Robert Frans

Natuurlijk werd er ook in die tijd flink gemoord en gevochten, met vrouwen en kinderen erbij. Het is alleen wat gemakkelijk om die tijd met de huidige tijd te vergelijken. De totale aversie tegen oorlogvoeren is ook nog maar iets van de laatste decennia; daarvoor was oorlog ook al vrij normaal wereldwijd. En dat ging er inderdaad niet altijd even verlicht aan toe. Het is volstrekt logisch en heel gezond dat je als christen maar weinig kunt met al te bloederige Schriftgedeelten. De Schrift laat vaak genoeg ook gewoon historie zien, die uiteraard door de winnaar geschreven is en waarbij alle s

Er zijn genoeg christenen die die tekst wel degelijk in praktijk hebben gebracht of brengen. Of dat in elk geval oprecht proberen. Laat christenen dus zelf maar bezien of het een "dode letter" is of niet.

Dat zijn jouw woorden, MarinusCopy.

En dat is misschien maar heel verstandig ook.

Ik denk dat het nu ook wel afgedaan is hiermee. We zullen het zien. Of de achterban van de NCRV hier echt blij mee gaat zijn uiteindelijk is een tweede; er zijn immers ook gereformeerde kerkgemeenschappen die ongehuwd samenwonenden aan het Avondmaal weigeren.

Ik gaf het ook enkel als voorbeeld, dat sommige dingen ook binnen de PKN ook gewoon niet zullen kúnnen, los van wat mensen ervan vinden. De meerderheid zegt dus ook niet alles bij dergelijke vraagstukken.

Hongerige Wolf, het hoeft niet eens een kwestie van mogen te zijn, maar van wel of niet kúnnen. Je kunt zo graag iets willen, maar als het simpelweg niet kán, dan houdt het op. Binnen de katholieke Kerk bijvoorbeeld geldt dat twee mannen of twee vrouwen laten huwen niet eens zou kunnen, al zou je het willen. Je kunt ze voor het altaar plaatsen met twee getuigen en een diaken of priester, je kunt exact de hele huwelijksrite volgen, maar dan nóg heb je géén homohuwelijk, maar enkel een imitatie ervan. Net zoals je bijvoorbeeld de hele liturgie van de Mis tot op de komma kunt volgen, met d

Dus, Bonaventura, mochten je toekomstige parochianen al na acht minuten in slaap vallen tijdens je homilie, dan is het misschien goed om ook dáárop te letten.

Ook, Bonaventura. Maar ook actief en passief. Voor jou zou het voorbeeld dan kunnen gelden: Annzie schreef = actief Annzie heeft geschreven = passief

En omdat we de reactie van de NCRV niet erg lief vonden, is er een tweede open brief gestuurd, net zo enthousiast ondersteund door de ondertekenaars en geplaatst door de Margebloggers (om in de woorden van Geenstijl te spreken). Ondermeer hier te lezen, met persbericht.

Ja, dat is ook weer zo. Nou ja, dan nog blijft het natuurlijk een weinig verheffend filmpje, al iets het niveau dan iets hoger dan het NCRV-niveau.

Je kunt het beste gewoon met mensen in een huis wonen waarmee je goed kunt opschieten, of waarmee je in elk geval goede afspraken kunt maken, zodat je elkaar niet steeds voor de voeten loopt. Of die mensen dan christelijk of andersgelovig zijn, hoeft dan niet uit te maken. Thuis mag ook gewoon thuis zijn, een plaats waar je je even terug kunt trekken en uit kunt rusten, zonder dat je je steeds moet verdedigen, of steeds met de anderen over het geloof bezig moet zijn.

