Olorin

Quote: Op vrijdag 13 juli 2007 00:35:04 schreef jeffrey_1989 het volgende: Edit: Wel grappig trouwens dat er niet gereageerd word op wat er in de Bijbel staat. Als je dat leest in verband met dit topic. Wat denken jullie dan eigenlijk (met jullie bedoel ik uiteraard over het algemeen de katholieken). 1) Die catechismus staat op internet, als je kijkt zie je in die catechismus ook een enorme onderbouwing met verwijzingen naar de bijbel, kerkvaders, theologen, etc. 2) De RKK geeft niet alleen gezag aan de bijbel. De geeft gezag aan de overlevering, de Traditie, die is bre

Quote: Op donderdag 12 juli 2007 21:01:54 schreef Thijs het volgende: [...] Haha geen idee hoe het wel heet , maar bij worship denk ik aan kwijlerige stemmen en mierzoete piano's Idd. Een beetje Michael Wee Smith achtige muziek.

Quote: Op donderdag 12 juli 2007 09:09:52 schreef Michiel het volgende: En die zekerheid kan ook ontstaan door de manier van presenteren van de leer. Kritisch kijken naar wat er geleerd wordt is goed, maar je kan ook te kritisch worden/ zijn en daarmee het geloof om zeep helpen en je heil zoeken in feiten kennis en niet in geloofskennis. Absoluut. Samengevoegd: Quote: Op donderdag 12 juli 2007 09:39:27 schreef Pius_XII het volgende: Dat bedoel ik inderdaad, en ook als je 'for the sake of argument' uitgaat van een heldere en éénduidige leer, dan is het nog steeds

Quote: Op donderdag 12 juli 2007 17:46:09 schreef KaMpSki007 het volgende: Ik begrijp wat je bedoelt, maar de vraag had meer betrekking op de inspiratie vd schrift, zie jij dit als wijze woorden van Paulus of als meer? Dat vraag ik me gewoon af in betrekking tot je visie op de Bijbel in die andere discussie Ik beschouw ook de brieven van Paulus, net als Genesis trouwens, als door God geïnspireerd. God spreekt tot ons door de brief van Paulus, dus het zijn niet 'gewoon' wijze woorden van Paulus. Maar ik ga niet zeggen dat God van mij wilt dat ik nu de mantel van Paulus

Quote: Op donderdag 12 juli 2007 15:21:12 schreef Pius_XII het volgende: [...] Dat geloven wij dan weer niet, natuurlijk wel dat hier ook voor ons nuttige etische maximes uit zijn te halen, maar primair is dit een instructie aan een bisschop. Hoe zat dat nou ook alweer, priesterschap en protestantisme. Anyway, dan nog lijkt me dat we het er over eens, mits je even voorstelt dat ik Adrianus Herman van Luyn ben ik met ons Benedicus XVI bedoel. En wbt nuttige etische maximes, ik denk dat er meer in zitten dan in die tekst over de mantel.

Quote: Op donderdag 12 juli 2007 01:45:00 schreef KaMpSki007 het volgende: Dit lijkt me de meest gepaste topic om mijn vraag te poneren. Ik vraag me af wat Gorthaur (en anderen natuurlijk ook) vindt van de brieven van bijvoorbeeld een Paulus, waarin hij toch duidelijk regels stelt voor een gemeente en andere zaken. Moet wij deze zien als onfeilbare door God ingegeven 'wetten' die we zeker moeten volgen, of enkel als de persoonlijke mening van Paulus op deze kwesties waar we eventueel wel wat aan kunnen hebben? Dit los staande van de vraag of het wel/niet in tijd en cultuur gebonden

Quote: Op donderdag 12 juli 2007 09:49:58 schreef Pius_XII het volgende: [...] Dat gaat dan alleen op als het credo dat radicaal tegenspreekt. Wat in het credo van Athanasius staat, staat ook niet in dat van Nicea, toch kan je er en rechte lijn in ontdekken als je dat wilt. Zo ook het Filioque, dat is ook niet uit de lucht komen vallen, en we hebben zat uitspraken van (ook Griekse) vaderen die al voor Nicea het Filioque onderschreven. Maar dat nam ik er ook in mee, dat dit het credo erg interpreteerbaar maakt. Ik noemde bijv. de visie op de doop (Constantijn), of het F

Quote: Op donderdag 12 juli 2007 00:26:58 schreef Pius_XII het volgende: ...de Heilige Geest volledig. Dat is mijn stelling. Ik ben benieuwd in hoeverre men dit hier kan onderschrijven. Als je bedoelt dat ik niet alles weet, of gelijk goed begrijp, of dat het soms lastig is om de Heilige Geest te onderscheiden van je eigen gedachten, dan geef ik je daar helemaal gelijk in. Daarom is het denk ik belangrijk dingen ook te toetsen aan de Schrift en de Gemeente. Hoe zeker je misschien ook ergens over denkt te zijn.

Klopt. Maar dan spreek je over tijden na de aanvankelijke opstelling. Dan hang je er gewicht aan die er oorspronkelijk niet aan zat. En als ik Oost Orthodox zou zijn zou ik zeggen mbt het Filioque, 'dingen breng je aan die er niet thuis horen waardoor je wel de betekenis verandert.' En als [de weet ik, verzin een kerk] zou ik zeggen 'waarom zou ik rekening moeten houden met latere ontwikkelingen, het gaat hier om wat er in het credo staat, niet wat er later nog eens bij gehaald is'.

