Hermanos2

Voor mij zijn alle kerken gelijk. Overal zitten mensen met goede bedoelingen. De ware kerk bestaat niet.

Denk je werkelijk een bevredigende toelichting te krijgen? Heb ik op Credible vrijwel nooit meegemaakt. Van mij hoeft dat ook niet (meer). Het is een hangplek voor oudere jongens geworden die hun mening geven. Gelukkig pik ik nog steeds interessante zaken op. Wordt wel steeds minder omdat het zo'n piepklein forum is. 10 meningen?

Onderbouwing is hier niet verplicht en heeft weinig toegevoegde waarde. Je kunt alles "onderbouwen". Voor iedere bewering is wel een linkje te vinden. Laat iedereen hier maar zijn mening geven. De waarheid zal wel ergens in het midden liggen.

Omdat alle Joden de Torah kenden. Hij moet die boeken van binnen en buiten gekend hebben. Dat was verplichte kost.

Johannes en Mozes hebben allebei gelijk. Er zitten eeuwen tussen hun uitspraken en ze gaven er een andere betekenis aan. Bovendien kende Johannes de boeken van Mozes goed dus hij zou hier echt niet tegenin gaan en zijn geloofwaardigheid verspelen.

Het boek Openbaring is een joods boek, gekaapt door het christendom die er zichzelf in leest. Jezus is een jood die kwam voor de verloren schapen van Israël. Gelovigen uit de heidenen, wij dus, worden toegevoegd aan God's volk. Als we naar de tegenwoordige situatie in Israël kijken en de spanningen tussen moslims en joden dan is het boek Openbaring voor mij duidelijk. Ik hoef er geen VN bij te halen. De vijanden van vroeger zijn de vijanden van nu. God hield zich aan zijn belofte om ook van Ishmaël een groot volk te maken. Denk ook eens aan het Abraham accoord tijdens Trump.

Zoals ik het zie is Rome nog altijd een wereldmacht. Omdat zij leidinggevend is aan RK kerk over de hele wereld en zichzelf ziet als de ware kerk die de kaders mag uitzetten en mag voortborduren op de bijbel. In dat opzicht heeft de RK kerk dus helaas ook sektarische tintjes. Als er werkelijk één kerk op aarde zou zijn die de ware kerk is dan is Jeruzalem de enige plek waar die kan zijn. Alle andere kerken zijn gewoon menselijke pogingen. Die overigens best heel goed kunnen zijn.

Waarom was jagen mannenwerk? Ik geloof dat niet.

Heb jij enig idee waarom men hieraan vasthoudt? De bijbel gaat hier toch niet in mee.

Tuurlijk, ik begreep dat meteen. Maar ik hield me van de domme omdat ik niet kan reageren op James Bradford. Want die ken ik dan weer niet. Beale's werk heeft goede reviews van andere kenners die op hun beurt ook weer als kenners worden gezien. Aanvulling: haha, wat een kromme zin... Michael Heiser doet ook een duit in het zakje.

Een afkeer van het Vaticaan is nog lang geen afkeer van de RK kerk.

Ik ken James Bradford niet. Wat moet ik beginnen met dit citaat?

Als jij hier een exegeet aandraagt weet ik al bij voorbaat wat ie gaat zeggen. Daar schieten we dus niets mee op. Ik denk dat we hier enige ruimte moeten laten. Niet iedere JG is het 100% eens met leerstellingen die van bovenaf worden opgelegd. Dat is overigens in iedere denominatie het geval.

Wat betreft het boek Openbaring staat Greg Beale bij mij bovenaan.

Iedereen kiest de exegese die het best in zijn straatje past. Wat is dan nog de waarde van exegese?

Het doet enorm veel afbreuk aan de bijbel. En wat magie genoemd wordt zie ik gewoon als God.

Dat is echt niet fijn wat jij hier doet. Voortdurend de bijbel ontkrachten. Nu ook moeten de profeten eraan geloven. Waarom geloof jij eigenlijk in God? En op basis waarvan? Waarom vertrouw je wel op Hem maar niet op zijn woord?

Jezus is geboren in het najaar. De berekening kan gemaakt worden omdat we weten wanner Johannes de Doper geboren werd. Een half jaar eerder dan Jezus. Zijn vader Zachariah behoorde bij de orde Abijah en 1 Kronieken verteld wanneer deze orde tempeldienst verichtte. De herders lagen buiten zolang het weer het toeliet om de kudde te beschermen tegen roofdieren en dieven. Feast of trumpets en meteen erna Loofhuttenfeest past perfect in het verhaal.

Die post is uit 2020! Ik herinner me niet eens wat ik gisteren gedaan heb... Los daarvan geloof ik nog steeds niet dat mensen naar de hemel gaan. Niemand. Het lijkt mij waarschijnlijker dat de hemel naar de aarde komt. Serieus.

Ik lees nergens dat ze niet welkom zijn. Wel dat er geen plaats vrij is. Maar dat is dus iets anders. De herbergen waren vol vanwege het Loofhuttenfeest. Die uitleg lees ik sinds jaar en dag in boeken en op internet. Heel aannemelijk. Deze link berekent echter Feast of trumpets. Ook interessant en bij dezen geplaatst om meerdere mogelijkheden te laten zien. Deze link is ook een voorstander van feast of trumpets. Tabernacles is nog steeds de meest gangbare uitleg maar feast of trumpets ook het overwegen waard.

Staat er geschreven dat zij niet welkom waren? Ik leg uit dat er geen plaats was vanwege het Loofhuttenfeest.

Daarom heeft zo'n topic dus ook geen enkele zin. Kan m'n tijd beter besteden.

Zo'n topic is heel interessant want ik zie dat uitleg daarop vaak stukloopt. Maar ik wil er niet teveel tekst en tijd instoppen omdat dat hier toch niet gewaardeerd wordt. Men kijkt hier teveel naar betekenis op het nivo van dat ene vers. We hebben het hier laatst al gehad over de boom der kennis. Toen heb ik al geopperd dat het niet om feitenkennis gaat. Dat onderwerp kreeg weinig respons. Een andere betekenis van lijden is ook wachten/geduld. De vrees voor God kan ook inhouden dat je uit respect en liefde Hem geen pijn wil doen. Zijn wil en wet boven alles. Dat is iets heel

Dat heb ik bij Home alone en Die hard. Films die me raken. Iedere kerst opnieuw.

Ooit werd het multicultureel worden van Nederland met gejuich begroet. Alleen de voordelen werden gezien. Bijvoorbeeld het kennismaken met andere keukens. De religieuze verschillen werden gebagatelliseerd. Dat zou na een paar generaties wel opgelost zijn. Daarin heeft men dus ongelijk gekregen. Ik noem bijvoorbeeld het hoofddoekjes probleem. Is het mengen van culturen een goed idee? Sommige steden worden in boeken beschreven als smeltkroes van culturen. Dat begrip impliceert vermenging. Maar die vermenging vind je niet terug want na de boodschappen op de lokale markt gaat iedereen toch w