Ach, afgelopen zondag was de kleur die hij aanheeft op die afbeelding niet eens opgevallen in het Vaticaan:

Hm, als ik het goed zie kruipt daar volgens mij iemand een Tabernakel in, dus waar de geconsacreerde Hosties bewaard worden. Beetje erg NCRV-niveau dus, zeg maar. Alhoewel ik het bij nader inzie niet zeker weet; het kan ook gewoon een gordijn zijn, zoals je vrijwel altijd in aula's van uitvaartcentra ziet. Het altaar is dan wat verwarrend en kan met die gordijnen zo doen lijken alsof er een Tabernakel op staat. Daar het een katholiek altaar lijkt (kaarsjes, hoger tafelblad, marmer, tegen de gordijnwand gezet) en het een Belgische clip is, is de gedachte dat hij een Tabernakel inkruipt echter

Censureren meer in de zin van dat ze kritische opmerkingen of onvertogen woorden over God of het christendom van hem, bewust zouden kunnen weglaten bij het monteren, Doarsie.

* RobertF laat dan zijn idee om een nieuwe religie op te starten, het Pisdom, maar varen.

Ook niet offtopic, want in Pi vind je dus ook alle ontopicheid.

Pi, het antwoord op alle vragen.

Quote: Op woensdag 17 maart 2010 18:10:06 schreef Eli7 het volgende: [...] Dat is het bekende dilemma waar de EO mee zit. Als zij programma's wil maken waar haar achterban heerlijk voor achter de buis gaat zitten, is er waarschijnlijk vrijwel geen enkele 'heiden' die naar dat programma wil kijken. Wil de EO echter programma's maken waarmee ze een breder publiek kan bereiken en ook nog eens het evangelie door kan geven. Dan moet het bijna wel op een manier die de achterban niet zo ligt. Als je dan op voorhand al meent dat een programma met Gordon niet tot eer van God zal gaan zijn,

We kunnen als westerlingen niet zomaar oordelen over culturen van duizenden jaren geleden, in een geheel ander gebied dan de onze. De Schrift zelf laat ook alleen maar zien wat er zoal gebeurd is en vooral hoe Israël al die gebeurtenissen in een theologisch kader plaatste. Je ziet dan door de geschriften heen ook ontwikkeling in de joodse godsdienst. Daar kun je als christen iets van leren, namelijk dat je elk gebod, hoe belangrijk ook, altijd moet plaatsen in de huidige tijd. Iemand zei eens dat hij de Schrift niet verder las dan de eerste drie hoofdstukken van Genesis. Volgens hem stond d

Maakt verder niet uit toch, Ramòntezuma. Het is nooit verkeerd om nogmaals een Schriftgedeelte te plaatsen.

Naar aanleiding van dat Schriftgedeelte, alreeds in het door Liset genoemde topic door mij geciteerd, kwam Liset ook met haar vragen.

Liset, zodra je Christus leert kennen als Persoon, wordt je wel gehouden om ook op dát niveau naar Hem te luisteren, door je te bekeren, je te laten dopen en de liefde met en in Hem verder te verdiepen. Alleen in Christus kan je geweten immers vervolmaakt worden en kun je vergeving krijgen van zonden. Maar het verdiepen van die liefde en het herkennen van Hem gaat dus verder dan enkel geloven dat Hij bestaat. Want, zoals Jakobus ook zegt, dat doet de duivel ook en toch siddert hij.

Liset, ik geloof dat je geoordeeld zult worden naar hoe je Christus herkent hebt in je naasten. Ook als je Christus niet kent, kun je Hem herkennen, omdat Hij God is en God is liefde. Dus wie de liefde herkent, zal Christus herkennen. En wie zich zo volmaakt mogelijk in de liefde wil begeven, zal uiteindelijk christelijk worden, indien hij daartoe bereid is. Christus kun je herkennen binnen de Kerk, dat zijn Lichaam is, in het lezen van de Schrift, in het gebed en dus ook in de mensen om je heen. En als je Christus ziet, dan zul je niets anders willen dan Hem liefde betuigen en Hem willen ge

Ach, als je God eenmaal echt leert kennen, dan valt die Drie-eenheid bijzonder mee hoor. Het is een kwestie van alles bezien in het licht van de Liefde, waar alles uiteindelijk aan onderworpen is. Dus ook de rede.