Olorin

Was die opmerking (over rock ed.) van je sarcasme of niet?

Quote: Op dinsdag 02 oktober 2007 17:44:46 schreef Van Xanten het volgende: Dit vindt ik toch wel zeer zwakzinnig van je uitgedrukt. Ik voelde enig sarcasme in je reactie over rock. Als dat zo is, dan vraagt een zwakzinnige kreet om een zwakzinnige reactie, Als dat niet zo is, dan spijt het me. Quote: Speciaal voor jou,oordeler,middeleeuwse muziek,Barok daar kan ik mij het meest in vinden. Ik vindt het jammer dat mensen zo over klassieke muziek denken. Hoe denken mensen er dan over? Quote: En vrijmetselarij is Anti-Christelijk? Niet ver

Quote: Op dinsdag 02 oktober 2007 16:52:06 schreef Van Xanten het volgende: Erg christelijk hoor,vooral iedereen in rock en metal en weet ik veel allemaal niet. Zelf hoor ik graag klassieke muziek,. Dus jou muzieksmaak is toch meer die van de Jodenhater Wagner en van de vrijmetselaar Mozart. @Raido, hoe heet die satanistische klassieke muziek componist ook alweer?

Ik zie wel wat in het 'baas in eigen huis'. Het is hierbij toe gestaan post-arbortus te plegen op je kinderen, visite en eventueel je partner, mits de woning niet (deels) zijn/haar eigendom is.

Quote: Op maandag 01 oktober 2007 22:46:59 schreef NienkeJ het volgende: Ik zal wat uit mijn geheugen putten.. De ouderling die de lezing gaf, zei dat bevinding niets anders was dan geloofservaring. De weg die God met een zondaar gaat, en wat de zondaar dan van merkt, dát is bevinding. Zonder bevinding ben je geen ware gelovige. In die zin is bevinding dus ook zéker buiten de bevindelijk-gereformeerde hoek te vinden. Bevinding is het hart van je geloof. Zonder bevinding is je geloof rationeel en koud. Ik weet weinig van het begrip 'bevinding' af. Heb wel eens wat op lopen z

Ik moet zeggen, ik vind conclusies uit deze hoek (heeft vast een naam, in de hoek van de schriftkritiek dus) toch erg vaak op het speculatieve zitten, maar zeer mager verankert in empirie. Althans, zo komt het op mij een beetje over.

Het 'aardige' is ook, dat vanuit het protestantisme bekeken je dus bepaalde vragen anders kunt beantwoorden (waar Pius al wat voorbeelden van aanhaalde) maar daarmee juist zo orthodox als de pest zijn. En het is natuurlijk ook maar welke betekenis aan welk woord koppelt en hoever je een uitkomst in het extreme trekt. Zoals Pius ook al schreef met 'ja' als 'nee'. Hangt er maar net van de definitie af en wat je er in betrekt.

Dat album heb ik ook, maar dan als kopie.

Quote: Op zondag 30 september 2007 03:35:09 schreef Marillion het volgende: Mooi lijstje. Ramones zijn super. Ik zie ze toch wel als de foundingfathers van de punkock en daarmee ook de hardcore (die deze pionier tijd weer als uitgangspunt nam, veel meer dan imho bands als bijv. sex pistols). Tuurlijk zijn er meer bands en zelfs oudere bands die ook voor die titel in aanmerking komen, maar Ramones waren toch wel de ambassadeurs, die het in zekere zin vorm gegeven hebben.

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 22:46:12 schreef Pius_XII het volgende: [...] Cash is toch wel de eerste punkrocker! Samengevoegd: Quote: Op zaterdag 29 september 2007 22:46:51 schreef Thijs het volgende: Mooi lijstje Thnx!

Een lijstje van muziek die ik (legaal) heb (ik laat album namen even voor het gemak weg, daar heb ik geen zin in op te zoeken): At the close of every day Brown feather sparrow Lampshade This beautiful mess emery MewithoutYou Blink182 De heideroosjes The Juliana Theory Pep squad Ramones MxPx Nofx Offspring Rancid Slickshoes Beloved Callisto Comeback kid Converge Evergreen Terrace Face tomorrow Figure four Johnny Cash Sick of it all Selfmindead Soapbox Stretch arm strong Symphony in peril The agony scene Strongarm The Spirit that gu

Ik zit volgens de test in orthodox en tweede naïviteit. Ik ben een stuk orthodoxer dan het gemiddelde van credible (van de testresulaten natuurlijk). Ik heb: External Critique : 1 Relativism : 2 Second Naiveté : 5 Orthodoxy : 4 Dat ik iets bij 'Relativism' heb staan en 'Orthodoxy' 4 is komt denk ik door de vraag van Maria, dat ze tot haar dood maagd gebleven is. Mijn geloof vraagt wat dat betreft alleen dat geloof dat Maria maagd was toen ze in verwachting van Jezus was (ben het niet eens met de vraagstelling van die test... ). Verder waren er nog een paar vraagjes waar ik ni

Als Mr. Emilio het mooie muziek vindt moet hij het vooral luisteren en zou je er ook gewoon eerlijk voor uit moeten kunnen komen lijkt me. Ik zelf luister naar grafherrie met schreeuwende mensen en verkeerd afgestelde muziek instumenten. Daar kom ik ook eerlijk voor uit.

