Robert Frans

De gasten welkom heten is natuurlijk geen probleem, maar als je bijvoorbeeld alle rituelen zou uitleggen, dan verstoor je wel de liturgie. Ook is het goed als de homilie meer diepgaand op het Evangelie kan ingaan, dus echt gericht op het geloofsleven van de gelovigen. En dat werkt ook niet als je eerst alsmaar de basisbeginselen van het katholieke geloof moet uitleggen (waarbij gezegd moet worden dat veel katholieken in Nederland de basis ook niet altijd meer kennen of willen kennen), omdat de gasten het anders niet begrijpen. Homiletiek is dan ook een heel andere discipline dan evangelisatie

Het ligt er ook aan wat voor karakter de kerkdienst heeft. Bij de katholieken is de Mis bijvoorbeeld niet gericht op buitenstaanders. In de Mis belijden katholieken hun geloof en hebben ze gemeenschap met Christus; het is de kern van hun geloofsleven. De pastoor preekt dus eigenlijk altijd voor eigen parochie. Gasten zijn van harte welkom, maar ze worden niet direct tijdens de Mis aangesproken. Voor hen is er evangelisatie en catechisatie om meer over het geloof te weten te komen. En dat kan zich uiten in de vorm van speciale lezingen, cursussen, bijeenkomsten, campagnes, audiovisueel materiaa

Quote: Waar baseer je dat op? In Genesis 3 staan zogenoemde vervloekingen, dus gevolgen van de zondeval, geen geboden van God. Quote: God zei tegen man én vrouw dat ze moesten heersen over de aarde (Gen 1:28). Dus Hij zei niet dat de man moest heersen over de aarde en de vrouw hem daarbij moest helpen. En er staat weliswaar in Gen 2:18 dat de vrouw als 'helper' werd geschapen voor Adam. Maar het is een grote misvatting dat het woord 'helper' zoiets betekent als 'hulpje'. In het Hebreeuws staat er 'ezer kneged'. Het woord 'ezer' betekent: bekwamer, intelligenter en krac

Als het andersom was geweest, was elke vrouw nu een kenau geweest en elke man een doetje. Serieus weer: ik denk dat het vooral te maken heeft met het karakter van de man en van de vrouw, dat God zo heeft besloten. Waarbij aangetekend moet worden dat Genesis 3 geen besluiten inhouden, maar enkel constateringen. Vóór de zondeval moest de man al werken in de tuin en stond de vrouw hem al daarin bij, maar was er vanzelfsprekende harmonie tussen de twee, omdat ze zo prima samenwerkte en elkaars natuur volledig erkenden en eerbiedigden. Iets wat nu nog altijd niet gebeurt. Nu volgen een aanta

Quote: of in elk telefoongesprek aan te geven dat het werk van die persoon in kwestie 'enkel ijdelheid' is omdat wanneer hij zich niet bekeerd zal branden en zijn leven enkel 'genadetijd verspilling' is. Bij telefonische verkopers is dit natuurlijk wel weer geniaal om te doen.

Mensen hebben het over het algemeen metéén door wanneer je zo'n gesprek probeert aan te vangen en zullen dat dan ook niet accepteren. Ze voelen vaak prima aan of je echt interesse hebt in hun verhaal, of dat je ze enkel je eigen verhaal wil opdringen. Je kunt beter gewoon open en eerlijk zijn, zonder verborgen agenda's en vooral in je gedrag laten merken dat je Christus volgt. Dus door een betrouwbaar, aangenaam, niet-zeurend, bescheiden en zo goed als mogelijk vrolijk iemand te zijn. En dat nog niet eens om te evangeliseren, maar omdat je weet dat je daardoor een gelukkiger mens wordt en

Wat ik eens had begrepen staan engelen buiten tijd en ruimte en kun je dus niet echt een tijdsstip aanwijzen waarop de satan gevallen zou zijn. Je kunt dan ook niet echt zeggen wanneer de satan voor het kwaad zou hebben gekozen. In het begin, dat wel, maar "het begin" is wellicht ruimer te trekken dan enkel een bepaald tijdsstip. Want de schepping werd ook in het begin geschapen, maar in het begin was er ook nog geen tijd en ruimte, zodat het begin, dus het moment vlak vóórdat de schepping aanving, ook niet te bepalen valt. Een mens groeit door zijn bewuste keuzes (bestaan onbewuste keuzes

Niet meer te redden jij.

