-
Aantal bijdragen
939 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Aristarkos geplaatst
-
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Vandaar dat dit in Hebreeën 11:6 staat: "Maar zonder geloof is het onmogelijk Gode te behagen. Want die tot God komt, moet geloven, dat Hij is, en een Beloner is dergenen, die Hem zoeken.". We kunnen dus een duidelijke scheiding aanbrengen en weten zelf aan welke kant van die scheiding we staan. Wat voor de één bewijs is is voor de ander een lachertje. Spr. 3:33 - 35 "33 De vloek des HEEREN is in het huis des goddelozen; maar de woning der rechtvaardigen zal Hij zegenen. 34 Zekerlijk, de spotters zal Hij bespotten, maar den zachtmoedigen zal Hij genade geven. 35 De wijzen zullen eer -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Jes. 45:7 is geen leugen, de inleggende uitleg wel, blijkbaar heb jij niet op de link geklikt (← dit is een link) dus ik zal het hier plakken: Aristarkos Bron: https://kruisdrops.nl/geloofsverdediging/het-kwaad-door-god-geschapen/ -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Dat suggereer ik helemaal niet, dat leid jij er onjuist uit af. Het is heel eenvoudig God heeft redelijke zedelijke wezens geschapen, die hebben de mogelijkheid tot zondigen maar dat is hun keus, dit laat God in Zijn waarde, sterker nog het toont Zijn Almacht terwijl Hem de auteur van het kwaad laten zijn, onmacht laat zien. Maar ik ben klaar met dit onderwerp, wat ik wilde zeggen is gezegd en staat hier op het forum. Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Ik voel mij helemaal niet plaatsvervangend beledigd, het maakt mij persoonlijk niet uit wat je zegt of gelooft, jij beledigd God of je dat nou wilt zien of niet. Je kunt de hele Bijbel citeren, je blijft beweren dat God de auteur is van het kwaad. Gal. 6:7 "Dwaalt niet; God laat Zich niet bespotten; want zo wat de mens zaait, dat zal hij ook maaien." Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Waarom spreekt dat tegen? God kan Farao niet straffen nadat Hij hem kansen geeft? Dat is hetzelfde als Satan die zinloos moord zonder een kans te geven? Dat is geen afhankelijkheid? Dat zegt de Bijbel helemaal niet zo luid en duidelijk. Misschien dat je dit stuk interessant vind is in het Nederlands. (← is een link over Jes. 45:7) Als God Zelf het kwaad schept is hij er afhankelijk van anders had Hij het niet gedaan. Goddank heeft hij het niet gedaan al beledig jij Hem elke keer als je zegt dat Hij het doet. Het is niet moeilijk te aanvaarden het is ronduit beledigend voor God -
De menselijke consensus is per definitie anti Goddelijk en Daniël is een dusdanig belangrijke profeet dat hij voorop staat in de ontkenning van authenticiteit. Voor velen zijn de profetieën in Daniël iets uit een sprookjesboek en ook hier zien we de anti Goddelijke stroming. Alle Heilige Schriften zijn volgens een structuur (onderstaande is uit de Companion Bible) opgebouwd en zo is ook Daniël: A | 1:1-11 De ballingschap van Juda. Historische feiten aan het begin er van. B | 2:1-49 De droom van Nebukadnezar. Het begin en de duur van de tijden der Heidenen. C | 3:1-30 Daniëls
-
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
In Habakkuk staat het volgende over God: 1:13 "Gij zijt te rein van ogen, dan dat Gij het kwade zoudt zien, en de kwelling kunt Gij niet aanschouwen; waarom zoudt Gij aanschouwen die trouwelooslijk handelen? Waarom zoudt Gij zwijgen, als de goddeloze dien verslindt, die rechtvaardiger is dan hij?" Je zult wel weer boos op me worden, maar dat is dan maar zo. Eigenlijk zeg je dit; Een vader gooit zijn kind expres in het water en laat het net niet verdrinken, dan rukt hij het uit het water, gaat mond op mond beademing toepassen, hart massage en wat al niet en dat allemaal om te laten zien wa -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
M.a.w. je hebt geen weerwoord en speelt dan maar op de man? Evengoed bedankt voor je tijd. Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Hoef je ook niet plausibel te vinden, het staat er letterlijk. Als je goed leest, staat er "gij waart een gezalfde overdekkende cherub", hij is nu niet meer gezalfd en overdekt niks meer, maar is nog steeds een cherub. Je zult in de hele Schrift nergens vinden dat een mens een cherub word genoemd, nergens. Als Satan als tegenstander is geschapen hoeft hij alleen maar zoveel tegen te staan als hij kan en zondigt dan nooit. Dan word hij dus nooit gestraft ook, want hij doet waar God hem voor heeft geschapen. Van welk begin gaat het hier over? In Gen. 1:1 staat " In den be -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Als het niet zo triest was zou ik er ook om lachen... Ik blijf er tegen strijden, al is het tot nu toe water naar de zee dragen. Ef. 6:15 "En de voeten geschoeid hebbende met bereidheid van het Evangelie des vredes;" Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Het bewijs hiervoor is makkelijk te vinden: Exo. 19:6 "En gij zult Mij een priesterlijk koninkrijk, en een heilig volk zijn. Dit zijn de woorden, die gij tot de kinderen Israels spreken zult." 1 Pet. 2:9 "Maar gij zijt een uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterdom, een heilig volk, een verkregen volk; opdat gij zoudt verkondigen de deugden Desgenen, Die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaar licht;" Op. 1:6 "En Die ons gemaakt heeft tot koningen en priesters Gode en Zijn Vader; Hem, zeg ik, zij de heerlijkheid en de kracht in alle eeuwigheid. Amen." D -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