Met dit soort punten lijkt het me ook erg discutabel waar de grens dan gelegd zou moeten worden. Ik heb wel eens met het begrip post abortus lopen stoeien. Abortus en postabortus mag alleen als het kind op natuurlijke wijze niet zonder de moeder kan overleven en het kind geen zelfbewustzijn heeft. Volgens mijn definitie die ik hier geef mag je iig postabortus toepassen op babies in het eerste levensjaar. Ergo, er is dan nog geen spraken van een mens. Erg handig, stel, het zorgen voor je kindje valt toch meer tegen dan je dacht en is toch wel erg moeilijk, dan is postabortus de uitweg. Is

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 21:46:35 schreef Pius_XII het volgende: [...] Welnee man, het is doodeng, écht eng. Christenen geloven ook altijd in één of andere vorm van predestinatie, maar die erkennen tevens vrije wil/eigen verantwoordelijkheid. Ook de aanhangers van de dubbele predestinatie leer. Ik had nl. begrepen van niet (maar ik kan me vergissen hoor ). Ik denk dat de vrije wil erg lastig hard te maken is. Wie we zijn is bepaald door deels onze genen en voor de rest door onze omgeving. Alles keuzes die we maken zijn al gemaakt door dat. Afwegingen maken we

Ja. Comeback kid is goed... Mooie tekst van dat lied trouwens.

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 22:45:14 schreef Pius_XII het volgende: Comeback Kid gaat eruit, veel te puberaal.

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 21:29:10 schreef Pius_XII het volgende: [...]Nee dat niet, het wordt dan slechts een 'wiile zur macht'. Vertel dat maar die postmodernisten. Ik had het ook bewust over de mensen, niet het -isme Quote: Nee, want zelfs dat kun je dus niet weten. Overigens zijn postmodernisten in feite alleen verenigd rondom hetgeen waar men tegen is. Hun eigen filosofiën zijn erg verschillend. Jup, vandaar dat ik het ook als een soort van tegen-reactie zie. Het bestaan wordt onttrokken aan waar het op reageert. Quote: Oh dat k

Quote: Op donderdag 09 augustus 2007 19:38:58 schreef RobertF het volgende: * RobertF is van baptistisch naar katholiek gegaan. Wat eigenlijk best wel een vergelijkbare sprong is. Om met de woorden van Pius te spreken: "Da's toch jammer."

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 22:09:51 schreef Pius_XII het volgende: Dat komt gewoon omdat ze zieltjes winnen onder de katholieken. McGrath noemt een aantal punten. Die ik noemde was er één. Die leek me relevant voor dit topic, de andere punten waren dat niet, vandaar dat ik deze, en nog een paar andere punten achter wegen liet. Een andere reden is de teleurstelling omdat de RKK de kant van de onderdrukkende regimes gekozen had (zoals zelf ook door de bischoppen tijdens CELAM II erkend werd). Een reden waarom dus mensen hun heil ergens anders zochten. Hierbij dus.

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 20:28:24 schreef wateengedoe2 het volgende: Gorthaur en Robert hebben al e.e.a. gepost hierover in dat andere topic. Ik nodig hen uit om ook hier wat van hun schrijfsels te plaatsen (kopiëren). Je ziet zeker veel elementen van andere culturen die in het christendom terug te herkennen zijn, zoals in de eerste plaats de Griekse filosofie. Ook Romeinse en Germaanse gebruiken, zoals jij die ook al aanhaalde. Een ander voorbeeldje is dat in stammen goden vervangen werden door heiligen. Op een duur kreeg je ook een wildgroei van heiligen,

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 20:34:50 schreef Sheep #x het volgende: Ik heb een vraagje, wat vinden jullie van gebedsgenezing? Ik vraag me altijd af: waarom kan de een het wel en de ander het niet? In de eerste plaats is het natuurlijk God die geneest. Dus ik denk niet dat je het allemaal bij de persoon moet neerleggen. Daarbij geneest God ook niet iedereen op dezelfde manier. De één zou misschien wel de seconde erna genezen, de ander misschien wel na jaren en jaren. Weer een ander misschien wel helemaal niet. Waarom? Geen idee. Ik weet dat God met iedereen een plan

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 20:01:38 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] Van Wikipedia over arianisme: [...] Nee dus. Want als iemand écht christen is, gelooft hij op katholieke (en protestantse) wijze in de Drie-Eenheid. Ook als hij plat op zijn gezicht in de kerk ligt, die hij 'moskee' noemt en als zijn vrouw apart in die kerk/moskee zit met een hoofddoekje op. Verschil tussen vorm en inhoud, dus. Het ging me meer om het punt van adaptatie van lokale gebruiken, niet om de leer an sich (ben het natuurlijk met je eens dat je als christen in de drie

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 19:53:41 schreef RobertF het volgende: Precies, wat daar gebeurd is heel katholiek. Lol. * Gorthaur gaat eens nazoeken of het ook iets Ariaans te noemen is.

Geef mij deze maar: link (voor de vergelijking, het orgineel: link )