Robert Frans

Ik zelf beleg niet, ik spaar. Ik heb al vanaf het begin dat ik een spaarrekening heb er heel bewust voor gekozen om niet te beleggen, in wat dan ook. Wat bankrekeningen betreft heb ik misschien geen kluis, maar wel een kluismentaliteit: de rekening is er om mijn geld veilig op te bewaren, meer niet. Rente is dus mooi meegenomen, maar niet het belangrijkste voor mij. Dus toen iemand mij enkele jaren geleden aanraadde om het geld eens op IceSave te zetten voor de hoge rente, ben ik toch maar blij dat ik volledig op safe heb gespeeld en gewoon bij die "saaie bank" ben gebleven.

* RobertF leest Dannyr's posts hier op Credible.nl: scheren met ouderwetse scheermesjes, goud en zilver in kluizen...

Er zijn gelovigen, vooral kloosterlingen, die inderdaad radicaal afstand van hun bezittingen doen en dus de gelofte van armoede afleggen. Een monnik of moniaal bezit niets, ook de pij of habijt en de cel is in bruikleen. Wie een beetje streng klooster intreedt, zal inderdaad al zijn bezittingen en centen aan het klooster moeten schenken, of aan andere mensen (verschilt per klooster geloof ik). Niet iedereen kan echter die hoge roeping van armoede volgen en dat weet Christus gelukkig ook wel. Daarom is de meest gangbare lezing dat je in elk geval wél probeert sober te leven (en soberheid is

Heb er weleens eerder over geschreven, maar heb soms het idee dat een zekere bijzondere scéne uit de film Walk The Line een mogelijk antwoord geeft. In de scéne doet Johnny Cash met zijn band auditie bij een platenmaatschappij en zetten een vrolijke gospel in. Totdat ze worden afgebroken. Ik vertaal uit het Engels: "Het spijt me. Ik kan geen gospel promoten. Niet meer." "Dus dit was het al?" "Ik neem geen materiaal op dat niet verkoopt, Mr. Cash, en gospel zoals dat van jou verkoopt niet. "Was het de gospel of de manier waarop ik het zong?" "Beiden." "Wat is er dan mis met de m

Het mooie, wateengedoe2, is dan ook nog dat elektrische bakfietsen al daadwerkelijk bestaan.

Het is ook mogelijk dat die regels er vooral waren, zodat joodse en heidense christenen probleemloos met elkaar om konden gaan en in dezelfde synagoge konden plaatsnemen tijdens de eredienst. Sommige kerken en kerkgemeenschappen houden zich ook vandaag nog altijd aan deze vier geboden, terwijl andere kerken of kerkgemeenschappen de gelovigen er vrij in laten of enige nuanceringen aanbrengen.

Dagmar, wellicht verschilt het per model, maar op mijn fiets mag niets op het stuur gedragen worden en mag op de bagagedrager niet meer dan vijfentwintig kilo gedragen worden. Je zou dat dus kunnen navragen bij de fabrikant van het model dat je eventueel op het oog hebt. En ik denk ook dat je aan een bakfiets uiteindelijk veel meer zult hebben. Ook heb je zelfs speciale moederfietsen (die ook echt zo heten), die helemaal gebouwd zijn om kind en boodschappen mee te nemen.

Kontrust... veel zitten dus?

De KKK is niet de enige club die lange gewaden met puntmutsen dragen. Tijdens boeteprocessies in Semana Santa zul je ook veel broeders en zusters zien in gewaden en puntmutsen, in verschillende kleuren (dus ook wit) die zo anoniem boete doen. Zie een kort voorbeeld. De KKK heeft het dan ook van hén overgenomen, doch met eigen, minder vrome bedoelingen.

