Sanne69

Maar zoiets doe je niet zomaar van de ene op andere dag. Dat is een proces dat eerst in je gedachten afspeelt. Wat doe je als er haatgevoelens in je opkomen? Als je kwade gedachten blijft voeden, dan zal een kwade daad dichterbij komen. Het proces naar zo'n kwade daad wordt beschreven in Jak.1:14,15. Als je er dus op tijd bij bent, en je je geest vult met positieve zaken, kun je het begaan van een kwade daad voorkomen.

Ik ben natuurlijk niet onwetend van wat er allemaal gebeurt in de wereld. Het antwoord is voor degenen die in God geloven en de Bijbel serieus nemen. De Bijbel legt uit waarom er lijden is. Het is zeker geen straf van God, zoals sommigen wel eens beweren. In Jak.1:13 staat dat dat niet het geval is. Maar God heeft zowel engelen als mensen met een vrije wil gemaakt. Hij heeft het niet verplicht gesteld om Hem te aanbidden of te gehoorzamen. De duivel is niet als duivel geschapen. Hij heeft ervoor gekozen om God de rug toe te keren en hij deed een poging om de eerste mensen bij zijn opstand

De reden dat er zoveel lijden is, is dat Satan de "overste der wereld" is. - Joh.14:30. Adam en Eva kozen er voor om zelf te bepalen wat goed en wat kwaad was. De duivel beweerde dat God hun iets goeds onthield en dat zij beter af waren zonder Zijn leiding. De enige manier om te bewijzen of de mens beter af is onder Satans bestuur en zelf hun manier van regeren mogen bepalen, is door het toe te laten. Bovendien beweerde de duivel in de dagen van Job dat mens God alleen maar aanbidt als het hem voor de wind gaat. Als het tegenzit of als er lijden is, dan zal de mens God wel vervloeken. -

Je zou kunnen denken dat Jahwe partijdig was toen hij Israël koos als zijn speciale volk. Dit was wegens het bijzonder grote geloof van Abraham. Maar tegen die zelfde Abraham zei God dat omdat hij naar Gods stem had geluisterd, alle natiën gezegend zouden worden. - Gen. 22:18. Er wordt hier al vooruit gewezen naar het slachtoffer dat Jezus zou brengen. Door geloof te stellen in dit offer, kan iedereen weer in een goede verhouding met God komen. In Gal.3 staat dat het doel van de Wet was, dat het tot Christus zou leiden. Dat doel is al verwezenlijkt. En hoewel Jezus alleen tot de Joden pr

Geen idee Hendrik. Misschien vliegt er hier wel één over de regenboog:

Josh Groban - Awake

Snowy White - Land Of Freedom "I would like to take you there"

Zoveel tegenstellingen in ieder van ons. We weten zoveel, en toch kunnen we er vaak niet zoveel mee. Wat is kennis en wijsheid om te laten zien? Wat en waar brengt het ons zonder ook de liefde voor elkaar te tonen? Paulus geeft in dit stukje in de Bijbel het antwoord; zonder liefde ben je niets. Dan maak je alleen een hoop herrie. Jezus maakte duidelijk dat liefde een kenmerk zou zijn van christenen. En niet alleen voor degenen die jou liefhebben, maar voor iedereen. Het kan misschien lijken dat je jezelf omhoog haalt als je een ander te lijf gaat of onderuit haalt met woorden. Maar op di

Jezus heeft over gebed gezegd: "Bidt en u zal gegeven worden". - Luk.11:9. En in 11:13 zegt hij vervolgens dat de Vader heilige geest geeft aan wie erom vragen. Die kracht zal je helpen om als een christen te leven en elke uitdaging die je daarbij tegenkomt te doorstaan. Of zoals Paulus het zegt: "Ik vermag alle dingen in Hem, die mij kracht geeft". - Fil.4:13. Dus de heilige geest is belangrijk in het leven van een christen.

