TTC

Een potentialiteit is geen zekerheid, het is een optie die consensus vereist om ook effectief tot realisatie brengen, het punt is echter dat sommigen daarvan zo verbluffend eenvoudig zijn dat amper iemand er aandacht voor heeft, maar toch zijn ze kinderlijk speels te bedenken en diverse problemen verdwijnen als sneeuw voor de zon, alsof er magie in het spel zit, tegelijk berustend op normaal logisch boerenverstand, meer niet, ook niet minder. Tragisch pijnlijk wordt het pas wanneer je dit louter toevallig te weten komt, om zo tot de paradoxale verklaring te komen dat hoop ook je ondergang kan

Ons vermogen om de verschillende niveaus van de werkelijkheid waar te nemen, is afhankelijk van de bewustzijnstoestand waarin we ons bevinden. We kunnen leren om bewust onze aandacht te verschuiven naar de andere niveaus van de werkelijkheid. Omdat de verschillende niveaus geleidelijk in elkaar overgaan, beïnvloedt alles, dus ook alles wat wij als individuen doen, voortdurend al het andere, lees ik.

Exact, het enige verschil is dat je nu zelf alle schuldenbergen kan laten oplossen in het niets, verstand gebruiken, zoals Jezus ook zei. Prachtig, niet?

Biflatie geldt wereldwijd, stel dat iedereen jouw keuze zou volgen, dan bepaal jij hoe de wereld eruit ziet, het is niet meer dan dat. Dat is de wet van actie en reactie, of goed en kwaad voor wie dat liever leest.

Intentie legt de fundamenten voor de moeiteloze, spontane, wrijvingsloze stroom van potentialiteit die ernaar streeft tot uiting te komen, van het niet manifeste naar het manifeste. De enige waarschuwing is dat je je intentie aanwendt ten gunste van de mensheid, lees ik.

Ludiek is een dienst te voorzien om onze stoornissen terug te kunnen inleveren, maar die bestaat niet omdat we eigenlijk niet zo goed weten wat herstel nu precies betekent.

Wat betreft die derde wet is de natuur een symfonie en het menselijke lichaam is daar een goed voorbeeld van. Eén enkele cel doet ongeveer zes triljoen trillingen per seconde, en moet tegelijkertijd weten wat elke andere cel diezelfde tijd doet.

Die werken samen naargelang het gebruik, misbruik, of hoe je het ook wil benoemen. Je kan hier naar hartenlust mee spelen, zelfstandig zoals jij dat wil. De uitkomst van jouw keuzes kan je dan vergelijken met hoe de wereld vandaag is, wat je tot deze of gene conclusie laat komen.

Heel eenvoudig, het is combinatie van inflatie en deflatie, het gebruik hiervan bepaalt binnen het spel van actie en reactie wat de uitkomst wordt. Wanneer we dus terugkeren naar de bron, zien we dat alle monetaire problemen eigenlijk een illusie zijn, een geloof.

Omdat je biflatie niet kent, die komen we te weten wanneer we Jezus volgen, de weg naar binnen, naar de bron.

Heeft niets met cultuur te maken, anders was het niet tijdloos. Dat wordt al duizenden jaren gezegd, vandaar de vraag.

Vreemd, en je bent christen?

Wat denk je van de tijdloze attractor biflatie?

Het gaat dan specifiek over de wet van actie en reactie, en opties die we niet kennen, kunnen we ook niet gebruiken, maar toch zijn ze tijdloos beschikbaar. Op deze manier leren we die universele wetten beter kennen, vooral in de reacties op wat principieel eenvoudig is.

Je kan alles zelf onderzoeken, als we het inflatoire perceptieveld herkaderen naar een biflatoir perceptieveld, dan zie je als vanzelfsprekend het verschil. Centraal hierin staat een tijdloze attractor, waarvan we niet kunnen zeggen dat jij of ik dat bedacht zou hebben, tenzij je al bestaat van voor je geboren bent natuurlijk, andere kwestie. Geloof niets zomaar, iedereen kan dat, niet eens zo moeilijk.

Ook epistemologische obstakels kunnen als een openbaring gezien worden, maar je kent ze niet. En het wordt nog beter wanneer je ze wel zou kennen, onderschat het maar niet.

Epistemologische obstakels zijn voor iedereen hetzelfde, omdat het over logica gaat. Het wil daarom niet zeggen dat iemand ze ook kent, twee verschillende dingen.

Als jij het zegt, dan is het zo. Dan gaan wij verder met die epistemologische obstakels die jij niet kent, toch simpel? Welke universele wet kan je dan gebruiken?

Daar dient onderzoek voor, met bijkomende vraag hoe betrouwbaar je eigen overtuiging is, dat is introspectie en contemplatie. Op die manier kan je ook toetsen of die universele wetten waarachtig zijn, dat is Jezus volgen, niet wat tekstjes napraten.

Die kennis staat gewoon openbaar, iedereen kan dat zelfstandig onderzoeken, dan weet je het ook.

Daar gaan die wetten over, anderen stellen zich de vraag wat er nu precies bedoeld wordt met epistemologische obstakels, dat is het verschil.

Stel nu dat je hulpvragen hebt over een aantal epistemologische obstakels, stap je dan best naar de bakker of de beenhouwer? Bij de beenhouwer zijn we al geweest, verschrikkelijk was het, nu de bakker eens proberen.

De bron werd hier al eerder gedeeld, mentalisme is eenheid omdat alles door God bedacht werd, er is geen twee. Het maakt niet uit welke naam hieraan gegeven wordt, dat zijn allemaal verschijnselen, interpretaties, concepten, overtuigingen ... alles zit hierin besloten, net zoals schuldenbergen die door de gedachten gefabriceerd zijn maar ook niet werkelijk zijn, met hetzelfde denken zijn ze morgen immers weg.

Ergo, pensioenproblemen zijn niet werkelijk omdat ze in theorie al opgelost zijn, dat leer je door die wetten te hanteren. De wet van Murphy klopt dus ook, als er een manier is waarop ze het verkeerd kunnen doen, zullen ze dat ook doen.

Religie is geen dode materie, dat gaat over vandaag. Kunnen heel eenvoudig toetsen hoe licht gekaapt wordt door duisternis, daar gaan die wetten over.