sjako

Ik moet ganselijk het toekomende feest te Jeruzalem houden komt enkel voor in de Textus Receptus. In andere vertalingen kom ik het niet tegen.

Dat is eerder de gedachtenisviering wanneer de eerste Christenen de dood van Christus herdachten. Die vindt idd wel rond Pesach af maar kreeg andere betekenis.

Gelukkig hebben wij de Christus, Jezus, als leidraad en niet meer de Wet die geen enkel mens kan volbrengen.

Je zou ook gewoon antwoord kunnen geven zonder te beledigen.

Dus je weet niet zeker wie of wat de Heilige Geest is. En enkel de Heilige Geest heeft grote kracht? Of zou het misschien de Vader zijn? *) Omdat een mens een vrije wil heeft en dus mag kiezen tegen God. Zou dat niet zo zijn dan zou een mens niet uit liefde God dienen en zou satan geen bewijs krijgen dat hij ongelijk heeft in de strijdvraag. modbreak Trajecto: *) Wanneer men het over iets in zijn geloof heeft kan men prima zeggen "volgens mij". Anderen die zeggen "het is zo (en niet anders)" kunnen zich eerder aan ongewenst gedrag schuldig maken. We praten hier over wat

Ik ben ook zeker geen voorstander van eens gered altijd gered. Iedereen die tot het einde volhard zal worden gered. Dus vereist actie. Maar als je Jezus in alles wat je doet naast je hebt hoef je niet te struikelen. Dan staat God naast je en niemand jou iets doen. God en jij is dan altijd een meerderheid.

Je hebt echt een enge kijk op God. Kan jij je voorstellen dat Jezus mensen levend in het vuur gooit? Ik niet. De leugen was wel degelijk dat satan de mens voorhield dat ze niet zouden sterven. Maar over de vruchten van de boom in het midden van de tuin heeft God gezegd: “Jullie mogen er niet van eten en die zelfs niet aanraken, anders zullen jullie sterven.”’ Dus God zei dat ze zullen sterven en satan zegt van niet. En dat vind je geen leugen? De Bijbel is duidelijk dat de dood de grootste straf is die een mens kan krijgen. Romeinen 5:12 is duidelijk Dus door één mens is de zond

@Hermanos heeft het toch echt bij het rechte eind hoor. De Bijbel leert wel degelijk dat een ziel kan sterven. De duivel beweerde dat de mens niet zou sterven als ze van de boom zouden eten. Jij beweert dat nu eigenlijk ook, want de ziel blijft leven. God zegt dat we zouden sterven. Wie heeft er gelijk, God of satan? Ik ga voor God. Vlak voor je terechtstelling zal je daar van bewust zijn. God heeft geen genoegen in lijden en al helemaal niet voor eeuwig. Ook niet in het lijden van slechte mensen.

De (tweede) dood is een eeuwige straf. Een eeuwige afwezigheid van God, terwijl je ook voor eeuwig in een paradijs zou kunnen zijn.

Ondertussen krijg je een hoop mensenkennis. Sommigen namen bijv de Wachttoren om maar van het gesprek af te zijn. Dat doen we dus niet meer. Zo moet je het zien. Trouwens de nieuwste uitgaves kan je altijd vinden op jw.org

Jezus staat aan het hoofd van de kerk, daar is geen enkel verschil. In de eerste eeuw was er ook een Besturend Lichaam bestaande uit de apostelen. De organisatiestructuur is exact hetzelfde. De Bijbel spreekt over de beleidvolle slaaf die voedsel terechtertijd geeft. Het is zo Bijbels als wat. Slaat nergens op. Dat merken wij op uit een gesprek. Als iemand interesse heeft geven wij, gratis, lectuur. Dat kan een tijdschrift zijn, maar ook een boek of Bijbel. JG doen niks meer of minder dan wat Jezus de Christenen heeft opgedragen, het verkondigen van het goede nieuws en daar zit niks ge

In de Bijbel worden zoveel prestaties bijgehouden. Bijv Handelingen 2:41 Degenen die zijn woorden van harte aannamen, werden gedoopt. Op die dag kwamen er ongeveer 3000 personen bij. Van andere kerken wordt het niet bijgehouden, maar die doen dan ook geen velddienst. Ik heb het volste vertrouwen in het Besturend Lichaam. Ze gaan steeds beter om met de giften. Zo wordt lectuur alleen nog maar gegeven aan oprecht geïnteresseerden.

