sjako

Ik ga maar uit van de Bijbel, lijkt me betrouwbaarder. Lijkt me Jezus. Dit vers heeft het over de eerste Adam en de laatste Adam. De eerste Adam was volmaakt, maar zondigde en stierf. De laatste Adam, ook een volmaakt mens (zelfs meer dan een mens) werd een levengevende geest doordat Hij een volmaakt offer bracht om wat Adam had gedaan teniet te doen. Geest zie ik dan hier als opstandingslichaam, een geestelijk lichaam. Een mens is niet levengevend, dat is Jezus wel. Ben ik het helemaal met je eens, maar dat wil niet zeggen dat dit het Koninkrijk is waar Jezus het over had. Als

Is beter als de persoon nog leeft, maar bidden voor de overledenen is iets katholieks heb ik begrepen. Zou kunnen. Samaritanen en Joden mochten elkaar niet zo. Joden liepen met een grote boog om de gewonde persoon heen, maar uitgerekend die Samaritaan ging voor de gewonde man zorgen. Wij moeten zijn als die Samaritaan. Dus zonder aanziens des persoons voor iemand zorgen wanneer dat nodig is.

Laatst hoorde ik een ervaring. Een paar zuster belde bij iemand aan. De persoon was kortaf en beklaagde zich dat niemand over haar toestand gaf. De zusters brachten de volgende dag een mandje met boodschappen en zetten dat voor de deur.

Maar wel heel aardig dat je m'n broeders of zusters hebt uitgenodigd voor een kop koffie. Wordt gewaardeerd.

Hoe dat lichaam er precies uitziet zegt de Bijbel niet. Van Jezus wordt gezegd dat Hij een levengevende geest werd. (1 kor 15:45) Maar Hij verscheen ook fysiek aan Zijn discipelen. Dus hoe we dat moeten zien is mij nog niet helemaal duidelijk. Voor nu moeten we het doen met een vleselijk lichaam maar onze geest moeten we hervormen naar de Christus. Ik zie het als een geleidelijk proces met vallen en opstaan om naar de volmaaktheid toe te groeien. Als we vallen kunnen we ons beroepen op Jezus loskoopoffer. Bij Jezus zichtbare wederkomst of bij de opstanding krijgen we een ander opstandingslicha

Het is idd zo dat ook niet Christenen heel barmhartig kunnen zijn. Voor een Christen is het echter een vereiste. Als een Christen niet barmhartig is kun je je afvragen in hoeverre Gods Geest bij hem aanwezig is. Als je iets voor een ander doet om te helpen, zonder aanziens des persoons, zonder dat je er zelf beter van wordt. Laatst heb ik het zelf ervaren. Zit niet zo dik in m'n geld door omstandigheden, dus een lieve zuster heeft voor mij de busreis naar de Kringvergadering in België betaald. Het is iets kleins, maar ik vond het een groots gebaar. Het laat zien dat je begaan b

Probeer eens een Koninkrijkszaal. Je bent van harte welkom. Moet jij geen vrijwilligerswerk of zo doen? Of heb je geen sollicitatieplicht? Toen ik er een tijdje inzat had ik m'n handenvol aan alle 'vrijwilligerswerk' etc. Wilde gok, maar ik denk niet dat je je mond tegen hem houdt....

Dan ziet het er maar somber uit voor de wereld. Het Vrederijk is waar je om bid in het 'Onze Vader': Uw koninkrijk kome. Daniël had het er al over. Een wereldwijde regering onder leiding van Jezus Christus zelf dat alle kwaad van deze wereld wegdoet. Het Koninkrijk en Vredesrijk is zoooo veel meer dan een iets van binnen. Jezus was de eerste die een opstanding kreeg. Hij kreeg een opstandingslichaam dat anders was dan een vleselijk lichaam zoals we dat nu kennen. Ik kan me voorstellen dat wij ook zo'n lichaam krijgen. We worden veranderd en krijgen een lichaam dat niet meer vatbaar is

Absoluut. Het is ook een vaak terugkerend thema bij bijv de Wachttoren studies.

Taal is nu eenmaal in ontwikkeling. Ik denk dat het het belangrijkste is dat mensen de Bijbel blijven lezen en hem ook begrijpen. Als ik de SV lees moet ik soms wel 10x lezen om het te begrijpen. Bijbelvertalingen in een taal die je begrijpt bereiken het hart. Het gaat om de boodschap. En er is niets op tegen om verschillende vertalingen naast elkaar te houden.

Met de Nieuwe Wereld Vertaling is het heel makkelijk. Op jw.org of via de app Heb jij dan genoeg kennis van Hebreeuws en het Grieks om dit te kunnen vinden. Waarop is jou mening berust?

Precies, Jezus was heel duidelijk.

De gezalfden waren al uitverkoren vóór de grondlegging van deze wereld. Aan Abraham werd gezegd dat alle natiën gezegend zouden worden via zijn nageslacht. Het ligt allemaal in Gods plan de HELE wereld te redden. Het is nooit de bedoeling geweest dat enkel Israël gered zou worden. Eigenlijk was het de bedoeling dat er allemaal geen aparte landen zou zijn. Maar één gelukkig volk in Gods Paradijs. En dat is de belofte nog steeds.

NIKS 2e keuze, ten volle 100%.

Goed gezien. Wij behoren ook bij Israël en dus bij Gods volk.

De NWV vertaalt met ‘Wees ijverig, niet lui. Laat je aanvuren door de Geest.’

Nou, Paulus waarschuwde daar al voor. Hij had het over wolven in schaapskleren.

Maak er een topic van zou ik zeggen. Hier is het offtopic.

Nog meer onzin.

Inderdaad, schandalige leer. Er staat ook "Nader tot God, en God zal tot u naderen". (Jacobus 4:8) Als God een kiemtje voor geloof ziet in een persoon, gaat Hij die persoon trekken. Maar de persoon zet de eerste stap. Anders zou de prediking ook geen zin hebben. De enige die uitverkoren worden zijn de gezalfden.

Nu verkoop jij onzin. Ken zelfs een katholieke ex-monnik die samenwoont met een man en die geregeld op de kansel staat. Klopt, heb nog nachtmerries van de begrafenis van mijn gereformeerde opa en oma. Vreselijk.

Volgens mij is er een apart topic over. Daar zou het beter tot zijn recht komen.

En je denkt dat dit in andere organisaties niet anders is? In de gereformeerde kerken komt het net zo goed voor. Google maar eens een beetje.

Ik vind dat toch een gevaarlijke gedachte. Je weet dat je God er verdriet mee doet. Moet je dan je eigen belangen dan niet opzij zetten? Idd, het vlees is zwak. Daarom denk ik dat een daad in zwakte je wel vergeven wordt, maar dan moet je het wel opbiechten aan de gemeente, in ons geval de ouderlingen. De individuele gemeenteleden hoeven het niet te weten. Zij kunnen er samen met jou aan werken om herhaling te voorkomen.

Ik denk dat Paulus hier duidelijk over is in Romeinen 6 1 Wat wil dat dan zeggen? Dat we door moeten gaan met zondigen zodat de onverdiende goedheid toeneemt? 2 Natuurlijk niet! Hoe kunnen we nog langer in zonde leven als we ten opzichte van de zonde zijn gestorven? en vanaf vers 15 15 Betekent dat dan dat we mogen zondigen omdat we niet onder de wet staan maar onder de onverdiende goedheid? Natuurlijk niet! 16 Weten jullie niet dat als je je als gehoorzame slaaf aan iemand aanbiedt, je slaaf bent van degene die je gehoorzaamt? Je bent dan óf een slaaf van de zonde, wat tot d