Hopper

Het 'geestelijke' zoals Paulus dat omschrijft is idd niet erg aantrekkelijk voor sommigen. Hedonisme is alleen mogelijk in het vlees. En Matt 10:35 is ook al niet zo aangenaam, de tweeslachtigheid tegen je vader, zoon enz. Daarvan lees ik niks terug bij Petra. Wie hedonisme wil kan beter atheïst worden of blijven. Lekker leven en na de dood zie je wel verder. Of niet.

Ik volg het Evangelie. Het Woord is Een met de Heilige Geest en de Vader. Dat is dus van meet af aan zo geweest. Voor de dingen die je schrijft zijn geen Bijbelse aanknopingspunten. - Ik ben vader geworden. - Ik ben 40 geworden. - Hij is oom geworden. - Het Woord is vlees (= de persoon Jezus) geworden. Het doodgewone woord 'geworden' duidt op een verandering in de tijd. Het Woord an sich (met een hoofdletter) "Dit was in den beginne bij God". Het Woord is dus 'bij' God en daarmee eeuwig. (Tenminste, als je geen heidense goden aanhangt.) De christelijke God

Echt moeilijk is het anders niet. De natuurlijke mens is per definitie wordend. Iedereen die jij kent is in de afgelopen 20 jaar anders geworden. Het worden is juist een kenmerk van de natuurmens. Johannes 1:14 zegt: En het Woord is vlees geworden. Dan betekent dat, dat het (eeuwige) Woord zichzelf heeft begeven onder de 'wordende' natuurmensen. In de persoon Jezus welteverstaan. Dus ja, waarom zou ik me bezig houden met de technische kant van het verhaal? Het Woord is in mensengedaante verschenen, dat is mij voldoende informatie.

Ik constateer dat we in spirituele zin vreemden zijn voor elkaar. Jezus is het vlees geworden Woord. Met de technische kant van het verhaal (de seks) bemoei ik me niet. Daar maken natuurmensen zich maar druk over. Ik was er zelf niet bij, dat is het enige wat ik weet.

Het hart weet dingen die het intellect niet kan weten. En dat staat ook in de Bijbel. Maar als jij de mystiek verwerpt dan is dat een bewuste intentie. Het is ook wel wat ik meen ook te merken, de meeste gelovigen geloven met hun hoofd. (Concreet)

Ik beschouw dat als een compliment. De waarheid waar Jezus van getuigde is per definitie mystiek. Deze waarheid kan niet in woorden geschreven, ook niet in de Bijbel.

Het gaat mij er om dat de mens samenvalt met wat hij ten diepste is. Alleen 'daar' is de mens ontvankelijk voor de Vader. Bijbels gezegd: laat ik mij inspireren door de duisternis? Zo ja, dan begeef ik me in de dingen van de natuur. Laat ik mij inspireren door het licht? Dan leef ik als geestelijk mens. Dat is de tweedrachtigheid waar Jezus het over heeft in Matt 10:35, Jezus verdeelt de mens. De geestelijke mens is de substantie waarmee de ziel 'los' staat van het lichaam. (Lossing van de ziel Matt 16:26). Dat verhoogt de staat van kenactiviteiten. Waar de natuurmens alleen de

Allereerst is hardlopen sowieso af te raden. En als je het dan toch doet, koop dan goede schoenen. Je knieën krijgen met iedere 'sprong' een zware belasting, goede schoenen kunnen de schade wat beperken. Ook voor normaal wandelen zijn goede schoenen een pre.

Iemand die zijn knieën liefheeft doet spaarzaam aan hardlopen.

Ik denk dat er niet veel zijn die Jezus of Paulus oordelend vinden. Mensen plaatsen graag Jezus op een voetstuk. Toch oordeelt Jezus er ook op los. Iedereen die het leven wil behouden zal het verliezen zegt, Jezus. Natuurmensen hebben de neiging om het leven te willen behouden. Natuurmensen oordelen ook elkander. Zie het Palestina/Israel conflict. (En de vele andere conflicten uiteraard). Natuurmensen oordelen met hun emoties. Maar ze denken dat ze rationeel/redelijk zijn. Natuurmensen zijn de oordelende mensen. Geestelijke mensen onderscheiden zich van niemand, dan valt er hel

Ik heb niks tegen je, HJW. Maar we staan in spiritueel opzicht zover van elkaar af dat een 'gesprek' onmogelijk is. Hetzelfde geldt voor Yours. Mijn stelling is idd dat alle natuurmensen oordelen en de maat nemen. En dat ze met die maat gemeten worden zoals Jezus dat zegt. Zoals Paulus zegt: het vergankelijke (de natuurmens) zal het onvergankelijke niet beërven. En dan trek ik me toch meer aan wat Paulus zegt dan wat forumdeelnemers schrijven, sorry.

