Robert Frans
-
Aantal bijdragen
26.896 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Robert Frans geplaatst
-
En als je dan jezelf probeert gerust te stellen met zo'n vrome spreuk, dan is de kans vrij aanzienlijk dat God door een gebeurtenis die spreuk totaal aan gruzelementen slaat. Zo nuanceer ik graag een beetje dat God niet méér geeft dan men kan dragen, sinds een christelijk meisje waar ik vlakbij woonde suicide pleegde. En de idee dat lijden uiteindelijk goed voor ons zou zijn, wordt ook wat bleekjes als sommige ziekten of werkelijk gruwelijke wandaden wel héél erg creatief zijn in het veroorzaken van zoveel mogelijk zinloos, langdurig en wreed lijden, zelfs nog bij kleine baby's. Ik heb
-
Creativiteit in christelijke denkwereld.
discussie antwoordde op een Maria K. van Robert Frans in Vrije tijd
Goed, on-topic maar weer. -
Creativiteit in christelijke denkwereld.
discussie antwoordde op een Maria K. van Robert Frans in Vrije tijd
Soms lijkt het wel dat zij een beetje de nieuwe zondebok worden. Terwijl bijvoorbeeld de Bijbelgordel nu werkelijk niemand anders dan misschien soms haar eigen inwoners tot last is en haar SGP een van de weinige betrouwbare, stabiele partijen is in het parlement die een stukje authentieke Nederlandse cultuur vertegenwoordigd. De meeste streng-gelovigen zijn veel milder, respectvoller en zachtmoediger dan wat sommige media van hen maken. En vaak ook veel prettiger in het gesprek dan veel relativisten en seculieren. Alleen niet zonder fouten en kwalijkheden inderdaad, maar wie is dat dan wel? -
Creativiteit in christelijke denkwereld.
discussie antwoordde op een Maria K. van Robert Frans in Vrije tijd
-
Komt denk ik mede ook door Daniël die Hem als de Oude van dagen of de Hoogbejaarde afschilderd. In die tijd stond ouderdom immers voor wijsheid, ervaring, eerbiedwaardigheid en bezonnenheid. God afbeelden als een oude man was dan ook niet meer dan logisch. Het is dan ook best mooi om te zien hoe in de eerste bijbelse geschriften God nog jong, creatief en strijdvaardig is. Hij schept prachtige dingen, Hij inspireert mensen om Hem te volgen, hecht er veel belang aan dat zijn offers nauwkeurig worden opgedragen en Hij wordt woest en onstuimig als mensen Hem tegenwerken. Maar naarmate de bijbel
-
Geen zorgen, we geloven natuurlijk niet in de godin Sophia. Maar wél dat God zowel mannelijk als vrouwelijk is. De geloofstraditie noemt Hem altijd Heer en Vader om specifiek theologische redenen, maar dat betekent natuurlijk niet dat Hij exclusief mannelijk is. Zo heeft Hij de mens, beelddrager van Hem, immers ook niet geschapen. In de orthodoxe Kerk wordt de Wijsheid dan ook Hagio Sophia genoemd, de Goddelijke Wijsheid, en zijn er ook kerken naar Hagio Sophia vernoemd.
-
Vróúwe Wijsheid, Sjako, Vrouwe Wijsheid. Dat maakt de Wijsheid zo bijzonder, zo speciaal: ze wordt volmaakt gepersonificeerd in Christus, maar ze is ook vrouwelijk. Wijsheid, Sophia, God die ons mannelijk en vrouwelijk schept en daarom zelf ook zowel mannelijk als vrouwelijk is. De Wijsheid roept luidkeels, buiten op straat, en zij verheft haar stem op de pleinen. Op de hoeken der woelige straten staat zij te roepen; bij de ingangen der poorten, in de stad verkondigt zij haar boodschap. -Spreuken 1,20-21
-
Probleem voor mij was dus de energie die ik al besteed aan mijn raadswerk en het nogal turbulente verloop van het forum. Zodanig, dat ook mijn interesse in het forum verloren begon te gaan. Zéker nu vanwege de nieuwe tijdslijn je alleen nog maar vervelende off-topic discussies tegenkomt, omdat ze zo snel lopen. Vroeger met de AT-lijst had elk topic één regel, meer niet, maar nu kan één topic pagina na pagina aan volstrekt oninteressante of flamende content genereren. Dit gecombineerd met bepaalde users die élk topic naar hun eigen stokpaardjes trekken en een crew die om ongetwijfeld legitiem
-
Jehova's getuigen - Een sekte
discussie antwoordde op een Magere Hein van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Ik stipte dan ook enkel het liefdeloos doodzwijgen van uitgeslotenen aan en gaf met enkele voorbeelden weer hoe het WTG ook eigen keuzes maakt in het interpreteren van de Schrift. En ze dus ook de keuze kan maken om uitgeslotenen niet dood te zwijgen. De kwestie die jij aanhaalt was voor mijn schrijven dan ook minder relevant. -
Jehova's getuigen - Een sekte
