Robert Frans

Ik had zelf begrepen dat je alleen niet ter communie mocht gaan als je én bent gescheiden én vervolgens het burgerlijk huwelijk met een ander hebt gesloten. Dus dat je wel kon gaan als je alleen gescheiden was. Zie ik dat dan verkeerd?

Pas in de eerste eeuw werden die geschriften door een joods concillie afgewezen en werd er een officiele joodse canon vastgesteld. Daarvoor werden ze gewoon vaak gebruikt, onder meer door de apostelen. De Septuagint was een Griekse vertaling van het OT en was dus veel gebruikt om ook de niet-joden in contact te brengen met de Hebreeuwse verhalen. De christenen, of in elk geval de katholieken en orthodoxen, houden zich echter aan de apostelen en de kerkvaderen, die gewoon de Septuagint aanhielden. Ze zagen geen reden om aan een joods concilie, die ook afwijzend tegenover het christendom stond,

Hij gebruikt de Nieuwe Wereldvertaling van de heilige Schrift, uitgegeven door Jehovah's Getuigen. Die vertaling kent inderdaad nog weleens haar eigen terminologie.

Het hellenisme had al redelijk voet aan de grond gekregen in het jodendom, maar zij werd door ik meende de farizeeën streng afgewezen. Uiteindelijk ging het christendom er als het ware met het hellenisme vandoor en bleef het rabbijnse jodendom over, zoals wij dat nu kennen. Dit even kort, globaal en ongetwijfeld niet helemaal volledig gezegd. Ik denk dat het ook niet zo vreemd is dat het christendom zowel een joodse als een hellenistische oorsprong heeft, daar zij immers altijd al als wereldreligie bedoeld was, voor "jood en griek," en niet als een exclusief joodse beweging. Maar dat even te

Zoals ik begrepen had, gebeurt dat inderdaad gewoon. Cellen muteren nog weleens, omdat zij nu eenmaal ook niet statisch zijn en soms treden er voordelige mutaties op, zoals dus die witte vacht. Onzinnige tot zeer fatale mutaties worden natuurlijk snel weg geselecteerd, maar handige mutaties mogen blijven. En natuurlijk krijgt die mossel niet meteen een compleet lichaamsdeel. Dat gaat gewoon heel geleidelijk, generatie na generatie, met een voortdurende selectie van voordelige en nadelige mutaties. Net zoals ook dieren gedomesticeerd werden door zowel ons als zijzelf en schapen daardoor bijvo

Je hoeft natuurlijk nergens verplicht aan mee te doen. Het gaat er enkel om dat je je niet exclusief opstelt, niet meent dat jij de enige, ware beleving hebt, of de enige ware manier om van een kunstvorm te genieten. Het zou toch zonde zijn als een geloofsbeleving of kunstvorm verloren zou gaan, puur omdat puristen het elitair en hoogdrempelig willen houden, zodat er uiteindelijk niemand meer overblijft om ervan te genieten. Daar doe je geen enkele geloofsbeleving of kunstvorm recht mee, mijns inziens. De passie en toewijding mag je natuurlijk houden, maar je moet nooit het laten afhangen of

Het aardige is dat wij mensen in feite al miljoenen jaren gebruik maken van de evolutie. Want schapen hebben niet van nature zoveel wol, honden hebben niet van nature die trouwe blik in de ogen en koeien geven van nature helemaal niet zoveel melk. Die eigenschappen zijn erin geslopen door domesticatie, door het doelgericht fokken van de dieren. En wel op precies dezelfde wijze als de natuurlijke selectie: de dieren die het meest geschikt waren, daar werd verder mee gefokt. Zo werden schapen steeds wolliger, honden steeds meer huisdieren en zo gaven koeien steeds meer melk. Ook planten worden

Overigens is dit natuurlijk al een oud truukje. Eerst bied je als groot bedrijf een gratis, zeer handige functie aan, waar iedereen volop gebruik van kan maken. En als je functie dan heel populair en voor velen bijna onmisbaar wordt, dan ga je er plotseling geld voor vragen. In de hoop dat mensen dan er wel voor willen betalen, omdat ze zich er immers zo afhankelijk van hebben gemaakt. Met verplichte registratie natuurlijk, want jouw gegevens zijn immers heel veel waard. Voor anoniem kopen kun je tegenwoordig alleen nog in echte winkels terecht, zoveel is duidelijk. Eigenlijk best wel treur