Heel vroegah, toen de zondag nog geen vooravond had en elke parochie wel een paar priesters had, had je in bepaalde streken ook nog de vissersmis, zo had ik eens gelezen. Die begon zo tegen vijf uur 's morgens, zodat ook de vissers die nu eenmaal ook op zondag moesten vissen, toch nog naar de Mis konden. Kijk, dát zijn pas tijden!

Niet helemaal, Eulogía. Want de mens ervaarde al enig verschil, enige afstand tussen hem en de dieren; ze vond bij hen geen gezelschap. Ze was dus eigenlijk al bezig mens te worden. De ontwikkeling van het moreel besef, gesymboliseerd door het eten van die boom, was dan ook in feite al de laatste stap in de bewustwording van de mens. Vanaf dat moment was er geen weg meer terug. Met de menswording laadde de mens voortaan dus ook schuld op zich, omdat ze immers nu wist wat goed en kwaad was en daarin dus gelijk aan God werd.

De mens werd mens toen ze kennis kreeg van goed en kwaad en zo al meer gelijk aan God werd. Ze werd zich dus bewust van wie en wat ze is en verloor daardoor haar onschuld. Net zoals een kind zijn onschuld verliest zodra het kennis heeft van goed en kwaad.

De zondeval was onvermijdelijk, omdat de mens daardoor van dier tot mens werd. Alleen ging het wellicht allemaal iets te snel, sneller dan God had bedacht, waardoor de mens zich een ongeluk schrok toen ze ineens haar naaktheid, haar kwetsbaarheid zag, en nog niet wist hoe daarmee om te gaan. Waardoor ze zich prompt voor God verborg en dat tot op de dag van vandaag van nature doet. Bedenk ook dat de mens niet zozeer gelijk aan God wilde zijn, maar door het eten van die vrucht al daadwerkelijk gelijk aan God was. Dat geeft God immers zelf toe in Genesis 3. Ze had enkel nog niet het eeuwig leve

Omdat de mens van nature afstandelijk naar God toe is. Ze brengt liever offers en houdt zich liever aan allerlei rituelen, dan dat ze werkelijk een liefdesrelatie met God zou aanknopen. Want daarvoor moet je je kwetsbaar opstellen, terwijl de mens zich "schaamt voor haar naaktheid."

Niet God had het Offer nodig, maar de mens. Het kruisoffer is een offer van de mens aan God, niet andersom. God zit wellicht helemaal niet te wachten op al dat bloedvergieten en al dat geweld. Hij schiep de mens omdat Hij daar zin in had en met die mens zijn liefde kon delen. Daar past geen bloed en marteling bij. De mens wil offers, maar God wil alleen liefdevolle overgave aan Hem, zoals Hij zich liefdevol aan de mens overgeeft. En dat de mens zich niet schaamt voor haar kwetsbaarheid, omdat kwetsbaarheid juist voorwaarde is voor echte liefde. Dat is dus het Offer, denk ik dan.

Mysterie: hetgeen wij weten, maar niet kunnen omschrijven, omdat het buiten onze vermogens daartoe valt. Of zoiets. Zelf geloof ik in elk geval niet dat God het Offer nodig had om onze zonden te vergeven. En dat de gemiddelde persoon geen misstappen begaat die een afschuwelijke marteldood verdienen.

Is dat niet een groot mysterie?

Daarom zeg ik ook dat de islam op een bepaalde cultuur gebaseerd is, Dannyr. Ik koppel het dus juist niet los van elkaar. Daarom zal die strikte islam hier denk ik weinig kans van slagen hebben, omdat de westerse cultuur heel anders is: individualistischer, kapitalistischer en zelfs ook aan de matriarchale kant. Terwijl bijvoorbeeld het christendom juist is ontstaan uit twee totaal verschillende culturen, namelijk de hebreeuwse en de hellenistische cultuur en daardoor ook minder gebonden aan een bepaalde cultuur is.