Dat kun je bijvoorbeeld opmaken uit Jeremia 3:8,9. Het volk bedreef als het ware prostitutie met bomen en stenen; afgoden dus. Maar er werd ook over prostitutie gesproken als het volk steun zocht bij hun buurlanden in plaats van bij God. Zie bijvoorbeeld. Ezechiël 16.

Jezus heeft die opdracht niet gegeven om zo te doen en in het NT vinden we ook niet terug dat de eerste christenen deze gewoonte hadden of er opdracht voor kregen. Voor christenen geldt: "gij zijt niet onder de wet, maar onder de genade". - Rom.6:14. Dus het hoort zoals staat in 2 Kor.9:7, namelijk dat iemand geeft wat hij in zijn hart heeft voorgenomen.

In welke opzichten is hij als Adam volgens jou?

Stef Bos - Niet Van Deze Wereld

Jezus heeft teruggekocht wat verloren is gegaan. Dat eten van een appeltje had te maken met gehoorzaamheid. De vraag die door de duivel was opgeworpen, was of God wel het recht had om te bepalen wat goed en kwaad is. Adam en Eva kozen ervoor om onafhankelijk van God te zijn. Deze vrijheid hadden ze wel, maar de gevolgen waren dat ze hun volmaaktheid en dus ook hun eeuwige leven hier op aarde zouden verliezen. Er moest wel tijd overheen gaan om te kijken hoe de mens het er vanaf zou brengen als ze zelf de huisregels zou bepalen. Maar God zal zich niet door zijn eigen schepping van zijn oors

Ik heb hiervoor o.a. Gen.2:7/1 kor.15:45 aangehaald. Hier staat dat op het moment dat God levensadem in de mens blies, hij "een levende ziel" (hebr. nefesj) werd. Er staat niet dat de mens een ziel kreeg. Dus op het moment dat Gods kracht Adams lichaam activeerde, werd hij een levende ziel. De mens is dus een ziel. Net zoals het moment waarop iemand bijvoorbeeld arts wordt, ook een arts is. En in Exodus 4:19 komen we ook het hebr. woord "nefesj" tegen. Hier wordt het gebruikt in de zin van het leven zelf. In de NBG staat bijvoorbeeld: "Keer terug naar Egypte, want alle mannen, die u naar het

De bijbelse geschriften geven niet veel informatie prijs over de ziel. Dat is de vooral reden dat ik zolang met het begrip ziel heb geworsteld. Volgens mij gaat Genesis 2:7 niet over het scheppen van de ziel maar over het scheppen van de mens. Uit andere schriftgedeelten blijkt dat de ziel deel uitmaakt van de mens en het woord 'ziel' niet synoniem staat voor 'mens'. Uit onderstaande bijbelteksten maak ik op dat we mens zijn en een ziel bezitten. Uit de teksten die je aanhaalt, blijkt dat het woord "ziel" ook betrekking kan hebben op het leven zelf. Iets wat ik ook al heb aangehaald. E

Een profetisch drama inderdaad. Het wees vooruit naar de bereidwilligheid waarmee Jezus zijn leven heeft gegeven. Isaäk die waarschijnlijk toen in de twintig was, had dit met zijn fysieke kracht kunnen voorkomen. Zijn vader was immers al boven de honderd. En door na te denken over dit voorbeeld kunnen we ons makkelijker inleven in wat voor een groot offer het was voor onze hemelse Vader die bereid was zijn zoon te geven.

Interessant is ook om Hebr.11:18,19 hierbij te lezen. Abraham had voordat hij de opdracht kreeg om dit offer te brengen, al de verzekering gekregen dat het beloofde zaad uit Isaak zou komen. Dus er zal inderdaad door zijn hoofd gegaan zijn dat God wel in een ander offer zou voorzien. Of zoals hier staat, dat hij Isaak weer door een opstanding tot leven zou brengen.