Quote: Op zondag 07 november 2010 18:40:57 schreef RaiN het volgende: wat betreft haar muziek, het klinkt soms wel lekker, dat ze zo freaky doet is naar mijn idee meer een kwestie van onzekerheid dan omdat ze het kwaad zelf is. Attentie attentie! Er is weer een selfmade psychiater op het forum gesignaleerd, gewapend met lange-afstandsdiagnoses. Ga nu onmiddelijk plat op de grond liggen, zodat zijn afgevuurde diagnoses je niet raken, en wacht rustig, zonder te bewegen, tot hij weer voorbij is...

Het is een aanvulling op mijn vorige post, naar aanleiding van enkele deelnemers hier die daarnaar vroegen.

En zie, Michiel geeft me een mooie gelegenheid die ik niet kan weigeren. De relatie tussen de sacramenten en het verrichten van goede werken is dezelfde als de relatie tussen Christus en het verrichten van goede werken. Juist de sacramenten, in het bijzonder de Eucharistie, geven je de bovennatuurlijke genade om je leven op diepgaande wijze te heiligen, omdat je dan immers Christus ontvangt, de Bron van alles wat goed, mooi en edel is. Als het om het heil gaat, durf ik als katholiek zelfs te stellen dat je met goede werken alleen wellicht een aardig eind op weg bent naar God, omdat God on

Ik schreef inderdaad vooral in het algemeen, maar de sacramenten zijn mijns inziens inderdaad essentieel daarin. Ik zal eens nadenken over of ik daar hier iets over kan schrijven, als dat dan nog noodzakelijk is.

Aviator, ik spreek dan ook niet over abortus als optie. Zo ik begrijp geeft de topicstarter twee opties, met de vraag welke dan de beste zou zijn, en ik geef aan dat dat mijns inziens afhangt van of de seks vrijwillig was of niet. En dat het zo afstaan van een kind bij een verkrachting mijns inziens veel meer gerechtvaardigd is dan bij vrijwillige seks. Dat laatste kun je prima voorkomen, dat eerste helaas niet.

Hongerige Wolf, luiheid is natuurlijk niet de bedoeling en sowieso inherent aan levensheiliging. En ja, God vraagt inderdaad niet zo bijzonder veel van ons. Zijn geboden zijn niet te zwaar, je kunt ze inderdaad volbrengen. God vraagt enkel zijn liefde voor ons en voor onze naasten. Als je in je buurt, op je werk en in de kerk al een bijzonder aangenaam, liefdevol en vreugdevol persoon kan zijn, dan zullen mensen daar zeker door aangesproken worden. Het christendom is uiterlijk gezien eigenlijk helemaal niet zo moeilijk. Er zijn enkele geboden en verboden, je hebt je geweten om naar te luiste

Quote: Op zondag 07 november 2010 11:58:46 schreef WonderfulStar het volgende: Niet als de aarde in 2012 vergaat De Heer zal terugkomen op de dag dat de Sagrada Familia af is. Niet voor niets is het een "verzoeningskerk" en duurt het zo lang voordat het eens af is.

God vrezende, het christendom is een wereldreligie en daar ik gewoon in Nederland geboren ben, ben ik hier dus een autochtone christen. En de reden dat er zoveel haat is, is juist omdat men niet naar dat "wereldvreemde" Evangelie luistert, maar vergelding op vergelding wil laten volgen. Jij doet mij kwaad, zodat ik jou véél meer kwaad doe en jij daarop mij nóg meer kwaad doe. Maar het zal nooit genoeg zijn, nooit zal één der partijen concluderen dat het weer gelijk staat, dat de ander terecht hem vergolden heeft, zodat hij zich nu ten ruste kan leggen. Zal Al Qaida ooit zeggen: "Nu is A

Yep. En de Schrift waarschuwde mensen daar al voor láng voor de tijd dat we ongedekt papiergeld hadden. Iets met valse weegschalen enzo, waar dan toch verdacht vaak tegen geageerd wordt. Mensen hebben nog altijd geen banken en leningen nodig om andere mensen een poot uit te draaien.