De koning van Tyrus is volgens Ezechiel geen mens lees vers 28:14: "Gij waart een gezalfde, overdekkende cherub; ..." De vorst van Tyrus is een mens vs. 12 "... daar gij een mens zijt en geen God ..." Het gaat hier over twee verschillende personen. Dat engelen niet kunnen sterven is een aanname van jou, terwijl de Schrift duidelijk zegt dat alleen God leven heeft in Zichzelf Joh. 5:26 "Want gelijk de Vader het leven heeft in Zichzelven, alzo heeft Hij ook den Zoon gegeven, het leven te hebben in Zichzelven;", niet aan engelen. Dat is de alles-is-hetzelfde theologie. Het niet zien -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Nee, dat klopt je zei "want tot hen is de Verlosser niet gekomen" en daarmee zeg je dat ze geen verlossing nodig hebben, anders was de verlosser ook wel tot hen gekomen. Vandaar dat ik heb geprobeerd uit te leggen dat het offer van de Here Jezus voor de hele schepping was, niet alleen voor mensen. Ook dit is een aanname (een plausibele maar toch een aanname), de engelen die in Adams tijd zijn dochters aanzagen hebben wel hun hemelse gedaante afgedaan (Jud. 1:6) maar Hij heeft ze niet gedood maar opgesloten in de tartarus (2 Pet. 2:4), wat dat ook is en waar dat ook mag zijn. Je gaat er -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Als engelen geen verlossing nodig hebben, wat dan met de gevallen engelen? Satan en zijn engelen worden in de poel des vuurs oftewel de tweede dood gegooid hebben ze daaruit geen verlossing nodig? Waarom heeft het bloed van de Here Jezus de hemelen gereinigd? De mens leeft op de aarde. Als je zegt dat dit voor de toekomst is, waarom — als "wij" de engelen gelijk worden (Luk. 20:36) — is er voor "ons" een gereinigde hemel nodig en voor de oorspronkelijke engelen niet? In Efeze staat het volgende in vs. 1:10 "Om in de bedeling van de volheid der tijden, wederom alles tot een te vergaderen i -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Als het doel bekering was, dan was wat wie dan ook gedaan hebben geen zonde, je weet hoop ik dat zonde een vertaling is van "doel missen". Als het Gods bedoeling was om als reden voor bekering het doel te missen, dan is het doel dus niet gemist en is er dus geen reden voor bekering. Het doel is dan ook om niet te zondigen of het doel niet te missen. God wist dit en heeft daarom een "voornemen der aionen" (Efe. 3:11) gemaakt. De zonde heeft het voornemen der aionen langer gemaakt maar God komt tot Zijn doel: God alles in allen. Waar heb je dit vandaan? Het staat nergens in de Schrift. O -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Job. 14:4 "Wie zal een reine geven uit den onreine? Niet een." Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Waarom was Adam alleen? Adam was met God, nu was hij opeens alleen? Maar ik begrijp dat jullie hier niet aan willen, prima scheelt mij een hoop type werk. Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Ik doelde niet zozeer op "Tegenover zich", maar op dat waar jij blijkbaar ook gewoon over heen leest... Waarom zocht Adam opeens naar een "hulpe"? En waarom was dit nadat hij alle dieren (mannetjes en vrouwtjes) een naam had gegeven? Ik heb er al meer — tevergeefs — op gewezen dat het eten van de appel niet de eerste zonde van Adam was. 1 Joh. 2:16 zegt "Want al wat in de wereld is, namelijk de begeerlijkheid des vleses, en de begeerlijkheid der ogen, en de grootsheid des levens, is niet uit den Vader, maar is uit de wereld." Adam's eerste zonde was begeerte, (Exo. 20:17 "Gij zult ni -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Je bedoelt achteloos zo even tussen de pap en de pudding door? Toen ik dit zei bedoelde ik niet even, staat er ook niet. Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Je gaat ervan uit dat de H.S. een chronologisch geheel is en dat dit onjuist is, is makkelijk te bewijzen. Volgens de chronologische bijbel lezer staat het laatste woord in de Openbaringen, dat is het laatst geschreven boek. Echter het laatste woord staat in 1 Kor. 15:24. Het blijkt dus dat we door de Schrift heen en weer moeten bladeren. In Gen. 1 word op de zesde dag Adam geschapen maar in Gen. 2:8 pas de hof van Eden, heeft Adam dan naakt in de modder gezeten voor X dagen? In Gen 1:27 staat dat God man en vrouw schiep, maar de vrouw word pas geschapen uit Adam in Gen. 2:21. Even t -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Onthou nou maar wat ik zeg over wikipedia, komt vanzelf uit... @Petra bericht had geen inhoud, ze verwees naar wikipedia... Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
wikipedia..? Een ongeloofwaardigere site kon je niet vinden? Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Omdat het een uitspraak van jou is. Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Verschillende versies van wat precies? Aristarkos -
Adam en Eva zijn geen historische personen (of toch wel)?
discussie antwoordde op een Breuk van Aristarkos in Theologie
Op het moment dat God dit zei, was Adam 810 jaar oud God begrensde zijn leeftijd op 930 jaar. In Gen. 2 zegt God dat Adam zou sterven, dus niet "aionisch" zou leven. In Gen. 6 word de tijd van het oordeel bekend gemaakt. Ik kan geen plaatjes meer uploaden, maar als je de Companion Bible hebt de Structuur van Gen. 5:1 - 6:8 (blz. 10) laat het mooi zien. Gen. 5:"3 En Adam leefde honderd en dertig jaren, en gewon een zoon naar zijn gelijkenis, naar zijn evenbeeld, en noemde zijn naam Seth. 4 En Adams dagen, nadat hij Seth gewonnen had, zijn geweest achthonderd jaren; en hij gewon zonen en do