Schokkend nieuws: de paus blijkt katholiek te geloven! De teleurstelling omtrent de synode is enkel terecht als de verwachtingen daadwerkelijk onderbouwd waren vanuit de intentie van de synodevaders zelf. Logischerwijs leggen vooral westerse progressievelingen vooral de nadruk op onderwerpen die zij het meest nijpend vinden, maar de synode ging over veel meer dan dat en had genoeg onderwerpen op de agenda die wereldwijd veel belangrijker werden gevonden. De katholieke Kerk is nu eenmaal een wereldkerk en niet enkel gebonden aan onze stokpaardjes. De synode is het begin van het kerkelijk ge

Naardense Bijbel: http://www.naardensebijbel.nl Willibrord Bijbel en de Nieuwe Bijbelvertaling (de NBV-pagina doet het niet, niet meer, of nog niet): http://www.willibrordbijbel.nl Statenvertaling: http://www.statenvertaling.net Dat zijn in elk geval de basic vertalingen die je zo kan vinden. Voor de andere vertalingen kan ik niet zo snel een link vinden, maar zoals ik al zei: een beetje serieuze bijbelstudent heeft die vertalingen natuurlijk allang in huis en beperkt zich echt niet enkel tot Biblija.

Mensen die serieus de Schrift bestuderen hebben natuurlijk allang verschillende bijbelvertalingen in huis, inclusief vele commentaren, concordanties en theologische werken. Die zijn dus sowieso niet zo afhankelijk van één website. Het verlies van Biblija is natuurlijk vervelend en was wat mij betreft niet nodig geweest, maar niet onoverkomelijk. Bovendien staan verschillende bijbelvertalingen ook gewoon gratis ter inzage op andere websites.

Klopt, de website van het WTG is inderdaad een mooie, vriendelijke en verhelderende website die netjes al hun leerstellingen onder elkaar zet en allerlei artikelen over allerlei zowel theologische als wetenschappelijke onderwerpen bevat. De ervaringen hier gaan dan ook voornamelijk over de discussies die hier met JG gevoerd zijn. De JG hier blijken vaak ook vriendelijke mensen te zijn, maar bij echt diepgaande discussies zich toch vooral te bedienen van drogredenen, ontwijkingsmanoeuvres en soms ook (impliciete) oordelen over de geloofspraxis van kerken en kerkgemeenschappen. Je begrijpt dat

De JG zitten er al naast met hun standpunt dat uitsluitend en alleen de protestantse canon van de Schrift doctrinair gezag zou hebben en dat het WTG de authentieke, apostolische voortzetting van de Kerk en de christelijke leer zou zijn. Het eerste is een theologische kwestie, het tweede is aantoonbaar niet waar.

Zoals ik al zei, dat weten we (nog) niet. Maar ik vind het wel een opvallend mechanisme, dat hoe verder we ons ontwikkelen, hoe minder we elkaar lijken te verstaan en hoe meer we onze leefomgeving verwoesten. En ik vind het wel bijzonder om dat idee in verhalende vorm al in Genesis tegen te komen. Net zoals ik het bijvoorbeeld ook wel aardig vind om de connectie te zien tussen de kennis van goed en kwaad en de verzwaring van de zwangerschap volgens dezelfde Genesis. Want toen de mens meer kennis kreeg, zich meer ging ontwikkelen, werden haar hersenen ook veel groter. En dat bevalt natuurlijk

Nou, om naar de hel te gaan heb je wel meer op je kerfstok nodig dan een gamersnaam hoor. Wel vreemd trouwens dat je niet zelf je gamersnaam kon uitzoeken. Echter, in het Engels heeft het betreffende woord echter niet dezelfde betekenis als in het Nederlands. Zie bijvoorbeeld de Amerikaanse christelijke rockband Kutless. Voor Microsoft is BasedKut waarschijnlijk dus geen aanstootgevende naam. Als je dus vooral Engelstalige gamers tegenkomt, dan zullen zij zich daar niet zo aan storen. Alleen bij Nederlandse gamers kun je inderdaad gefronste wenkbrauwen tegenkomen, maar ook zij zien denk ik

In de zin dat we elkaars leefwijzen en levensbeschouwingen minder begrijpen of accepteren, dat veel mensen alleen komen te staan of niet meer mee kunnen komen in de huidige maatschappelijke ontwikkelingen en we ook meer egocentrisch, ongeduldig en onbegripvol worden.