Dannyr, dank voor je vriendelijke woorden. Zelf wil ik niet ontkennen dat er een strikte interpretatie van de islam bestaat dat weinig gezelligheid oplevert in landen waar het regime daarop gebaseerd is. En ik wil ook niet ontkennen dat een dergelijke islam in Nederland niet wenselijk is, wanneer zij daadwerkelijk invloed wil uitoefenen op onze politiek en ons rechtssysteem. Alleen het idee dat die strikte islam de "echte islam" zou zijn, of dat uiteindelijk ook de minder strenge stromingen wel strikter zullen worden, dat kun je denk ik niet zomaar stellen. Vooral omdat de cultuurverschillen

Dannyr, ik zeg niet dat je als buitenstaanders niets zinnigs over de islam zou kunnen zeggen, maar alleen dat je als buitenstaander niet kunt bepalen wat de zuivere of de ware islam zou zijn. En er zijn dus verschillende stromingen binnen de islam. Een deel van de moslims gelooft inderdaad dat ook in Nederland de sharia ingevoerd zou moeten worden, maar er zijn ook heel veel moslims die daar helemaal niet op zitten te wachten. Of enkel pleiten voor een gematigde, op westerse leest geschoeide sharia. Want ook wat de echte sharia is, is een punt van discussie binnen de moslimgemeenschap.

Ach kijk nou, de Flevohof! Dat is al weer lang geleden. Heb ik nog wel een paar leuke doch niet zo heel erg duidelijke herinneringen aan, vooral aan het totaal-niet-enge spookhuisje, waar men op een avond zelfs maar alle lichten had aangelaten. En ja, verder natuurlijk de grote vakanties met het hele gezin, de Master System en later de Megadrive, mijn allereerste PC (een 486 DX), de vele tekeningen die ik nog maakte als kind, de Rons Honeymoon Quiz, de Soundmixshow (véél leuker en sympathieker dan Idols of Popstars), Wie Ben Ik?, géén Postcode Loterij bij elk beetje leuk programma, Zeg

De vraag is dan natuurlijk wel of "de gewone" moslim" daar echt achter de regimes van die landen staan. Ik bedoel, China is ook communistisch, maar volgens mij zijn er héél veel Chinezen die liever vandaag dan morgen een vrijer en kapitalistischer China zien. Niet elk land is een democratie en heeft dus een regime door het volk gewenst. Het is heel wel mogelijk dat vele moslims daar lijden onder de strenge islam. En dat homo's of vrouwen die er gedood worden echt niet denken: "Ja, terecht ook, dan had ik maar beter naar Allah moeten luisteren." De vraag is dan hoe de regimes daar zijn ontsta

Het idee is, naast de betekenis die Thorgrem Computoon al gaf, inderdaad dat je 's morgens naar de kerk gaat en 's middags tijd over hebt voor (familie)bezoek, of andere ontspannende activiteiten. Je moet ook niet vergeten dat dat tijdsstip ontstond in een tijd dat de zaterdag ook gewoon een werkdag was. Je stond dus elke dag op tijd op, zodat de kerkdienst 's morgens geen probleem was. Nu hebben we de luxe dat veel mensen de zaterdag vrij hebben, waardoor ze dus kunnen uitslapen die dag. Ook gaan veel mensen al niet meer naar de kerk, zodat ze ook op zondag gewoon uitslapen. Zij vinden het

Het beste wat je denk ik kunt doen is alle hoop laten varen dat ze jou ooit nog leuk gaat vinden. Want zolang je die hoop koestert, blijft dat wringende gevoel en blijf je jaloers wanneer ze met andere jongens omgaat. Zij is echter niet van jou, heeft zo ik begrijp ook aangegeven geen relatie met jou te willen, dus neem zo snel mogelijk afscheid van het idee dat ze misschien ooit tóch een relatie met je zou willen. Eerbiedig haar besluit en erken dat ze prima zelf kan beslissen wat ze wil en daarvoor niet van jou afhankelijk is. Erken ook dat jij op dit moment nu een probleem heeft en zij nie

Klinkt bijzonder interessant inderdaad.

Heilig Kruis, ontferm U over ons en bescherm ons. Bron van het leven, ... Geheim van onze Verlossing, ... Zeker middel tot de onsterfelijkheid, ... Sleutel tot de hemel, ... Sieraad van Christus, ... Rustbed van de stervende Heiland, ... Zegeteken van onze Verlosser, ... Troost van de zieken, ... Hoop van de kleinmoedigen, ... Staf voor de zwakken, ... Zwaard tegen de vijand, ... Schrik van de boze geesten, ... Schat van de goddelijke genade, ... Trap naar de hemel, ... Zetel van verzoening van de Allerhoogste, ... Bron van alle goeds, ... Grondpijler van ons