Ik denk dat je best verschil kunt maken in ongewenste zwangerschappen door vrijwillige seks of door onvrijwillige seks, dus verkrachting. In het eerste geval dien je mijns inziens zelf verantwoordelijkheid te dragen voor het kind, waar nodig met hulp van anderen. Wie het spel speelt, moet ook de mogelijke gevolgen ervan kunnen dragen, of anders niet spelen. Je bent als tiener namelijk écht niet verplicht om dan al seks te hebben. Geloof me, je mag écht serieus nog enkele jaren wachten, totdat je bijvoorbeeld groot genoeg bent om eventueel voor kinderen te zorgen. Ook weer zo'n aardigheidje v

Annzie, er zijn genoeg gelovigen met liefde voor God, die echter niet de behoefte hebben om de door de topicstarter genoemde activiteiten te verrichten. Zij heiligen hun leven al door gewoon hun werk goed te doen en daar waar ernaar gevraagd wordt over het Evangelie te vertellen. Alleen al in het dagelijkse leven is veel te winnen. Het idee dat je je leven geheel op de kop moet gooien om God te dienen is wat kortzichtig. Ja, je begint een nieuw leven, maar dat is in de eerste plaats een innerlijk gebeuren, waarbij je dagelijks leven een gouden, bovennatuurlijke glans krijgt. Als God je dan een

Quote: Op zaterdag 06 november 2010 14:00:34 schreef annzie het volgende: Als je gelooft in God, krijg je vanzelf het verlangen om bijv. een kindje te sponsoren, of zendingswerk te doen. Het hóéft niet, het mag, en het is zelfs zo dat je vanzelf het verlangen krijgt om zulk soort dingen te doen Dit is echter niet waar.

Als christen dien je op de allereerste plaats je dagelijkse werkzaamheden te heiligen, op te dragen aan God. Of het nu het schoonmaken van je huis is, het doen van het werk waarvoor je betaald wordt, het doen van je huiswerk op school of het bezoeken van vrienden, dat alles moet je doen alsof je het voor God zelf doet. Daar zal God je dan leiden naar mensen die misschien openstaan voor het Evangelie, omdat ze in jou een mooi voorbeeld daarvan zien. Je huis houd je dus netjes en schoon, je komt op tijd op je werk en wijdt je er volledig aan toe, je let goed op in de les en doet je uiterste be

God vrezende, wat ik je nu ga vertellen klinkt voor jou misschien heel schokkend, maar ik ga het toch doen. Je gelooft het misschien niet, maar het is absoluut niet verplicht om willekeurige mensen in een kerk af te slachten door een bomaanslag, omdat een ander land jou pijn gedaan zou hebben. Je mag als Irakees er ook voor kiezen om op andere wijzen duidelijk te maken dat je niet gediend bent van Amerika's handelen in je land. Zelfs als je lijnrecht tegenover het christendom staat. Sterker nog: zelfs in een oorlog mag je je beperken tot het doden van hen die daadwerkelijk millitair meevecht

Wie in het dagelijks leven als een halve monnik of moniaal wil leven, zou eens moeten rondkijken in dorpjes als Staphorst of Capelle aan de IJssel. De leefwijze daar lijkt, afgezien van mogelijk wetticisme, mogelijke hypocrisie of weet ik wat allemaal voor naars, uiterlijk redelijk op een protestants kloosterleven buiten de muren: Veel aandacht voor Schriftlezing, ook thuis Enkele malen per zondag naar de kerk Verschillende kerkactiviteiten door de week Zingen in het "protestantse Gregoriaans," dus hele noten Gebed zeer belangrijk onderdeel van de dag Dagelijks hard werken voor zelfvoorz

Zo ik begrijp uit haar bericht is Itsjustme_buffy niet getrouwd en noemt ze haar vriend dus haar "man," omdat ze wél met hem samenwoont.