Zeker. Met soort citadel idee met een klooster aan de top, die op de plek staat waar vroeger een heidens 'tempeltje' oid stond. Met gevolg van die new-age gasten die er met wichelroedes rond lopen. (Als ik abt was zou ik ze er uit trappen, of iig vragen die stokjes weg te doen) Of het een wereldwonder te noemen is weet ik niet, erg mooi is die iig wel.

Als bepaalde kerken dat niet zouden denken zullen ze neem ik aan hun leer wel veranderen zodat die wel juist is, lijkt me.

Quote: Op maandag 09 juli 2007 22:31:46 schreef Pius_XII het volgende: De katholieke Kerk, de enige die door Jezus Zelf is gesticht. Zeker! Daar behoor ik ook toe. Maar ik vermoed dat jij een wat engere definitie hebt dan ik.

Gaat dat zo in de RKK? Paus Urbanus II gaf iig in zijn oproep voor de kruistochten speech een hele intressante interpretatie aan het "wie zijn kruis niet opneemt is Mij niet waardig". Nee, of het in strijd is. Als God aan mij openbaart dat ik voor Hem kindjes moet offeren, dan lijkt me dat God mij dat toch niet openbaart heeft maar dat in het beste geval mijn fantasie op hol sloeg.

Quote: Op maandag 09 juli 2007 19:23:46 schreef Dostojevski het volgende: Immers wat niet van de Geest komt... Ook dát is heel helder in evangelische kringen. Zeker is dat helder. Wat niet van de Geest komt, zou zo een gedachten van jezelf kunnen zijn. Daarom is de bijbel en de gemeente ook zo belangrijk, als toetssteen.

Quote: Op maandag 09 juli 2007 14:08:28 schreef Dostojevski het volgende: Niet in de kringen waarin ik verkeer, maar misschien ligt dat aan mij. Ik gebruik de term alleen in discussie met protestanten, omdat die het soms stuitend vinden als ik over "de" katholieke kerk spreek. Ik zou het denk ik enkel als oudkatholiek storend vinden. Katholiek zie ik niet zo als probleem, net zoals ik ook geen bezwaar heb tegen Orthodox, daar lijkt me het zelfde opgaan. Dat ik heb over de Orthodoxe kerk heb en daar niet bij hoor, wilt niet zeggen dat ik dan dus vrijzinnig ben. Of wat te denken

Quote: Op zondag 08 juli 2007 18:17:01 schreef Pius_XII het volgende: [...] Bij den weg, daar heb ik ook nog wel wat aerdige informatie over, ik heb het zelf nog niet helemaal geprocessed, maar hier heb je het alvast. link Dank. Ik zal het eens doorlezen. (kheb het net ff "gescand", ziet er wel intressant uit.)

Quote: Op zondag 08 juli 2007 12:45:53 schreef Eru Iluvatar het volgende: Lenen bij onze IB-vrinden Maar ik ben nogal lening-huiverig. Maar wie weet moet het er eens van komen, tot die tijd dan maar even verder naar werk snuffelen.

Ik vind helemaal niet dat je zo wereldwonderen kunt "kiezen". Dit zijn niet 7 wereldwonderen, maar 7 favoriete trekpleisters voor de mensen die stemden. Waarom zijn het "wonderen"? Wat is er zo wonderlijk aan? Ik vind er wel een aantal mooi en er zitten er een paar tussen die ik ook wel als een mogelijk wereldwonder zou kunnen bestempelen. Maar voor de rest, neuh, niks wonderlijks aan.

Volgend jaar, is dat school/studie jaar? - m'n vakantie vullen - mijn schooltje bezoeken - eens goed kijken hoe ik mijn financiele 'gap' kan opvullen, aangezien ik geen stu-fi meer heb.

Een belangrijk punt van de reformatie was het de volkstaal gebruiken in de eredienst, dus in zoverre is er wel een aardig verband te leggen.

Ik zat laatst eens over de geloofsbelijdenis van Nicea te denken. Er zijn protestantse kerken die het vermelden zijnde hun geloofsbelijdenis. En eerlijk gezegd als ik het lees denk ik ook van "ja, daar kan ik me in vinden". Toch zijn er wel eens katholieken die vinden dat we ons er niet in kunnen vinden, want we interpreteren het verkeerd. Daar zat ik wel eens aan te denken, maar ik dacht ook aan: "En in de heilige Geest, de Heer die levend maakt; die voortkomt uit de Vader" Daar ontbreekt het Filioque (en de zoon). Dat is er pas een stuk later aan toe gevoegd tot ergernis van de Orthoxe

Quote: Op donderdag 05 juli 2007 23:35:54 schreef Pius_XII het volgende: Een waere gelovige is overigens niet 'Gothic' maar 'Roman'. Gothic kan wel erg mooi zijn, al vind ik Roman ook wel erg mooi, misschien wel iets mooiers zelf. Is veel rustiger vind ik. En want vind je van Barok, Byzantijns, en de andere stijlen?

1. Damien Rice - Elephant 2. Dropkick Murphys - Memories Remain 3. 4. Billy Joel - Piano man 5. 6.Underoath - In Regards To Myself 7. Comeback Kid - Wake the death 8. 9. 10.Genesis - Duke's Travels

Quote: Op donderdag 05 juli 2007 16:41:56 schreef ThijsK het volgende: Opzich ook wel fout van zown computer medewerker! Hoezo?

Lijkt me iig beter dan de schandpaal. Dergelijke zaken vind ik net zoals publieke verbrandingen, tot een bekentenis martelen, ledematen afhakken en de vergeetput wat barbaarse methodes die niet in onze samenleving passen.