Robert Frans

Of omdat je simpelweg vindt dat een relatie met God het beste is wat elk mens kan hebben, de grootste schat die iemand kan ontdekken. (mensen uit angst bekeren is nooit een goed idee)

Dat weet ik, Dagmar, maar dat maakt de wijn niet minder wijn. Alleen dus wel vermengd met water en dus blijkbaar een stuk sterker.

Tuurlijk was in Israël wijn gewoon alcohol. Niet voor niets schonk men op bruiloften eerst de beste wijn en daarna de mindere wijn; want als je eenmaal bezopen bent, dan maakt de kwaliteit van de wijn al veel minder uit. Ook op de bruiloft van Kana gebeurde dat, toen Jezus van het water wijn maakte. En denk ook aan Noach, die dronken werd toen hij wijn verbouwde en dronk (Genesis 9). Kachel raken van druivensap? Ook in Spreuken wordt al gewaarschuwd voor de werking van wijn: Kijk niet hoe rood de wijn is, hoe hij je toelacht in de beker, hoe hij vlot naar binnen glijdt. Later bijt h

Niet dat we goden worden, maar dat we delen in zijn goddelijke natuur. Waardoor we uiteindelijk ten volle mens worden, in volmaakte vereniging met God. Want dat egoïstische, zijn eigen driften volgende en niet al te slimme diertje dat nu mens heet, is bij lánge na niet de mens zoals God hem bestemd had. Sterker nog: je wordt pas echt wie je bent in vereniging met God. Dat "jezelf zijn" waar veel mensen nu over spreken, komt daarbij nog niet eens in de buurt. Vergeleken met de echte mens, volmaakt in persoonlijkheid en liefde, zijn de mensen hier enkel maar flauwe afspiegelingen die voornamel

Vanzelfsprekend. Dat de ene Persoon sterft, wil niet zeggen dat de andere twee dat ook dan maar moeten doen. Want ook al is de liefdesband tussen de drie Personen zo volmaakt en zuiver, dat ze zelfs létterlijk een eenheid vormen, het blijven natuurlijk wel drie Individuen.

ikbenBen, begrijp je daarom misschien een beetje waarom de meeste christenen niet enkel de Schrift als bron van Waarheid zien? De Schrift is mooi, maar we hebben Christus nodig om hem ook in deze tijd te kunnen duiden. De schriftgeleerden hadden ook de Schrift, maar begrepen het niet. Zelfs de apostelen begrepen het aanvankelijk niet. Pas toen Christus hen na zijn Verrijzenis de Schrift uitlegde, de Wet actualiseerde en op Hem betrok, werd alles duidelijk. Niet eerder, niet later. Zo hebben ook wij naast de Schrift ook Christus nodig die de Schrift uitlegt en actualiseert. En Christus is hie

Tenzij je als God natuurlijk mens wordt. En mensen, tja, die sterven. En als God dan ook nog God en mens tegelijk is, want God blijft natuurlijk wel volmaakt God, hoe volmaakt menselijk Hij ook wordt, weet God jouw logica toch weer te omzeilen, zónder haar tegen te spreken. Zie je, het is zo ingewikkeld allemaal niet. Gewoon even je gedachten op een ander niveau zetten en dan kom je er wel uit.

De website komt op mij over als de gemiddelde website van mensen die uit een sekte of radicale groepering zijn gestapt. Echt een goed beeld kun je met die site dus niet krijgen van de NKW. Zo kun je bijvoorbeeld ook over de Jehovah's Getuigen veel genuanceerder spreken dan sommige ex-Getuigen plegen te doen, hoe streng het WTG ook mag zijn in het naleven van geboden.

Juist niet, Michiel. Het bijzondere is juist dat Ninevé een stad buiten Israël is. Hier al laat God blijken dat Hij er niet enkel voor Israël is. Waarschijnlijk wilde Jona dus daarom ook niet naar Ninevé: omdat daar toch alleen maar onbesneden heidenen woonden.

Het klinkt mij nogal bijzonder banaal in de oren, dat het verhaal van Jona enkel bedoeld is om ons duidelijk te maken dat we geen mechanische verkoeling mogen toepassen in het zweet des aanschijns. Sowieso moet je altijd oppassen met mensen die de Schrift graag voor hun karretje spannen om hun linkse, groene praatjes te "onderbouwen." Nee, het gebeuren met de wonderboom is juist een klein staaltje milde humor in de Schrift. Jona had geen zin om tot het niet-Joodse Ninevé te profeteren. Alsof die heidenen zich zouden kunnen bekeren! Zijn boodschap brengt hij dan ook zo weinig subtiel, dat he

Het wonder van Kana heeft een diepere betekenis, zoals alles in Johannes een diepere betekenis heeft. Hier wordt de missie van Jezus samengevat in het teken van de wijn. Want zoals het water wijn werd, zo zal wijn zijn Bloed worden en brood zijn Lichaam. De uitspraak "ze zitten zonder wijn," uitgesproken door Maria, verwijst ook naar het tekort dat wij hebben naar God toe. De bruiloft mag je zo als verwijzing zien naar de Bruiloft van het Lam, alleen, we "zitten zonder wijn." We hebben Christus nodig om onze tekorten aan te vullen, zodat het Feest kan aanvangen. Ook gebeurt er hier iets ande

Daarom spreek ik ook over een góéde biechtvader en staat in mijn bericht het lezen van de Schrift ook niet op zichzelf. En ik geloof wel dat het geweten van de ene persoon minder goed gevormd kan zijn dan die van de ander. Ik heb ook niet het idee dat ik daarmee iets onkatholieks zeg.

