Robert Frans

Quote: Op zaterdag 20 januari 2007 00:35:03 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] RobertF zegt ie dan nog ... en wie moet ze weer baren? Juist ja! En wie moet dan lijdzaam toezien dat zijn liefje pijn lijdt en door hormonen door elkaar geschudt wordt, niet wetende wat te doen en vooral: niet wetende wat hij uiteindelijk mist? Maar goed, we zijn weer héérlijk voorbarig bezig hier.

Quote: Op vrijdag 19 januari 2007 22:20:15 schreef wateengedoe2 het volgende: De prachtige huwelijkseditie van de Willibrord 95 Zelf lees ik dagelijks uit de Willibrordvertaling van 1995, termeer omdat deze natuurlijk de katholieke canon op de juiste volgorde heeft en verder gewoon een hele goede, mooie vertaling is. Heb de eerste "vreemde" geschriften al gelezen (Tobit, Judit en de eerste aanvulling op Ester), en ze zijn best mooi.

Sjaloom de vegaloog, Je post is mooi en je zegt rake dingen, ook over Gods alvermogen. Máár... we weten ook dat God wonderen kan verrichten en dat Hij dat ook veelvuldig doet. Toch worden vermeende wonderen zorgvuldig en wetenschappelijk onderzocht, voordat de Kerk er uitspraak over kan doen. Ik denk dan dat dat ook natuurlijk moet gelden voor geneeskrachtige middelen. Nu gaat de Kerk niet over geneeskunde, maar de medische wetenschap weer wel. Mijns inziens moeten vermeende geneeskrachtige middelen ook zorgvuldig en wetenschappelijk worden onderzocht, voordat we er een uitspraak over ku

Quote: Op vrijdag 19 januari 2007 20:08:15 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] Een virtuele weg2? De weg2 van vlees en bloed zit hier anders óók te stralen hoor! En wat ik dan weer weet: stralend met haar prachtige lach. Het is inderdaad heel speciaal om met elkaar te mogen bidden. Of het nu de getijden zijn, de rozenkrans of een ander gebed. Ik ben God zeer dankbaar dat wij zo ook het geloof met elkaar mogen delen en verheug me op de dag dat we ook samen ter communie mogen gaan in de Mis.

Quote: Op vrijdag 19 januari 2007 15:58:41 schreef diakio het volgende: Sterker, de katholieke Kerk is diep-wezenlijk mystiek. Dat gaat vele malen verder dan de "grote namen". Ik bedoel het ab-so-luut niet in enige vorm als kritiek, maar als een soort appetizer voor wat je nog te wachten staat, ik twijfel er niet aan of je zal binnenkort weten wat ik bedoel. De dag nadert, als ik je berichten goed versta, dat je de meest toegankelijke en tegelijk meest verborgen msytieke ervaring mag meemaken: de schouwing van en fysieke eenwording met de Heer, onze God.

Quote: Op woensdag 17 januari 2007 17:45:05 schreef wateengedoe2 het volgende: Anyway, ik hoop dat de mannen ook blij zijn met hun rol ... alleen, ik ben blij dat ik geen man ben Ben ik ook heel bij om, dat jij geen man bent. Ik sta volledig achter de meer traditionele rolverdeling, alleen blijf ik het jammer vinden dat de wet daar niet eerlijk mee omgaat. De zorgende vrouw krijgt extra rechten op haar kinderen, maar de werkende man krijgt helemaal geen extra rechten op zijn werk. Goed, in de praktijk krijgt de man meestal gelukkig meer loon dan de vrouw, maar wettelijk gez

Er is verschillende soorten christelijke spam, waaronder die geld-aftrogmailtjes. Echter, er zijn ook mailtjes die je geen geld willen aftroggen, maar je op je gemoed willen spelen. Van die nadenkmailtjes, die je ook tegenkomt op sites met christelijke verhalen. Van die "stuur door naar al je vrienden als je Jezus liefhebt"-mailtjes. Ik heb er zelfs eens een nu behoorlijk oud topic aan gewijd. Zulke mailtjes zijn vaak vrij grimmig, omdat ze er vanuit gaan dat de lezer Jezus niet echt wil volgen. Je krijgt dan vragen en stellingen als: Zou jij je moeder laten sterven voor Jezus? Tja, 11 s

