Olorin

De titel slaat natuurlijk nergens op en is mijn stelling ook niet. Volgens maxima bestaat de Nederlandse identiteit niet. Ik ben het er niet mee eens. In mijn vorige topic noemde ik de kop boven het maaiveld mentaliteit die ik als een stukje Nederlandse identiteit zie. Een ander stukje identiteit die ik herken is dat Nederlanders overal hun mening over heeft, zelfs als ze er niets tot onvoldoende over weet. Opzicht is dat niet zo erg, maar de Nederlander heeft ook de neiging deze onwetendheid rond te spuien, alsof die zo belangrijk is. Op tv zie je dat het mooist in een debat tussen een

Of een mak schaap of iemand die zelf doet wat die wilt zonder verantwoording aan iemand te willen afleggen? Waar plaats je jezelf? Of is dit een valse tegenstelling? (Bijvoorbeeld: vind je dat het niet altijd of/of is, maar dat het en/en kan zijn, of juist niet?) Hoe denk je over jij en jezelf integreren in de samenleving of assimileren in de samenleving? Is het 't zelfde, of maak je een verschil? En waar plaats je jezelf in dit proces? Nederland schijnt een 'niet je kop boven het maaiveld steken' mentaliteit te hebben. Doe maar gewoon, dan doe je al gek genoeg. Herken je dit of helemaal

Quote: Op zaterdag 06 oktober 2007 13:14:07 schreef RobertF het volgende: De ene christen vindt plechtigheid ook een stuk essentiëler dan de ander. Wellicht is wat plechtigheid is wel gewoon een bepaalde subjectieve voorstelling van wat plechtig zou zijn? Ik zou me zo kunnen voorstellen dat er iemand is die gregoriaanse muziek je reinste godslastering is omdat God blijkbaar te min is om te eren met een rijkelijk orkest, ter ere van de vorst zoals dat voor vroegere koningen werd opgevoerd. Dat gregoriaans zoiets is dat God maar genoegen moet nemen met je stem, instrumenten is we

Ik denk dat men de canon bedoelt. Dus katholieke bijbel = bijbel met deutrocanonieke boeken en uitgegeven door (onder andere) de katholieke bijbelstichting. Samengevoegd: Quote: Op vrijdag 05 oktober 2007 16:00:09 schreef TamarM het volgende: Wat is het verschil tussen een "katholieke" bijbel en een bijbel?

Het is voor mij gevoelsmatig. Ik vind het oneerbiedig te bidden op de wc, als je bezig bent te doen waar die wc voor bestaat. Kan het niet uitleggen waarom, ik vind het oneerbiedig. Met seks idem. En daarbij vind ik dat als je bid (wat marliesje ook al aanhaalde) je gedachten naar God gericht moeten zijn.

Ik zeg nee. Maar al was het alleen al op punten die al eerder in dit topic genoemd werden: Ik zou ook niet bidden als ik op de wc zit. Ik zou ook niet bidden tijdens seks binnen het huwelijk. Ik vind het ook bij die punten oneerbiedig om dat te doen.

Quote: Op woensdag 03 oktober 2007 16:15:07 schreef Pius_XII het volgende: Wat is nu eigenlijk haat? Hoe definieer je het? Haat jij iemand? Ik denk dat haat een diepe afkeer is en het koesteren van wrok is naar iemand of iets. Ik haat niemand op dit moment, althans, er schiet me nu niemand te binnen. Ik ben ook iemand die niet lang boos op iemand kan zijn, althans die ik persoonlijk ken. Blijkbaar een positieve eigenschap van me (naast al mijn slechte eigenschappen. )

Quote: Op dinsdag 02 oktober 2007 19:00:07 schreef Van Xanten het volgende: Gorthaur,ik meen altijd wat ik zeg,. Het was dus geen sarcasme. Groet Dan snap ik je zin "Erg christelijk hoor,vooral iedereen in rock en metal en weet ik veel allemaal niet." niet helemaal. Maar sorry als ik je verkeerd interpreteerde.

Quote: Op donderdag 13 september 2007 20:59:26 schreef Thorgrem het volgende: Toch leuk om je antwoord van een maand of 10 geleden terug te lezen. Mijn mening is inmiddels nog niet veranderd. Als ik bepaalde posts van 4 jaar geleden van mij terug lees, denk ik daar soms wel eens anders over.

Was die opmerking (over rock ed.) van je sarcasme of niet?

Quote: Op dinsdag 02 oktober 2007 17:44:46 schreef Van Xanten het volgende: Dit vindt ik toch wel zeer zwakzinnig van je uitgedrukt. Ik voelde enig sarcasme in je reactie over rock. Als dat zo is, dan vraagt een zwakzinnige kreet om een zwakzinnige reactie, Als dat niet zo is, dan spijt het me. Quote: Speciaal voor jou,oordeler,middeleeuwse muziek,Barok daar kan ik mij het meest in vinden. Ik vindt het jammer dat mensen zo over klassieke muziek denken. Hoe denken mensen er dan over? Quote: En vrijmetselarij is Anti-Christelijk? Niet ver

Quote: Op dinsdag 02 oktober 2007 16:52:06 schreef Van Xanten het volgende: Erg christelijk hoor,vooral iedereen in rock en metal en weet ik veel allemaal niet. Zelf hoor ik graag klassieke muziek,. Dus jou muzieksmaak is toch meer die van de Jodenhater Wagner en van de vrijmetselaar Mozart. @Raido, hoe heet die satanistische klassieke muziek componist ook alweer?

