Robert Frans

Quote: hallo, Sjaloom anne90, Quote: Veel mensen zeggen dat een kruisje een wapen van god is, Om wat voor mensen gaat het dan? Ik heb er namelijk nooit van gehoord... Quote: Ik vind 't eigenlijk stom, dat mensen met een kruisje lopen om te bewijzen dat je bij god hoort.. Doen mensen dat dan? Waarop baseer je dat? Quote: ik vind het echt jammer dat mensen denken dat als ze een kruisje dragen, je dan bij hem hoort, en dat je dat dan ook zo duidelijk moet zien.. Denken mensen dat dan? Waarop baseer je dat? Quote: Ik mijn ogen betekend 't kru

Quote: Maar vriendschap is een gelijkwaardige relatie en ik zou niet willen zeggen dat ik die heb met God. Sjaloom zoveel vragen nu nog antwoorden, Weet je dat wel zeker? Was God niet juist mens geworden omdat de mens niet God kon worden? God heeft juist er alles aan gedaan om echt naast de mens te staan, als vriend tot vriend, als geliefde tot geliefde. Hij is zelfs als mens gestorven, om zo te laten zien dat Hij echt niet eng en ver weg is, maar juist heel dichtbij, ook in je diepste lijden. Moeten wij Hem dan door onze vroomheid weer op afstand zetten en roepen dat we nooit een v

Sjaloom Donnie, Ja hoor, die vind je nog weleens bij de christenen die geen problemen hebben met de evolutietheorie als wetenschappelijk bewezen theorie. Of Genesis 1 nu strikt genomen poëzie of bijzondere proza is, dat maakt niet zoveel uit, maar dat het inderdaad geen technische verhandeling is over de schepping en ook nadrukkelijk niet zo bedoeld is, dat staat voor deze christenen in elk geval wel vast.

Je hebt ook een kleine minderheid die in de "gap-theorie" gelooft. Die theorie leert dat tussen Geneses 1:1 en Geneses 1:2 de feitelijke schepping plaatsvond en dat "tussen die twee verzen" dus miljarden jaren kunnen hebben verstreken. De rest van het verhaal zou dan of een soort herschepping zijn vanwege allerlei ontwikkelingen, óf "slechts" een (her)ordening van zaken, of een geestelijk verhaal.

Ik zelf luister graag naar Youp van 't Hek. Enkele mooie en hilarische stukken uit zijn shows: Maria, zwager Henk, Jaapje en oma 01 Maria, zwager Henk, Jaapje en oma 02 De moeder van Angela Meneer Alzheimer Johannes ArenA Avro vogels Rik de rukker Vreselijke echtparen, de Ladarijder Ook Bert Visscher, Guido Weijers, Jochem Myjer, Lebbis en Theo Maassen vind ik erg goed/hilarisch.

Ja, maar dat vindt Dagmar niet zo lief, dus...

Quote: Op maandag 02 februari 2009 17:01:45 schreef MarinusCopy het volgende: [...] U zegt het link Héérlijk dit! Oké, zal me weer gedragen...

Ooooh, wat een leuk spéélgoed!!!

Quote: Op zondag 01 februari 2009 12:49:42 schreef Hongerige Wolf het volgende: Ik begin zo meteen in Leviticus. Dus ik heb mezelf net door al die a-boeiende dingen over de tabernakel (sorry God) mogen worstelen. Maar goed, nu weet ik wel precies wat waar stond en hoe het er uit zag. Oh hemel, dan krijg je nu alle offerwetten tot in details. Succes!

Dank je, Bonaventura.

De joodse (en katholieke) omgang met Gods geboden is dan ook nooit zo wettisch geweest. De geboden waren streng, maar de omgang ermee was, ja, meer praktisch. Men rende niet voor elke zonde naar de tempel. Veel joden gingen slechts één of twee keer per jaar op bedevaart naar de tempel en bezochten wekelijks de synagoge. Alleen in de woestijn was er denk ik een veelvuldiger bezoek aan de tabernakel, omdat die simpelweg op loopafstand in het midden van het kamp stond. Ook nu zie je dat sommige joden er strenge geboden en voorschriften op nahouden, maar daar tóch de nadruk niet op leggen. Ze

Geniaal!

Sjaloom Pius_XII, Oh, je mag het een doel noemen hoor. Ik ervaar het niet echt als een doel of zo, maar meer als een, ja, bijzondere genadegift als je met God leeft. Kan het niet exact onder woorden brengen. Het gaat mij eerder om de strekking van mijn verhaal dan om het precies napluizen wat dan tóch een doel zou kunnen zijn. En ik hoop dat de strekking, zoals vooral verwoord in de openingspost en de laatste post, duidelijk is.

Ik denk dat het contemplatieve kloosterleven nog het beste duidelijk maakt wat ik probeerde te zeggen. De religieuzen leiden bepaald geen lamlendig of verveeld leven. Ze bidden veelvuldig, lezen en overwegen diepgaand de Schrift, ze werken, ze eten en ze dragen dagelijks de Mis op. Deze broeders en zusters leiden een eenvoudig, ritmisch leven, elke dag weer. Door dit leven worden ze gevormd, maar zij vormen ook het leven. Het leven is als het ware een lange ademhaling, dat tot in de eeuwigheid doorgaat. Bidden, werken, studeren, eten, bidden, werken, studeren, eten, en zo elke dag, elke week

Ik zal nog nadenken over een reactie, in de hoop wat beter te verwoorden wat ik bedoel.

