TTC
-
Aantal bijdragen
29.349 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door TTC geplaatst
-
Vergelijk het misschien met net voor WOII, toen lagen er ook mooie herstelplannen op de tafel, de schrijver probeerde ook iets duidelijk te maken, maar ach.
-
Zijn we allemaal niet zo zeker van Chiel, maar begrijp wel wat je wil zeggen. Er is onderliggend iets gaande dat velen misschien als veel minder prettig zullen ervaren, in de vorm van een paradigmashift die kinderen beter begrijpen dan volwassenen.
-
Klopt, dit speelt op mondiaal vlak vandaag ook, op een kinderlijk speelse manier kunnen we diverse problemen oplossen, door 'volwassen' beperkte rationaliteit lukt het allemaal niet. In het verlengde een overvloed aan bewijslast, wat slechts in boeken verschijnt zonder uitvoering. Dat innerlijke kind waar je naar verwijst is derhalve niet zomaar wat, integendeel.
-
Misschien is het een metafoor om te verwijzen naar de donkere nachten van de ziel, wat ook een ontbering blijkt, als door iedereen verlaten.
-
Het gaat hier om het innerlijke proces, in de zin van bewustwording.
-
Factum stultus cognosit.
-
Beschouw je dit op het niveau van het etherische lichaam of het fysieke? Er lijkt wat verwarring te zijn, misschien onderweg de basis vergeten, naar traditie.
-
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
Met die non-lineaire attractors lukt het blijkbaar niet zo goed, het laat immers toe om de onwaarschijnlijkheid van het heden transparant te maken waarmee een veelvoud aan Bijbelcitaten bekrachtigd wordt. Daarom zijn we ook blij, het biedt ongeziene hoop indien begrepen, licht in de duisternis. -
Collectieve schuld van de mens tegenover God
discussie antwoordde op een Jurriën Sr. van TTC in Theologie
Met betrekking tot de verzoeningsleer en het hieraan gekoppelde AB-perspectief, volgens B kunnen we zeggen dat negatieve rente positief is voor alle partijen, volgens A rent bij negatieve rente iedereen naar de bank om geld op te halen dat er niet is. Ergo, met welke Bijbelcitaten kunnen we deze situatie onderbouwen op een manier dat het voor iedereen eenvoudig te begrijpen is? Alvast succes. -
Je bedoelt hier dan wellicht een innerlijke stem die uit de diepte komt, wat anderen misschien het hogere zelf willen noemen? Als het tijdloos is, straks misschien WOIII?
-
Het is een gekende techniek die we allen kunnen toepassen, innerlijk een 'nieuwe' wereld visualiseren en hier integer aan blijven om dan te zien en ervaren waar de knelpunten zitten. Het resultaat is bijzonder, doch veel vaker niet begrepen dan wel, ondanks verbluffend eenvoudig.
-
Ongeveer hetzelfde kunnen we ervaren middels creatieve visualisatie, niet te onderschatten in deze wereld.
-
Het lichaam van Christus: ziek of gezond?
discussie antwoordde op een Bastiaan73 van TTC in Bijbelstudie
Als je het eerste al betwist, valt er weinig te meten, vrees ik. Een wel heel zeldzaam exemplaar mens. -
Het lichaam van Christus: ziek of gezond?
discussie antwoordde op een Bastiaan73 van TTC in Bijbelstudie
Als Christus in jou is, wie of wat zou er dan onthoofd kunnen zijn? Ze worden met bosjes onthoofd, alsof er geen boek geschreven zou zijn. -
Hierin vinden we die epistemologische obstakels terug die de vooruitgang van het maatschappelijke denken verhinderen, niet omwille van de complexiteit van de wereld maar door de manier hoe er gedacht wordt. Middels inductieve herkadering kunnen we dan ook terug op het spoor komen van het evolutionaire imperatief, of de wil van God zoals gesuggereerd. Dat wist zelfs Einstein, als een idee bij oorsprong niet absurd is, is er geen hoop voor.
-
Zo helder als altijd, nooit anders geweest. Niets is zeker, zegt dat niet genoeg? Of denk je dat niets niet bestaat?
-
Zo beleefd zijn de kleine kindjes wel, alsof we allemaal blind zijn.
-
Beloning in de nieuwe wereld Mat. 20:1-16
discussie antwoordde op een Wouter Philippaerts van TTC in Bijbelstudie
Het verlichte hart is een gebroken hart, inmiddels zijn we met 288.000. Zeg dat wel, zelfs op redelijke manier optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen lukt dan niet meer. Wat niet gezien wordt, kan niet gezien worden. -
Beloning in de nieuwe wereld Mat. 20:1-16
discussie antwoordde op een Wouter Philippaerts van TTC in Bijbelstudie
Ik denk dat velen al gered kunnen worden door de omgevingsfactoren te veranderen, er zijn gradaties. Je kan je hart volgen, doch ook raadzaam om dan je verstand niet overboord te kieperen, er bestaat een wisselwerking tussen. Een nieuwe wereld gaat over iets scheppen, door creatief te zijn en met oog voor het welzijn van allen, deze planeet. -
Beloning in de nieuwe wereld Mat. 20:1-16
discussie antwoordde op een Wouter Philippaerts van TTC in Bijbelstudie
Eerst verstand gebruiken, dan komt de beloning, toch niet zo moeilijk? -
Beloning in de nieuwe wereld Mat. 20:1-16
discussie antwoordde op een Wouter Philippaerts van TTC in Bijbelstudie
Verstand gebruiken, en herstellen wat scheefgetrokken werd, zoals het in de verzoeningsleer staat. -
Beloning in de nieuwe wereld Mat. 20:1-16
discussie antwoordde op een Wouter Philippaerts van TTC in Bijbelstudie
Is dat niet hetzelfde, door introspectie tot expressie brengen wat in ons innerlijke gelegen ligt? -
Het beeld van God of de wereld? Of zie je hierin een spiegelfunctie, zo binnen, zo buiten?
-
Kan ook misbruikt worden, dan krijgen we de omgekeerde effectiviteit. Alles hangt samen, vandaag nog makkelijker.
-
Het is dubbel, kinderen groeien op binnen een inflatoire omgeving waardoor ze ook die taal beginnen te spreken, met bijhorend gedrag. Hiermee wordt onze kinderlijke creativiteit aan banden gelegd en we gaan zelfs dat systeem krachtdadig verdedigen, tot we terug onze kinderlijkheid hervinden en onze creativiteit anders aanwenden. Maar dat kunnen we vandaag ook lezen in een boekje psychologie, inclusief de technieken om dat eenvoudig te herstellen.