Gen.2:7 helpt om te begrijpen wat het woord "ziel" betekent. Het gaat over de schepping van Adam. In de NBG staat het zo: "toen formeerde de Here God de mens van stof uit de aardbodem en blies levensadem in zijn neus; alzo werd de mens tot een levend wezen". In Hebreeuws staat hier het woord "nefesj". Dit woord wordt ook wel met "ziel" vertaald. Paulus citeert deze tekst in 1 Kor.15:45; "Aldus staat er ook geschreven; de eerste mens, Adam, werd een levende ziel". Het maakt duidelijk dat de mens niet een ziel heeft, maar een ziel is. Als je sterft, dan ben je een dode ziel. - Zie. Ezechiel 1

Het oordeel is niet aan onszelf. Het kan dus zijn dat wij onszelf veroordelen, maar dat God er anders over denkt. Dat staat ook zo in de Bijbel, namelijk in 1 Joh.3:20. Ons hart kan ons veroordelen, maar God is groter dan die negatieve gedachten. Hij veroordeelt natuurlijk wel de praktijken die tegen zijn wil ingaan. Maar dat maakt hem niet blind voor het goede in ons. Dat leert het voorbeeld van koning Josafat ons. Zie 2 Kron.19:1-3. Wanneer we ons best gaan doen om het slechte na te laten, zal Hij ons daarbij willen helpen. Maar alle veranderingen beginnen in onze geest. Als we blijven he

God had de mens ook als robot kunnen maken. Maar dat hij heeft hij niet gedaan. Zowel engelen als mensen zijn gemaakt met keuzevrijheid. En de duivel wilde aanbidding voor hem zelf. Om dat voor elkaar te krijgen, probeerde hij de eerste mens achter zich te krijgen. Hij zei dat de mens beter af zou zijn als ze zelf konden bepalen wat goed en kwaad was. Dan zou het hun beter vergaan dan als ze zich door God zouden laten leiden. Het sprak Adam en Eva wel aan. En ze kozen ervoor. Nu had God onmiddellijk kunnen ingrijpen door de duivel en Adam en Eva te doden en met een nieuw stelletje te beginnen

Hoe zou je over God gedacht hebben als intelligente wezens onmiddellijk de mond gesnoerd zouden worden en dat ze geen vrijheid zouden hebben om hun eigen keuzes te maken?

In de Bijbel kunnen we ook de reden terugvinden waarom God de dingen toelaat. Het is ook het boek Job dat veel duidelijk maakt hierover. In Job 1 en 2 lees je namelijk dat de duivel de bewering doet dat God de liefde en aanbidding van Job als het ware heeft gekocht met veel zegeningen. In Job 1:11 uitte de duivel de beschuldiging dat als God Job alles zou afnemen, Job Hem wel zou vervloeken. God was niet van plan zelf ellende over Job te brengen. Maar hij liet wel toe dat de duivel zijn punt maakte. Hoe moest er anders een antwoord komen op deze beschuldiging? In Job 2:4 uitte Satan deze bes

Dat mag hij dan wel eens laten zien... Het lijkt alsof er gesteld wordt dat als je niet gezond bent en / of arm, dat je dan niet Gods goedkeuring hebt of dat je wellicht te weinig of niet gebeden hebt. Het voorbeeld van Job laat echter zien dat dat niet geval is. Ook iemand die gelovig is en bidt, kan met grote tegenslagen te maken krijgen. Het boek Job laat duidelijk zien dat God hier niet de veroorzaker van is. Ook in Jak.1:13 vinden we de geruststelling dat God ons niet beproeft met kwade dingen. Hij heeft wel een reden om het toe te laten. Maar dat is wat anders.

De Joden spraken de Naam niet meer uit. Dat wil niet zeggen dat zij de Naam niet meer opschreven. Ze zijn de Naam ook in persoonsnamen blijven gebruiken. Johannes bijvoorbeeld betekent: JHWH heeft gunst betoond.