Sjaloom Pius_XII, Quote: Ik ben benieuwd in hoeverre het op semantiek neerkomt, maar in hoeverre is liefhebben van God en je medemens geen doel? En onthechting? Is het doel van het huwelijk nu dat twee mensen van elkander houden en voor elkander zorgen? Of is dat nu juist hetgeen wat het huwelijk maakt en het huwelijk stand laat houden? Een doel is iets waar je naar toe werkt, iets wat je kunt bereiken. Je kunt dan op een gegeven moment zeggen: doel bereikt, op naar het volgende. Maar liefhebben is geen doel, je kunt niet zeggen: nu heb ik God en mensen lief, op naar het volgende

Quote: Op vrijdag 30 januari 2009 12:28:26 schreef The Black Mathematician het volgende: Ik zou het wel krom vinden als alleen de atheïstische bus verboden zou worden. De SGP heeft het immers over een verbod op antireligieuze uitlatingen. Ja dat is okee, maar dan ook graag een verbod op religieuze uitlatingen alsjeblieft. Lijkt mij ook wat onredelijk ja. Dan zouden christenen van alles mogen roepen, maar moeten andersgelovigen hun mond houden. Ik zie dan liever gewoon dat alle levensbeschouwingen en religies van zich mogen laten horen. Wordt de samenleving denk ik een stuk inter

DOELLOOS LEVEN Veel moderne, protestantse christenen kennen de boekjes Doelgericht Leven en Doelgerichte Gemeente van Rick Warren wel. Hij stelt dat je je leven zou moeten inrichten naar vijf bijbelse doelen. Je moet je leven dus een doel geven, zinnig maken. Daarvoor kun je zelfs een soort Levensverklaring invullen, waarin je bijhoudt hoe ver je vordert met je doelen. En als je je doelen bereikt, dan heb je "Gods glimlach" gekregen. Dus kom je eindelijk thuis van school of werk, ben je eindelijk even verlost van het moeten maken van POP's, SMART-doelstellingen, loopbaanstrategieën en dat

Sjaloom Mister_L, Ze kussen niet de hand, maar de bisschopsring die hij om de vinger heeft. Het is een teken van respect voor zijn ambt, van je verbondenheid met de bisschop, zo begreep ik. "Gewone" bisschoppen worden hier en daar ook nog weleens zo begroet.

Quote: Maar euh, wat hebben sacramenten te maken met de geslachtsdaad? Sjaloom Hongerige Wolf, Zoals man en vrouw met elkander fysiek gemeenschap binne het huwelijk hebben, zo hebben Christus (de Bruidegom) en de gelovige fysiek gemeenschap met elkaar in het Sacrament van de Eucharistie. En uit die gemeenschap, dat hart van het katholieke geloof, vloeien alle andere Sacramenten voort. Sacramenten waarin Christus direct tot de gelovige handelt en spreekt en de gelovige direct tot Christus.

Speciaal voor Cornelius van Wijck dan: un jij met een haak de krokodil op de kant trekken en zijn tong met een touw beteugelen? Kun jij met een riet zijn neus doorsteken en met een doorn zijn kaak doorboren? Zou hij jou bidden en smeken en vriendelijke woorden tot je richten? Zou hij een verbond sluiten met jou, zodat jij hem voortaan als knecht kunt hebben? Kun je met hem spelen als met een vogel, hem aan een touw houden, voor je dochters? Zal het vissersgilde over zijn prijs onderhandelen en hem tussen de kooplieden verdelen? Kun jij speren in zijn huid planten en

Sjaloom Barbapapa, Quote: Hoe kun je God hebt makkelijkst dienen? Hoe kun je het makkelijkst evangeliseren? Als je arm/ziek bent of als je vermogend/gezond bent? Verschilt per persoon. De ene persoon moet niet afgeleidt worden door materiele zaken en rijkdom, omdat deze zaken voor hem een grote valkuil kunnen zijn. Hij zou immers zich iets te thuis kunnen voelen hier op aarde, waar zijn thuis niet is. Andere personen hebben geen problemen met rijkdom, geven er veel van weg en verkondigen zo op die manier het Evangelie. God weet wat elk mens nodig heeft. Quote: In welk ge

* RobertF ziet dat Iriacynthe een net iets betere formulering weet te bedenken.

Sjaloom Luxuria, Ligt eraan. Je kunt zeggen: "BAH, wat een smerig spul zeg! Ik lust helemaal geen broccoli! Kon je niet iets lékkers koken?" Je kunt ook zeggen: "Ik waardeer het erg dat je zo mijn best voor me hebt gedaan, maar ei-gen-lijk ben ik niet zo gek op broccoli." Bij een goede gastheer of -vrouw mag je best op vriendelijke en vooral respectvolle wijze aangeven dat je in het algemeen zus en zo niet lekker vindt. Ik ben eigenlijk ook van mening dat als je mensen uitnodigt om te komen eten, dat je ze dan het beste voldoende keuzes qua gerechten biedt. Zodat als iemand iets nie

Quote: Ik zou gewoon liegen, omdat ik denk dat vriendelijk zijn voor je medemens voor het verbod op liegen gaat.. Sjaloom Luxuria, Het één hoeft het ander toch niet uit te sluiten? Je kunt toch ook op vriendelijke wijze zeggen dat je het heel erg leuk vindt dat ze die moeite heeft gedaan, maar dat je broccoli eigenlijk niet zo lekker vindt...? Als je bij iemand zou moeten liegen om vriendelijk te kunnen zijn, dan denk ik dat je maar beter niet meer met diegene aan tafel moet zitten. Want je mag dan blijkbaar niet eerlijk zijn, moet blijkbaar per se een nare rol spelen. En dat lijk