krijgen. En thuis natuurlijk dan ook nog huiswerk maken... Misschien snakken leerlingen wel weer eens naar gewoon, normaal onderwijs zoals het "vroeger" was, en willen l

Ik moet zeggen dat ik het een mooi verhaal vind, maar dat het OT bijzonder weinig recht wordt gedaan. Oppervlakkig gezien lijken het OT en het NT inderdaad nogal verschillend van elkaar. Maar net zoals je hoogstaande literatuur moet leren doorgronden om het te kennen en te waarderen, en net zoals je exclusieve wijn moet leren drinken, zo moet je dat ook bij de Schrift doen. Er is al eens naar een post van diakio gelinkt die mijns inziens op verfrissende wijze Gods werkelijke bedoelingen omschrijft en hoe de mens door angst en wantrouwen liever van God wegblijft en Hem zo nooit echt leert ken

Sjaloom wateengedoe2, Toch schijnen ernstig zieke mensen die positief blijven over het algemeen wel langer te leven of sneller te genezen. Je kunt het niet in een magische formule stoppen zoals The Secret wil doen, maar ik denk wel dat zowel positiviteit als negativiteit evenredig invloed kunnen uitoefenen op je innerlijke gesteldheid.

Sjaloom Learn to fly, Mensen vieren al eeuwen feesten door lekker eten, dans en ook het elkaar geven van geschenken. Nergens wordt dat door Bijbel of Kerk veroordeeld. Er is namelijk ook op dat gebied geen onderscheid nodig tussen kerk en wereld: feesten doe je op allebei de plaatsen, op de wijzen die bij beide plaatsen past. In de kerk vier je zoals je het thuis zou vieren, dus ontspannen, en thuis vier je het zoals je het in de kerk zou vieren, dus met waardigheid. Ik zou dus vooral genieten van een gezellig avondje en deze voor jezelf opdragen aan het Kindje. En als het nodig is, even a

Quote: Het antwoord lijkt me duidelijk. God bestaat niet of god is niet geinteresseerd in ons of de derde, meest verontrustende mogelijkheid: Er is iets mis met god. Misschien moet je eens proberen uit te leggen aan een kind wat stervende is aan AIDS in een of ander godvergeten land in middenafrika dat god een plan heeft met zijn leven. En dat dat vooral te zien is aan het feit dat god hem laat creperen maar wel jou zegent met een promotie waardoor je enkele luttele tientjes meer verdient per maand. Luttele tientjes die het leven van het aan AIDS stervende kind hadden kunnen redden o

God heeft geen functie, of een nut. Hij is er gewoon, heeft de boel geschapen hier, heeft de mens lief en daarmee uit. Sterker nog, wijzelf hebben ook geeneens een functie. Net zoals in een goed huwelijk de vrouw geen functie heeft voor de man en de man geen functie voor de vrouw. Het huwelijk is namelijk enkel een nutteloze vereniging tussen man en vrouw en gaat enkel over liefde. Bidden heeft ook geen functie. Bidden is niet méér dan praten met God, je zorgen op Hem afwentelen, of Hem danken. Je kunt er verder niets mee, behalve dan hopen dat een eventuele verhoring ook in Góds plan pas

En naar dat laatste vroeg Pius_XII ook.

Sjaloom MarinusCopy, De wet voldoet prima om én gelovigen de vrijheid te geven zich te uiten, én ervoor te zorgen dat er geen haat of aanzet tot geweld in het openbaar wordt gepromoot. Haatgevende processies of folderacties kunnen dus prima aangepakt worden, zonder meteen álle gelovigen de vrijheid van godsdienstuiting af te nemen. Ook wat geluidsoverlast betreft is er altijd wel wat te regelen, in samenspraak met de kerk of moskee en de omwonenden. Er zijn al wettelijke voorschriften, en over het algemeen zijn ruzies tussen buurt en kerk of moskee vrij incidenteel. In elk geval niet re

Quote: zoals ik het zie: hou je geloof in je huis en in je kerk maar doe er verder niets mee. Sjaloom MarinusCopy, En dat laatste kun je wel vergeten, wat mij betreft. Dat ik niet zomaar buiten de ouders om kinderen moet gaan vertellen over het geloof, daar kan ik nog inkomen. Maar mijn geloofsovertuiging is de basis van mijn leven en ik hoef hetgeen waarop ik mijn leven bouw niet zomaar te beperken tot huis en kerk. Hoe graag vooral seculieren dat zouden willen. "Wij" zijn er nu eenmaal, en dat al eeuwenlang, dus wen er maar eens aan zoals wij ook aan seculieren moeten "wennen." Ge

Samenvatting van de profetie: Nederland is in de ban van het kwaad, vanaf april zal er herrie in de tent zijn hier, tenzij we ons nu bekeren tot God en Hem dienen zoals Hij het wil. Mocht er in april dus niets gebeuren, dan moet er toch iets goed zijn gegaan. [naderhand wat flauwe opmerkingen verwijderd]

Er zijn ook mystieke stromingen in de islam, waar verschijningen, dromen, visioenen en ook wonderen niet ongebruikelijk schijnen te zijn. Elke religie kent zijn of haar wonderen, alleen de ene religie zal er minder snel van getuigen dan de andere. Dat kan met schroom te maken hebben, maar veel vaker ook met theologie. De wonderen worden dan niet als van echt belang gezien. Onderschat nooit wat er allemaal wel niet binnen religieuze tradities speelt. Op het oppervlak lijken religies als de islam, het jodendom of het katholicisme vrij "wettisch" en rationeel. Maar als je je er meer in verdiept