Automatisering heeft niets met autisme te maken. De voornaamste reden dat sommige (dus niet alle!) autisten zo gestructureerd wilen en soms ook echt móéten leven, is omdat hun hersenen informatie zo versnipperd, traag en chaotisch verwerken, waardoor enige structuur en overzicht helderheid kan brengen. Autisme komt van het Latijnse woord "aut," dat "zelf" betekent. Dit omdat sommige autisten vooral heel erg in zichzelf gekeerd zijn en men vroeger dacht dat dat de enige vorm van autisme was. En ik denk ook omdat autisten soms wat egocentrisch kunnen overkomen als ze sociaal tekort schieten (

Ik zie eerlijk gezegd er geen probleem in als mensen niet achter een dergelijk huwelijk kunnen staan. Zelf kan ik dat ook niet. Daar mag je best eerlijk over zijn, ook tegen deze mensen zelf. Belangrijker is echter hoe je vervolgens met deze mensen omgaat. Wijs je ze de deur en spreek je harde oordelen over ze uit, of blijf je er altijd voor ze zijn en heb je ze lief precies zoals zij zijn?

Als je iets over het doel van de schepping wil zeggen, moet je wel eerst erkennen dat er een doel ís en dus een Schepper die het doel heeft vastgesteld. Je kunt het doel dus niet zomaar uit de schepping zelf halen, hoewel je natuurlijk wel altijd aanwijzingen kunt vinden. Zelf geloof ik dat God het heelal precies zo heeft gemaakt zoals Hij dat wilde en dat alles een bedoeling heeft. We weten misschien niet álles van die bedoeling, hoewel we wel geloven dat de sleutel van de betekenis in het Kruis ligt, maar dat is natuurlijk geen reden om de bedoeling daarom maar af te wijzen. Onwetendheid

Vreemd idee trouwens, dat een echte kunstenaar zijn (of haar) werk gratis zou moeten verspreiden. Dan zouden mensen als Van Gogh en Rembrandt, maar ook Mozart en Beethoven geen echte kunstenaars zijn geweest. Die probeerden immers ook hun brood te verdienen met hun werken, met wisselend succes. Ik zie ook niet in waarom men niet zou moeten betalen voor kunst. Het is geen verplichte aankoop en het is iets waar mensen veel tijd, geld en energie in steken. Want het maken van kunst kost ook geld; je hebt de juiste materialen en ruimte(s) nodig en die zijn niet altijd even goedkoop. Dat zie je oo

Ik herken er wel iets in ja. Ik lees weleens op de website TVTropes, waarin allerlei conventies op televisie, in film, literatuur, theater, etc. worden behandeld, met tal van voorbeelden. En Jezus zelf komt daar ook in voor, in verschilllende van dat soort tropes. Het is dan leuk om te zien hoe badass hij dan kan worden afgeschilderd (en de kerk ook trouwens) en hoe episch de verhalen in de Schrift kunnen zijn. Simpel voorbeeld uit de Schrift: over Openbaringen wordt de ene langdradige discussie na de andere gehouden over allerlei betekenissen en droge theologische spitsvondigen. Maar toen i

Is mij te clean en of de spuit echt pijnloos is, is nog maar zeer de vraag. Ãls je dan de doodstraf wil invoeren, dan is mijns inziens het vuurpeleton de beste optie. Een eerlijke, fatsoenlijke manier van doden. Misschien ook niet helemaal pijnloos, maar dat is niet zó erg en de kogel zal zeker wel doden, vooral als je meerdere kogels tegelijk laat schieten. De doodstraf mag er dan ook best wel een beetje smerig uitzien; het moet niet te afstandelijk worden allemaal. Je mag je best bewust van zijn dat je wel iemand dóódt, het leven uit iemand wegknalt. En je kunt daarbij niet iemand tien

Mij lijkt het niet meer dan heel gezond als een school ook op de kleding van haar leerlingen let. Je hebt er lieden tussen lopen die gekleed gaan alsof ze buitengewoon graag willen, zeg maar. Heel gezellig, maar dat doe je maar in je eigen tijd. Op school is het vooral erg afleidend tijdens de les en het is ook geen kleding die je in het echte leven naar je werk kunt aantrekken. En daar bereid je je ook op voor op school. Ergo: ik zou er geen bezwaar in zien om het schooluniform in te voeren, maar dat is wellicht een andere discussie. Nu leggen reformatorische scholen de standaard natuurli