Jij ziet geestelijke mensen als superieur, maar geestelijke mensen onderscheiden zich juist van niemand. Hoe kun je dan nog superieur zijn? Superioriteit en inferioriteit speelt zich alleen af onder de vleselijke mensen: zijn oordelen elkaar op hun man-zijn, vrouw-zijn, homo-zijn en noem maar op. Precies. Paulus zegt het ook. Van Jezus is de uitspraak "Laat de doden de doden begraven". Dat klinkt hard, maar ik interpreteer het dusdanig dat dat wat wij als levend beschouwen (het vleselijke) in Jezus' ogen dood is. Dat vinden we ook elders terug in "Wie het leven wilt beho

Het is mij niet ontgaan wat verschillende deelnemers schreven. -Maar jij oordeelt ook, Hopper (HJW) -Practice what you preach (Petra) (Om maar eens een paar voorbeelden te noemen die me nu te binnen schieten) Ook jouw reactie is nu weer naar mij toegeschreven en niet inhoudelijk naar wat ik hier voorafgaand schreef. We lezen elkaar zo graag de les, nietwaar? We wijzen de ander zo graag op de splinter, om in Jezus' taal te verblijven. De portee van wat ik schreef is dat het Woord zelf zonder oordeel of maat is. Zonder er verder op in te gaan 'wat' het Woo

Flieko heeft zeker nooit Exodus 20:16 gelezen.

Ik tuinde er ook al even in. Tip: laat iedereen even kijken naar de registratiedatum. De accounts van de Fliekotrollen zijn slechts een paar uur oud.

Het gaan van 'de weg' impliceert per definitie een terugtrekking uit de zelf-wereldverhouding. Het is het vleselijke wat de zelf-wereldverhouding uitoefent. Jezus is zelf 'de weg' en aangezien dat Jezus als persoon al 2000 jaar niet meer gezien is, kan het alleen het Woord zijn waar we op kunnen leunen. Daarvoor moeten we naar de proloog van het Johannes Evangelie. In vers 12 staat feitelijk dat je het Woord (Hem) kan aannemen. Dan gebeuren er niet direct spectaculaire dingen, integendeel. (Spectaculaire dingen gebeuren in de wereld van het vlees) Het Woord is als water, het d

Het verlangen waar ik het in mijn voorgaand bericht over heb is voor de mens in de toekomst gelegen, maar het Woord zelf is nergens in de tijd. Geheel conform Markus 13:33. Opmerkelijk is ook Markus 13:32, ook de Zoon en de Vader weten het tijdstip niet. Dit is een vleselijke reactie. (Geen voedsel, water, brandstof.) Geestelijke mensen houden zich niet bezig met 'schuilkelder visoenen'.

Het is beter om geestelijk niet voorbereid te zijn. Iedere voorbereiding is immers met het oog op de toekomst. De dag des Heeren zal komen als een dief in de nacht, zoals geschreven staat. Is Hopper opeens een 'eindtijd-gelovige'? Echt niet! Het is het Woord wat spreekt en zich daarmee openbaart. Maar het verbergt zich ook zodat het jouw verlangen opwekt. Zoals Meister Eckhart het leerde, het kenvermogen van de ziel kan alleen zichzelf openbaren als het zichzelf berooft van alle voorstellingen en beelden. Het uitgezuiverde 'niets'. Het zichzelf openbarende en het geopenbaarde v

De concrete geestelijke zijn-ervaring kan niet los gezien worden van de tijd. In de zelf-wereldverhouding ontwerpen we onszelf naar de toekomst toe, terwijl we tegelijkertijd door het verleden zijn bepaald. De zelf-wereldverhouding is dus het geestelijk evenbeeld van de vleselijke natuurmens. De mens heeft niet het vermogen om de wereld en daarmee de tijd stil te zetten, maar heeft wel de mogelijkheid om zichzelf geheel terug te trekken in de zelfverhouding. Wat de terugtrekking verhindert is het emotionele leven. Het slot op de deur van ons emotionele leven is de existentiële an

Dank voor de nuance. Inderdaad staat niet iedereen even sterk in de schoenen. Mijn voorgaande reactie is geschreven vanuit het praktiseren van de geestelijke mens die uitgaat van de zelfverhouding welke absolute gelijkheid van ieder mens inhoudt.

Het woord 'homo' is een scheldwoord. Dat vind ik altijd merkwaardig. Volgens de reacties hier zou iemand gekwetst moeten zijn als hij voor 'homo' wordt uitgemaakt. Ik kan mij geen enkele gekwetstheid voorstellen als iemand mij uitscheld voor 'homo'. Scheldt me uit voor Belg en ik haal net zo goed mijn schouders op. Ik ben homo noch Belg. Maak me uit voor 'dom' , het kan mij niet beroeren. Ik weet dat je intelligent moet zijn om intelligentie te kunnen herkennen. Degene die mij uitscheldt voor 'dom' herkent dan kennelijk geen intelligentie. Kortom, schelden doet geen zeer. Ie

Ik kap deze discussie af, Yours.

Je hebt het geprobeerd. En wie weet pak je ooit je kruis weer op. Sterkte.

Zonder geest werd er hier helemaal niks geschreven..... Petra omschrijft niets treffend. Dat kinderen 9 maanden in een buik verblijven is geen groot nieuws. Dat 2 mensen daar voorafgaande seks voor hebben is ook al geen wereldschokkend nieuws. Ik lees alleen maar platitudes, welke ongeestelijk zijn.

Mijn naastenliefde voor auto's is dan ook niet zo groot. Anderen gaan maar pronken met hun auto als verlengstuk van hun dinges. Het enige wat ik van een auto verlang is dat hij het doet en veilig is.