Het evangelie volgens Paulus aan de joden: De God van dit volk Israël heeft onze vaderen uitgekozen en het volk sterk gemaakt tijdens zijn verblijf in den vreemde, in Egypte. Hij heeft hen met sterke arm het land uitgeleid en hun ongeveer veertig jaar lang in de woestijn te eten gegeven. In Kanaän heeft Hij zeven volken uitgeroeid en dat land toen aan hen in bezit gegeven. Na ongeveer vierhonderdvijftig jaar gaf Hij hun rechters, tot de tijd van de profeet Samuël. Vervolgens wilden ze een koning, en God gaf hun Saul, de zoon van Kis, een man uit de stam Benjamin, die veertig jaar regeer

Sjaloom Emmaüsganger, Ik geen Frans kennen en ik dus graag vertaling zien...

Quote: [...]Maar dat zou ik onder de noemer 'mystiek' zetten. Niet onder occult. Sjaloom Sperzieboon, Nee, toch niet helemaal. Christelijke mystiek heeft eerder te maken met het rechtsstreeks zien en ontmoeten van God. Denk aan de mystieke ervaring van Job die God in een storm ontmoette, of de ervaring van Paulus die tot in de derde hemel opgetrokken werd. En zo zijn er door de eeuwen heen wel meer gelovigen met mystieke ervaringen geweest. Deze ervaringen gaan verder dan enkel visioenen, omdat de mysticus er werkelijk met ziel en lichaam bij betrokken is. En deze ervaringen zijn he

Quote: [...] Meestal wel hoor. Die gave is afkomstig van God en toetsing kan aan de Bijbel. En ik ben serieus van mening dat de gave van de onderscheiding der geesten een gave is die nog steeds aan de gemeente wordt gegeven. Het zal zeker zo zijn dat enkelen dat valselijk claimen, maar ik denk dat dat voor het grootste deel toch niet zal gelden. Ik meen het tot op zekere hoogte zelf ook te hebben. Sjaloom TimonK, Daarom spreek ik ook over "sommige christenen." Die gave bestaat zeker, net zoals zoveel andere gaven, alleen kunnen sómmige christenen er dus nogal geheimzinni

Ik denk bij christelijk occultisme meteen aan het magische denken wat sommige christenen (onbewust) hebben, waarbij ze positieve of negatieve krachten aan bepaalde voorwerpen toekennen. De positieve krachten noemen ze dan zegeningen en de negatieve krachten vloeken. Of, om het woord in de meer juiste betekenis te hebben, aan sommige christenen die bijvoorbeeld zeggen onderscheiding van geesten te hebben en daar vrij geheimzinnig over doen. Ze willen of kunnen dan niet concreet aangeven hoe ze nu aan die gave komen en hoe je deze kunt toetsen.

Quote: Op dinsdag 16 januari 2007 21:26:57 schreef Leidenschaft het volgende: Vast wel, christenen zijn heus niet zo dom dat ze dat niet kunnen. Maar ik dacht dat je je eten in het zweet des aanschijns moest verdienen Pokeren is anders flink zweten hoor, als je al je geld naar je tegenstanders ziet vliegen. Tja, pokeren. Het schijnt een nieuwe rage te zijn hier in Nederland. Elke schoolkantine schijnt bij wijze van spreken een ware pokercasino te zijn geworden, waarin behoorlijke bedragen over de tafel gaan. Denk niet echt dat je daar vrolijk om moet worden. En nu is pokeren st

Sjaloom wateengedoe2, Quote: [...] De sluiting van het huwelijk begint in de kerk, maar het laatste deel ervan vindt niet in de kerk plaats (mogen we toch hopen ). Waar kan ik dat dan vinden in de Katechismus, of in een andere gezaghebbende bron? Ik bedoel, ik geloof je wel hoor, alleen wil ik het graag ook in bronnen zien, zeg maar. Quote: Het ja-woord in de kerk (met kleine k) én het consumeren van het huwelijk behoren tot de huwelijkssluiting en daarmee tot het (= 1) sacrament. Echter, seks an sich wordt daar nog geen sacrament door. Je zou het wel als materie