Dan kan je toch net zo goed die Wet naleven? Jezus is jou Koning. Dat heeft God zo bepaald. Je bedoelt denk ik Hebreeën 9:24 In de NWV luidt die: Want Christus is niet binnengegaan in een heilige plaats die met handen is gemaakt, een kopie van de werkelijkheid, maar in de hemel zelf, zodat hij nu ten behoeve van ons voor* God verschijnt. Of Hebreeën 8:1,2 De kern van ons betoog is dat wij zo’n hogepriester hebben en dat hij heeft plaatsgenomen aan de rechterhand van de troon van de Majesteit in de hemel. 2 Hij is een dienaar van de heilige plaats en van de ware tent,

Het evangelie wordt toch wel verkondigd hoor. Enkel Jehovah's Getuigen al hebben er 2.046.000.202 uur aan besteed (in 2017). En er zijn genoeg redenen om een feestje te bouwen. Dus feesten worden niet verboden.

Die staan ook in de Wet van de Christus. Daar is Jezus bij mijn weten nooit geweest. Je bedoelt de tempel? Omdat Hij ook Joods was en daarom ook zelf onder de Mozaische Wet stond. Precies. Daarom is de oude Wet ook niet meer nodig, maar vallen we onder de Wet van de Christus die veel meer een beroep doet op liefde en je naaste. Wat eigenlijk kan je de hele wet onder de noemer liefde brengen. Er is geen letter van de Morele Wet verdwenen, wel van de ceremoniële wet. Er is dus geen sprake van rebellie. Als je de Morele Wet houdt, dus met de sabbat, dan moet je ook de cer

Jezus doet geen letter weg van de Wet, maar vervat deze in de Wet van de Christus die verder gaat dan losse wetten die je uit je hoofd moet leren. De ceremoniële wet is weg, of laat jij je nog besnijden, stenig je mensen, breng je dierenoffers of is heeft Jezus die eens en voor altijd gebracht? De oude wet kan je niet meer houden, want de situatie is veranderd. Het zoenoffer van Jezus heeft zo'n impact. Een heleboel regels verwezen naar Jezus. Voorbeeld: je mocht de benen van het Paschalam niet breken. Het Paschalam verwees naar Jezus en als 'extra' profetie is het feit dat de benen van Jezus

Als je Jezus aanneemt en leeft naar Zijn wet ben je op de smalle weg. Het is wel van belang op die smalle weg te blijven lopen. En als je eens een misstap doet dan is er altijd het zoenoffer van Jezus. Maar je mag daar geen misbruik van maken door moedwillig te zondigen.

Het gaat om een goede hartestoestand. Jezus vraagt toch wel een paar dingen van je en als je dat moedwillig veronachtzaamd lijkt me dat toch een probleem. Als je zo redeneert als jij dan zou niemand bekeerd hoeven te worden, want je kan toch geen goed doen.

Jezus komt van het Griekse Ièsous. Jezus is daar een transliteratie van, wat op zich niet erg is. Jehovah is ook een Nederlandse transliteratie, maar het gaat erom dat je de Naam gebruikt.

1 Timotheus 4:7 staat dat je wedstrijd tot de finish moet uitlopen. Dan pas heb je de kroon van rechtvaardigheid ontvangen. Dus je moet je best blijven doen en dus kan je van het geloof afvallen. Ik wel, en begrijp hem ook.

Nee, jezelf zien vliegen is normaal.

Nee, dat ben ik het met je eens. Maar kan me er wel iets bij voorstellen. Ik zie de mantelzorg niet als een groot maatschappelijk probleem, maar in het vinden van mensen daarvoor. Veel mensen die niemand hebben kunnen nu nog terugvallen op hun broeders en zusters voor mantelzorg. Maar als de kerk wegvalt als instituut zullen veel mensen in de problemen komen. Van de overheid hoeven we ook niet meer veel te verwachten op dit gebied.

En de holocaust is door God veroorzaakt volgens jou? Of zou het Gods tegenstrever satan zijn? In Johannes 12:31 wordt satan de heerser van deze wereld genoemd. Het is wel duidelijk dat God hier niet achter zit.

Misdaden van God? Ik weet maar een persoon die God beschuldigd van misdaden. Zou een beetje op je woorden passen.

Gelukkig groeit onze gemeente behoorlijk. Ook hebben we een behoorlijk aantal jongeren die zich ook laten dopen. Maar ook mensen uit het veld sluiten zich aan. Het is een enthousiaste gemeente met heel wat pioniers. Niet iedere kerkverlater is een schijnheilige. Ze kunnen ook gewoon geleurgesteld zijn, of ze begrijpen de boodschap niet. Het individualisme viert hoogtij. Dat sijpelt ook de kerk in. Het zal grote maatschappelijke problemen gaan veroorzaken. Ik denk bijv aan mantelzorg, nog meer egoisme met alle gevolgen van dien. We komen best wel wat mensen tegen die geloven, maar gewoo