discussie antwoordde op een Magere Hein van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Je weet mijn antwoord echter allang: het katholicisme erkent niet enkel de Schrift als gezagsbron, maar erkent ook de Traditio en het kerkelijk leergezag. Tezamen vormen zij de geloofstraditie, die zich door de eeuwen en culturen heen verder ontwikkelt tezamen met de menselijke beschaving en kennis, zichzelf op fundamenteel niveau niet tegen kan spreken en in elke tijd weer als nieuw wordt verstaan. Een veel solider fundament dus dan enkel een bundel boeken dat inderdaad op vele wijzen gelezen kan worden. Als je dus meent dat de katholieke Kerk enkel maar de bijbel net wat anders leest da -
Jehova's getuigen - Een sekte
discussie antwoordde op een Magere Hein van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Prima dat je er alles aan doet om de uitgeslotene weer terug op te kunnen nemen. Maar dat was de kwestie niet. En we hebben het hier in dit topic nu over het WTG, niet over welke andere kerk ook. Want al zou het zo zijn zoals jij zegt (ik moet de eerste hellepreek nog horen tijdens de mis), dan betekent het nog niet dat wat het WTG doet daarom minder erg is. Of bepaalt de katholieke Kerk voor jou wat erg is of niet? Over de katholieke Kerk open je dus maar een ander topic, of hervat je de discussie in een bestaand topic. Het WTG heeft nogal de neiging om de ene bijbeltekst zo letterlijk e -
Jehova's getuigen - Een sekte
discussie antwoordde op een Magere Hein van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Dat er mensen ge-excommuniceerd werden, dat is bekend en ook vandaag de dag is excommunicatie mogelijk. Bij bepaalde zeer ernstige zonden ben je automatisch uitgesloten van de Kerk en kun je dus niet meer de sacramenten ontvangen. Ook veel protestantse kerkgemeenschappen kennen een tuchtregeling, doch vooral voor ernstige zonden die openlijk gepleegd zijn. De zondaar moet dan voor de kerkeraad verschijnen en spijt betuigen. Doet hij dat niet, dan kan hij ook "afgesneden worden" van de gemeenschap en mag hij onder meer ook niet meer aangaan bij het heilig avondmaal. Niemand zal daar dan ook -
Je kunt dan inderdaad nog het beste op de meest koningsgezinde partij stemmen, als je de koning meer macht wil geven. Alleen staan er voor zover ik weet geen partijen op de lijst die dat in hun grondbeginselen en verkiezingsprogramma's hebben staan.
-
Hoe herken je een valse profeet en zijn profetieën?
discussie antwoordde op een RH3MA van Robert Frans in Bijbelstudie
Eenheid in verscheidenheid is prima inderdaad, zo zijn er binnen de katholieke Kerk ook verschillende stromingen, congegraties en geloofsbelevingen. Maar christenen behoren wel tezamen dezelfde sacramenten te vieren, allezeven, en behoren wel één te zijn in de leer op dogmatisch en moreel niveau. Eén Heer, één geloof, één doopsel. Dus ook één waarheid en één Kerk, die dwalingen krachtig weet te bestrijden, die duidelijk aangeeft wat christelijk is en wat niet, en waarbinnen private meningen getoetst kunnen worden aan de geloofstraditie als de sprekers deze meningen willen verkondigen als kerke -
Zelf zou ik het geen slecht idee vinden als de Koning meer politieke invloed zou hebben, zodat er ook iemand is die boven alle peilingen, politieke spelletjes en trends uitstijgt, daar hij niet gekozen wordt en in principe voor het leven is benoemd, en de lange termijn en de grondwaarden van onze cultuur en samenleving kan bewaken. Hij moet dan natuurlijk niet álle macht krijgen, maar wel zodanige macht dat de regering rekening zal moeten houden met zijn visie en niet zomaar haar eigen gang kan gaan. Hij kan dan ook misschien zelfs gewoon zijn eigen troonrede schrijven. Het schijnt "niet van
-
Hoe herken je een valse profeet en zijn profetieën?
discussie antwoordde op een RH3MA van Robert Frans in Bijbelstudie
Natuurlijk bestraf ik ze met de bijbel. Ik pak een lekker groot exemplaar en sla ze ermee net zo lang op de kop, totdat ze me smekend om het adres van mijn parochie of van een fatsoenlijke PKN-gemeente vragen. Serieus weer: volgens mij haalt dat filmpje puur problemen uit een vrij extreem-charismatische hoek aan, waar mensen blijkbaar over elkaar heen buitelen om profetieën te roepen. Maar het antwoord op zijn vraag waarom mensen van alles achterna lopen is heel eenvoudig: omdat de bijbel alleen niet eenduidig genoeg is om eenheid van leer te brengen, gezien de vele vrome doch tegenstrijd -
Droom over de Duivel?