Wat ik begrepen had, is dat het huwelijk wel degelijk volledig en omkeerbaar wordt gesloten in het sacrament. Seksualiteit is het zeg maar consumeren van het huwelijk, maar niet de voltooiïng van het sacrament. Het kenmerk van een sacrament lijkt mij juist dat daarin God al zeer krachtig een heilshandeling verricht, in dit geval het sluiten van een huwelijk. Als dat namelijk niet zo zou zijn, dan zou de Kerk een achtste sacrament moeten hebben, naamelijk het Sacrament van de Seksualiteit. Je zou dan twee sacramenten nodig hebben om het huwelijk te sluiten, het sacrament in de Kerk en het sa

Quote: Op vrijdag 12 januari 2007 12:52:09 schreef de vegaloog het volgende: Ik rook lekker mijn pijp, mijn sigaar, mijn zware Javaan (uut Grönnen) en het bevalt mij prima. Zolang ik maar héél weinig rook, alleen 's avonds, en alleen in bepaalde kamers van het huis. Want ik ben een tevreden roker; alles met mate. Bovendien; gerookt vlees blijft langer goed. Yep, en je schijnt ook korting te krijgen op het crematorium, aangezien je dan veel beter brandt. Overigens had iemand een zéér bijbelse reden om te roken. De sigaret is voor veel mensen immers afgod. En afgoden, tja, di

Sjaloom Seth, Volgens mij zijn niet zozeer alle andersgelovigen anti-christussen. Er zijn immers ook andersgelovigen die nog nooit van Christus gehoord hebben. Of die op zich best positief tegenover Hem staan, maar net dat ene ding niet kunnen geloven. Onder antichristussen denk ik dat we degenen moeten verstaan die echt tegen Christus (en Zijn Kerk) gaan en zich echt als Zijn tegenstander opstellen. Dus andersgelovigen die het christendom echt haten en niets liever willen dan het uitroeien. Zulke andersgelovigen verspreiden leugens over Christus en Zijn Kerk, beweren soms zelfs Christus

Ach, naar Edith reizen duurt bij mij even lang als naar school reizen, dus dat zit wel goed. En tja, hoewel ik straks de Bruid ben van Christus (nu nog in verloving), vindt Hij het niet zo erg als ik ook nog zou trouwen met een aardse doch bijzonder engelachtige vrouw.

Zie de post boven de mijne.

Ik heb er nooit om gebeden, maar nu ik haar gevonden heb, vraag ik me af waarom ik er nooit om gebeden heb. Ik kwam op internet iemand tegen en raakte met diegene goed bevriend. We ontmoetten elkaar enkele keren en op een gegeven moment nam zij een vriendin mee. Een vriendin, die ik ook al "kende" op internet. En tja, het klikte ook tussen die vriendin en mij. Zo erg, dat die vriendin op een gegeven moment (niet meteen) verliefd op mij werd. Maar, ik wist van niets, hoewel ik haar wel een echt leuke meid vond. Maar zo vond ik er wel meer, dacht ik. Hoe raar kunnen mensen dan denken hè? Ik s

Ach, een topic als deze doet me meteen aan een spreuk denken die ik tegenkwam: Quidquid latine dictum sit, altum videtur. En deze spreuk betekent: Alles wat in het Latijn gezegd wordt, klinkt diepgaand. Dát is nog eens een leuke signature.

Sjaloom vegaloog, Nog een kleinig geitje: de wijding tot acoliet bestaat niet meer, zo had ik begrepen, het is nu een "gewone" functie.

Quote: Dat is in dit topic niet altijd als vanzelfsprekend ervaren. Ik zie het zelf ook niet GEHEEL los van elkaar, maar ik zou wel iets meer duidelijkheid willen verkrijgen omtrent het verschil... Sjaloom Mr. Emilio, Volgens mij is dat al hier eens uitgelegd. Bij een zegen vraag je God om Zijn bescherming op je huis te leggen, bij uitdrijving vraag je Hem om kwade geesten uit je huis te jagen. Zie het maar zo: bij een zegen vraag je om een stevige vitaminepil voor extra weerstand, bij een uitdrijving vraag je om een behoorlijk sterk asprientje tegen de knallende hoofdpijn.

Wauw, wat een mooie gewoonte is dat.

Volgens mij wordt daar gewoon een persoon in het algemeen bedoeld. Paulus zegt alleen dat áls iemand een vals evangelie verkondigt, dat diegene dan een weinig prettig lot wacht. Hij zegt niet dát iemand een vals evangelie gaat verkondigen en noemt ook geen namen.