Jazeker, natuurlijk, maar dan is het wel zaak om al luisterend daarnaar het te laten vormen door de christelijke moraal. In concreto: door de leiding van een goede biechtvader en door het lezen en overwegen van de Schrift of een goed, geestelijk geschrift.

Mobroer, ik baseer mij zo goed als mogelijk op de katholieke Leer omtrent het huwelijk. En die is deels weer gebaseerd op de eerste drie hoofdstukken van Genesis en verder de vele huwelijken waarover je leest in de Schrift. Daaruit blijkt duidelijk dat het huwelijk bedoeld is voor: ‘Eindelijk, dit is been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees! Mannin zal zij heten, want uit een man is zij genomen.’ Daarom zal een mens zijn vader en zijn moeder verlaten en zich hechten aan zijn vrouw, en die twee zullen één zijn. Ze waren beiden naakt, de mens en zijn vrouw, maar ze voelden

Doel je toevallig op die olieramp, ikbenBen?

Je argumentatie is in elk geval niet zo sterk. Vooral op het gevoel spelen en dramatisch overdrijven wekt niet echt overtuiging, zeg maar. Kom maar gewoon met zuivere, consistente argumenten op basis van het christelijk geloof. Zo te horen had je vriendin het over praktizerende homo's, dus homo's die seks met elkaar hebben of zelfs voor de burgerlijke wet voor elkaar getrouwd zijn. Daarmee zondigen ze volgens veel christenen, omdat seks enkel binnen het huwelijk hoort en het huwelijk enkel door man en vrouw kan worden voltrokken. De katholieke en orthodoxe christenen zien echter in zo'n wett

Mooie redenatie van Booster, trouwens. Volgens hem zou je geweten je tijdens de zelfbevrediging al zeggen dat het eigenlijk niet goed is. En als dat niet zo is, dan ben je blijkbaar al diep weggezakt in de onreinheid van de wereld. Kortom, je moet wel naar je geweten luisteren, maar alleen als deze aangeeft dat het verkeerd is de hand aan jezelf te slaan. Anders moet je haar negeren. Waarom dan nog naar je geweten luisteren als het toch sowieso al niet mag? Let wel, ik geloof ook dat het geweten het belangrijkst is, maar wél juist gevormd door de christelijke moraal. En dat is toch een cons

De Groot Nieuws Vertaling is dus géén parafrase, maar een doeltaalgerichte vertaling. Het Boek is een parafrase.

Dat lijkt mij wel ja, Dostojevski. Je zou je kopie dan ook aan de ander moeten schenken, of inderdaad moeten vernietigen, omdat de kopie puur en alleen voor eigen gebruik is naast het origineel. En dat is niet het geval als je het origineel niet meer in bezit hebt.

Het Boek is een parafrase van de grondtekst. Het is dus géén vertaling, maar een hervertelling van wat in de grondtekst staat. De Groot Nieuws Bijbel is wel degelijk een vertaling, echter wel uitsluitend gericht op de doeltaal, dus het Nederlands. Dat houdt in dat het belangrijker werd gevonden dat de vertaling goed leesbaar is, dan dat het precies de Hebreeuwse of Griekse brontalen volgt qua structuur en opbouw. De Naardense Bijbel en de Statenvertaling zijn echter weer uitsluitend gericht op de brontaal. Zij volgen dus veel meer de structuur en opbouw van het Hebreeuws en Grieks, waarbij

Ook binnen een gezin, hoe harmonieus ook, spreken we volgens mij ook gewoon van individuele personen met ieder eigen bezittingen. Waarbij elk gezinslid de plicht heeft te kopen wat gekocht moet worden om het te bezitten. Dat geldt bij kleding, bij apparatuur en dus ook bij CD's. Dat je CD's ook kunt kopiëren doet daar volgens mij niets aan af; het blijft een product zoals alle andere producten.

Ik houd mij inderdaad zo goed als mogelijk aan de verkeersregels ja. Dus inderdaad: op het fietspad blijven, licht aan bij mist of duister en altijd richting aangeven als ik afsla. Geen enkel probleem. Dat het soms niet altijd even soepel gaat ligt meer aan mij (of soms gewoon aan de ander) dan aan de verkeersregels. Je mag gewoon een kopie voor eigen gebruik maken. Ook mag je een CD gewoon in huiselijke kring opzetten, zodat iedereen ernaar kan luisteren. Net zoals je ook met je hele gezin een film mag kijken. Wil je meer, bijvoorbeeld de CD op de werkvloer of in je café draaien, dan moet

Die test is dan natuurlijk ook een zeer subtiele vorm van propaganda, Étoile. Het principe is heel simpel: als je het met de makers van die test eens bent, dan ben je vrijdenkend en tolerant. Heb je echter een heel andere visie op waarheid, dan ben je een fundamentalist en "overtuigd van je eigen gelijk." Alsof er ook maar íéts mis is met overtuigd zijn van je eigen gelijk. Zo kun je gemakkelijk mensen, gelovig of niet gelovig, afserveren die écht serieus hebben nagedacht over levensvragen, daar studie naar hebben verricht en daarbij belang hechten aan een consistent verhaal dat het hél

Dat is een prachtige gedachte inderdaad. Maar ik denk dat dat mijn schrijven niet tegenspreekt, doch het meer completeert.

Maar God kón ook ons met een knip in de vingers vergeven. In principe stond Hem niets in de weg om gemeenschap met ons te hebben. Het is de mens die afstand tot God houdt en het is de mens die offers en bloed nodig heeft. Christus Offer was voor de mens, niet voor God. Het was Gods zelfgave, een volmaakte uiting van Liefde, om zo als Mens naast de mens te staan en de mens op te trekken naar de goddelijke natuur. Opdat de mens geen angst meer zou hebben en de zonde zou laten.