discussie antwoordde op een marazul van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Iemand die het beste aansluit bij jouw levensbeschouwing. Maar je bent natuurlijk altijd van harte welkom om met een pastoor te spreken hierover, als je dat meer zou liggen. Zeer grote kans overigens dat die hetzelfde zal zeggen als diegene van jouw eigen levensbeschouwing: hecht er niet allerlei betekenissen aan, maar verdiep je gewoon in je levensbeschouwing en ga met medische klachten naar de huisarts. En verder wat Maria K. zegt: als je zelf met bepaalde dromen/nachtmerries zit, voel je dan vrij om een eigen topic erover te openen. Dit topic is bedoeld om Marazul te helpen. En ik denk -
Droom over de Duivel?
discussie antwoordde op een marazul van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Volgens mij geef ik gewoon aan dat je met medische problemen naar de huisarts moet en met spirituele vragen naar de pastoor of de dominee kunt. Misschien druk ik me soms wat ongelukkig uit hier, maar volgens mij is met die stelling verder niets mis. En volgens mij heb ik hier helemaal niet zo'n verleden als jij omschrijft, alsof ik mensen nooit naar een huisarts zou verwijzen bij medische klachten, maar uitsluitend naar de pastoor. -
Droom over de Duivel?
discussie antwoordde op een marazul van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Die nuance omtrent het gaan naar de huisarts is terecht, maar dergelijke ervaringen hoeven niet meteen medische klachten te zijn. Alleen als ze regelmatig voorkomen en je er last van hebt of niet zeker weet of ze wel gezond zijn, dan is het inderdaad verstandig om naar de huisarts te gaan. Een pastoor of dominee consulteer je dan ook niet voor medische of psychiatrische hulp, maar wel voor hulp om dergelijke ervaringen op geloofsgebied te duiden. Een pastoor kan je dan helpen om eventuele angst voor duivelse aanvallen weg te nemen, door precies aan te geven wat sommigen hier al zeggen. -
Droom over de Duivel?
discussie antwoordde op een marazul van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Dat lijkt mij wat overdreven, eerlijk gezegd. Naar de huisarts ga je alleen als je ernstige klachten hebt. Zijn ervaringen zijn meer zoals Thogrem omschrijft. Een goede parochie of kerkgemeenschap kan hem vervolgens helpen in het duiden van deze ervaringen op spiritueel niveau en hem verder onderricht geven in het geloof, ook als het om de duivel gaat. Veel potentieel-magisch denken bij sommige beginnende christenen kan al verholpen worden door een paar goede gesprekken met meer ervaren gelovigen. @marazul Je bent er zelf vrij in of je je ouders wil betrekken bij het contact opnemen met -
Droom over de Duivel?
discussie antwoordde op een marazul van Robert Frans in Godsdienst en spiritualiteit
Wat let je om naar een goede parochie of kerkgemeenschap in de buurt te gaan en daar de pastoor of dominee te spreken? Of gewoon eens een mis of eredienst bij te wonen? -
Hadden we hier al niet een topic over? Terwijl het zo eenvoudig is: er zijn verschillende levensbeschouwingen, met verschillende gezagsbronnen en spelregels, en die van jou clasht met de verschillende levensbeschouwingen van ons, waaronder ook die van een aantal niet-gelovigen hier. Welkom in de échte wereld, waarin niet alles om jouw of mijn ideeën draait. En waarin op fora over het algemeen één topic per onderwerp meer dan voldoende is.
-
De sacramenten zijn echter meer dan het bosje bloemen, naar katholiek verstaan. Leven met of zonder sacramenten is het verschil tussen je geliefde kunnen aanraken en zien en je geliefde nooit kunnen aanraken en zien. Het zijn directe handelingen van Christus zelf. Niet de priester of diaken doopt, maar Christus. Niet de priester draagt uiteindelijk de mis op, maar Christus. Niet de bisschop deelt de heilige Geest uit in het vormsel, maar Christus. Het is Christus die je de handen oplegt, die tot je spreekt, die zichzelf aan jou geeft. De sacramenten zijn dus niet het teken of de belichaming
-
Het één sluit het andere niet uit. Want naast die directe, persoonlijke omgang met God, nam koning David ook gewoon deel aan de tempeldiensten, bracht hij er zijn offers en luisterde hij naar de Wet die er voorgelezen werd. Kortom, hij maakte ook deel uit van de geloofsgemeenschap met haar tradities en wijsheden en stond als gelovige dus niet op zichzelf. En natuurlijk kun je ook thuis zingen. Net zoals je ook thuis naar een concert kunt luisteren, thuis in je eentje een feest kan vieren, in je eentje kunst kan bewonderen, etc. Niemand houdt je tegen en het is ook goed om regelmatig alleen t
-
Houd je dan niet de mogelijkheid open dat het misschien God zélf is die het in ons heeft gebakken? Dat we misschien zo vasthouden aan sacramenten, omdat God wíl dat wij daaraan vasthouden? Ik bedoel, waarom zou Hij dat níét willen, Hij die zich al bezighoudt met zoiets kleins en nietigs als de mens? Wie houdt Hem tegen om te handelen zoals Híj wil handelen, Hij die de menselijke geest en haar behoefte aan zowel vertrouwdheid als nieuwheid als geen ander kent? Waarom zou de hang naar orde zondig zijn, als God zelf al in den beginne orde uit chaos schept en ook de Israëlische offercultus ordel