Willempie

Er is gelukkig voor ieder mens hoop.

Ik heb zelf de indruk dat het wel de goede kant opgaat. Maar ik durf niet overmoedig te worden.

Ik ook niet. Ik ben een leugenaar, een dief, een overspelige, egoïstisch, liefdeloos, een geweldenaar, agressief, ongeduldig, kortaangebonden, veroordelend en zo kan ik nog even doorgaan. Maar een homo ben ik gelukkig niet!

`Oog om oog en tand om tand`. Hanteren jullie de priem en tang? De wet voor Israël was als een soort tuchtmeester, om het volk in het gareel te houden. Seksuele perversiteiten worden nu niet ineens goedgekeurd maar het is in ieder geval niet aan ons om anderen te veroordelen. Wie denkt daar eigenlijk het recht toe te hebben? Wie is dan zonder zonde? Als we anderen oordelen, dan oordelen we de wet. Dat betekent dat we dan de functie van de wet niet begrijpen. Want daar is de wet helemaal niet voor bedoeld. Die dient nu namelijk om onszelf aan te spiegelen en niet de ander. Dat iedere ma

Klassieke dooddoener. Met alle respect. Die wetten golden een specifiek volk in een specifieke tijd met een specifiek doel. Ik dacht dat je dat wel begreep. De meeste christenen en joden begrijpen het in ieder geval gelukkig wel.

Voor mij ook niet hoor. Ik vind het alleen erg interessant om te zien hoe het denken van de mensheid in de loop der tijd verandert. De discussie tussen Peterson en Harris trekt al een tijd mijn aandacht omdat ik Harris hoogacht qua integriteit. Dat maakt zo'n gesprek boeiend. En alle argumenten komen aan de orde. Het is ook gewoon erg grappig allemaal!

Soms moeten zaken even bezinken en tot rijping komen. Sam Harris is in ieder geval integer genoeg om zijn paradigma aan te passen. Chapeau voor zo'n man! Hij heeft zich zeer verzet tegen Peterson maar beseft nu dat hij niet tegen zijn argumenten is opgewassen. Hitchens is niet meer, Dawkins is zijn geloofwaardigheid in intellectuele kringen al lang kwijt, Krauss is een mysterie, naar Dennet luistert niemand meer, Hirschi Ali heeft niets tegen het christendom, AronRa ken ik niet, Carrier is een wetenschappelijke trol en wordt door de meeste historici niet serieus genomen, PZ Myers leeft in een

Scherp! Erg jammer, dat knippen en plakken in veel videootjes. Dat ondergraaft de geloofwaardigheid van het verhaal en bereikt dus precies het tegenovergestelde van wat de maker schijnbaar wilde. Het verandert echter niets aan het feit dat er een enorme omslag gaande is. Als je de geschiedenis van de mensheid leest als een boek, dan zijn we nu in een bijzonder spannend hoofdstuk beland. Ik volg de discussie tussen Jordan Peterson en Sam Harris al een tijdje. Ontzettend interessant! Onderschat nooit de invloed van prominente denkers op het denken van de mensheid en de menselijke geschiedenis. H

Het was me nog niet eens opgevallen.

En hier gaat de laatste van de grote atheïstische denkers die nog relevant waren. Voor wie het volgen: Er is een gigantische paradigmaverschuiving aan de gang. Een nieuwe generatie denkers herontdekt de oude waarheden.

Goed. Kun je uitleggen waarom het teken de Heilige Maagd Maria betreft en niet het volk Israël?

Het valt wel op dat je naar anderen zeer hard bent maar zodra je zelf met kritiek te maken krijgt terugkrabbelt. Dat is niet eerlijk. Wees een kerel! Je bent toch geen watje? Of toch wel?

Ik bid voor je maar tegelijkertijd houd ik je op dit forum wel in de gaten. Je oordeelt heel hard en veel maar er is bij jou m.i. veel te weinig sprake van zelfonderzoek. Niettemin beschouw ik je nog steeds als mijn broeder, zelfs als dat andersom niet het geval is. Ik heb de indruk dat de reden van jouw dogmatische instelling onzekerheid is. Tegelijkertijd presteer je het ook af en toe om volslagen nonsens te verkondigen, zoals dat de aartsengel Gabriël het Lam zou zijn.

Kun je deze verklaring alsjeblieft even onderbouwen? Waarschijnlijk niet, omdat het onzin is. Waar ben je in hemelsnaam mee bezig, man?

Nee, het WTG leert dat Michaël Jezus is. Ga jij nu leren dat Gabriël Jezus is? Kunnen we niet eens gewoon normaal gaan doen? In godsnaam? Waarom doe je dan zo je best om anderen onderuit te halen?

Ben je bang voor God? Of voor straf?

Ik denk niet dat God veel vreugde vindt in mensen die Hem onder dwang of uit angst proberen te dienen.

Je lijkt hier voortdurend bezig te zijn anderen onderuit te halen. Is dat niet om jezelf te handhaven?

Soms lijk je hier een spelletje te spelen. Ik hoop oprecht dat dit niet het geval is want, indien wel, dan ben je een soort vampier. Dan zuig je de energie van goedwillende en onschuldige mensen hier op om jezelf te handhaven. Dat is toch niet zo, Kaasjeskruid? Zo erg kan het toch niet zijn? Of wel? Stel me alsjeblieft gerust, jongen.

Die problemen worden alleen opgelost door gehoorzaamheid aan God. En dat is niet vaag maar heel erg praktisch.

De bewering die je maakte is m.i. gewoon onjuist. Er bestaat een reparatiemechanisme dat beschadigd DNA repareert of, indien nodig, vernietigt. Indien de beschadigingen te groot of te veel zijn om gerepareerd te kunnen worden, vooral door verkeerde voeding maar ook natuurlijk door teveel straling, krijg je mutaties in de vorm van kankertumoren. Dat is het hele verhaal, voor zover ik weet. Van "doorontwikkelende soorten" is volgens mijn informatie geen sprake. Maar ik word graag gecorrigeerd als ik het niet goed begrijp.

Ben wel benieuwd naar die onderzoeken, vooral naar die "doorontwikkelende soorten". Dat blijkt namelijk helemaal niet uit wat ik tot nu toe over die DNA materie heb gelezen, integendeel zelfs.

Daar is inderdaad moed voor nodig, en vaak zelfs een mate van opofferingsgezindheid. Je kunt zelfs gevaar lopen. Bovendien worden er in de praktijk soms onschuldige mensen tot de doodstraf veroordeeld, naar dan later blijkt.

Indien je die benadering kiest uit bezorgdheid, is dat m.i. niet hetzelfde als (ver)oordelen. Persoonlijk heb ik de overtuiging dat ik het recht om iemand te oordelen al lang heb verspeeld. Ik heb het recht niet om een ander te veroordelen. "Als je naar een ander wijst, wijzen er drie vingers naar jezelf." Ik heb zelfs de overtuiging dat we in de ander het kwaad niet eens kunnen zien als dat niet in onszelf aanwezig is. Toch voel ik mij medeverantwoordelijk voor mijn broeders en zusters en andere soortgenoten waar ik mee te maken heb. En kwaad dienen we te haten en te bestrijden en vooral niet