Ik zie wel wat in het 'baas in eigen huis'. Het is hierbij toe gestaan post-arbortus te plegen op je kinderen, visite en eventueel je partner, mits de woning niet (deels) zijn/haar eigendom is.

Quote: Op maandag 01 oktober 2007 22:46:59 schreef NienkeJ het volgende: Ik zal wat uit mijn geheugen putten.. De ouderling die de lezing gaf, zei dat bevinding niets anders was dan geloofservaring. De weg die God met een zondaar gaat, en wat de zondaar dan van merkt, dát is bevinding. Zonder bevinding ben je geen ware gelovige. In die zin is bevinding dus ook zéker buiten de bevindelijk-gereformeerde hoek te vinden. Bevinding is het hart van je geloof. Zonder bevinding is je geloof rationeel en koud. Ik weet weinig van het begrip 'bevinding' af. Heb wel eens wat op lopen z

Ik moet zeggen, ik vind conclusies uit deze hoek (heeft vast een naam, in de hoek van de schriftkritiek dus) toch erg vaak op het speculatieve zitten, maar zeer mager verankert in empirie. Althans, zo komt het op mij een beetje over.

Het 'aardige' is ook, dat vanuit het protestantisme bekeken je dus bepaalde vragen anders kunt beantwoorden (waar Pius al wat voorbeelden van aanhaalde) maar daarmee juist zo orthodox als de pest zijn. En het is natuurlijk ook maar welke betekenis aan welk woord koppelt en hoever je een uitkomst in het extreme trekt. Zoals Pius ook al schreef met 'ja' als 'nee'. Hangt er maar net van de definitie af en wat je er in betrekt.

Dat album heb ik ook, maar dan als kopie.

Quote: Op zondag 30 september 2007 03:35:09 schreef Marillion het volgende: Mooi lijstje. Ramones zijn super. Ik zie ze toch wel als de foundingfathers van de punkock en daarmee ook de hardcore (die deze pionier tijd weer als uitgangspunt nam, veel meer dan imho bands als bijv. sex pistols). Tuurlijk zijn er meer bands en zelfs oudere bands die ook voor die titel in aanmerking komen, maar Ramones waren toch wel de ambassadeurs, die het in zekere zin vorm gegeven hebben.

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 22:46:12 schreef Pius_XII het volgende: [...] Cash is toch wel de eerste punkrocker! Samengevoegd: Quote: Op zaterdag 29 september 2007 22:46:51 schreef Thijs het volgende: Mooi lijstje Thnx!

Een lijstje van muziek die ik (legaal) heb (ik laat album namen even voor het gemak weg, daar heb ik geen zin in op te zoeken): At the close of every day Brown feather sparrow Lampshade This beautiful mess emery MewithoutYou Blink182 De heideroosjes The Juliana Theory Pep squad Ramones MxPx Nofx Offspring Rancid Slickshoes Beloved Callisto Comeback kid Converge Evergreen Terrace Face tomorrow Figure four Johnny Cash Sick of it all Selfmindead Soapbox Stretch arm strong Symphony in peril The agony scene Strongarm The Spirit that gu

Ik zit volgens de test in orthodox en tweede naïviteit. Ik ben een stuk orthodoxer dan het gemiddelde van credible (van de testresulaten natuurlijk). Ik heb: External Critique : 1 Relativism : 2 Second Naiveté : 5 Orthodoxy : 4 Dat ik iets bij 'Relativism' heb staan en 'Orthodoxy' 4 is komt denk ik door de vraag van Maria, dat ze tot haar dood maagd gebleven is. Mijn geloof vraagt wat dat betreft alleen dat geloof dat Maria maagd was toen ze in verwachting van Jezus was (ben het niet eens met de vraagstelling van die test... ). Verder waren er nog een paar vraagjes waar ik ni

Als Mr. Emilio het mooie muziek vindt moet hij het vooral luisteren en zou je er ook gewoon eerlijk voor uit moeten kunnen komen lijkt me. Ik zelf luister naar grafherrie met schreeuwende mensen en verkeerd afgestelde muziek instumenten. Daar kom ik ook eerlijk voor uit.

Met dit soort punten lijkt het me ook erg discutabel waar de grens dan gelegd zou moeten worden. Ik heb wel eens met het begrip post abortus lopen stoeien. Abortus en postabortus mag alleen als het kind op natuurlijke wijze niet zonder de moeder kan overleven en het kind geen zelfbewustzijn heeft. Volgens mijn definitie die ik hier geef mag je iig postabortus toepassen op babies in het eerste levensjaar. Ergo, er is dan nog geen spraken van een mens. Erg handig, stel, het zorgen voor je kindje valt toch meer tegen dan je dacht en is toch wel erg moeilijk, dan is postabortus de uitweg. Is

Quote: Op vrijdag 28 september 2007 21:46:35 schreef Pius_XII het volgende: [...] Welnee man, het is doodeng, écht eng. Christenen geloven ook altijd in één of andere vorm van predestinatie, maar die erkennen tevens vrije wil/eigen verantwoordelijkheid. Ook de aanhangers van de dubbele predestinatie leer. Ik had nl. begrepen van niet (maar ik kan me vergissen hoor ). Ik denk dat de vrije wil erg lastig hard te maken is. Wie we zijn is bepaald door deels onze genen en voor de rest door onze omgeving. Alles keuzes die we maken zijn al gemaakt door dat. Afwegingen maken we

Ja. Comeback kid is goed... Mooie tekst van dat lied trouwens.