Robert Frans

Oké, dit is eng, fanboy in zicht...

HET AFWASLIED De kopjes en de borden, de kom en de karas Ie wie waai weg jij wast af Het is elke dag opnieuw hetzelfde liedje Doe de afwas, doe de afwas, zorg eens dat de boel weer glimt Het is elke dag opnieuw hetzelfde liedje Maar het helpt geweldig als je erbij zingt Wat erg, wat een berg Je moet niet zeuren, het moet gebeuren Wat erg, wat een berg Ach hou je kop en stroop je mouwen liever op Wees voorzichtig, doe voorzichtig De glazen gaan als eerste en de pannen zijn het slot Wees voorzichtig doe voorzichtig ... Anders valt er wat kaPOTVERDORIE!! Moet je nou

Sjaloom K., Dat weet ik allemaal niet, dat antwoord moet ik je schuldig blijven. Wat ik had begrepen is dat dergelijke manifestaties vooral na het ter communie gaan gebeuren.

Quote: Waar gebeurt dit, en hoe weet je dat? Sjaloom K., O, dat had ik van ooggetuigen opgevangen, die naar zo'n Mis zijn geweest. Ook hier in Nederland hebben we een charismatische beweging, die volgens mij ook erkent is door het Vaticaan.

Sjaloom Hester, Laat ik als katholieke cathechumeen ook naar weten antwoorden. Quote: 1. In hoeverre en op welke manier zijn de gaven van de Geest zichtbaar aanwezig in de kerk die je bezoekt? In de Mis zul je de gaven van de Geest, charismata genoemd, niet zo gauw tegenkomen, hoewel er wel een charismatische beweging binnen de Kerk is, waar binnen tijdens haar vieringen van de Mis bijvoorbeeld in tongen gesproken wordt na de communie. In de gemiddelde viering echter zullen ze zich niet zo snel uiten. Het grootste Wonder in de Mis is en blijft de transubstantiatie en dat is al

Bidden wij om de vrede van Duckstad...

Quote: [...] Daar zijn er meer van hoor. wv78, nbv, en nog andere vertalingen die niet in de poll staan. (*even van uitgaande dat je onder juist, de katholieke volgorde verstaat.) Sjaloom Gorthaur, Dat is waar. Maar ik heb zelf enkel de Willibrord met die volgorde, en dat is mij voldoende. Ik heb wel meerdere vertalingen op de plank (Groot Nieuws, de Nieuwe en de Naardense), maar die hebben enkel de protestantse canon.

Quote: Die bedoeling heeft LaRosa uiteraard niet, maar ook de katholieke mis gaat over de transformatie van het aardse tot het hogere toch? Sjaloom LaRosa, De katholieke Mis gaat over de consecratie van brood en wijn naar Lichaam en Bloed van Christus ja, zoals Christus dat heeft ingesteld. Maar het heeft ab-so-luut niets met alchemie te maken en al helemáál niets met magie. Het komt niet eens in de verste buurt van deze twee.

Quote: Op zaterdag 20 januari 2007 00:35:03 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] RobertF zegt ie dan nog ... en wie moet ze weer baren? Juist ja! En wie moet dan lijdzaam toezien dat zijn liefje pijn lijdt en door hormonen door elkaar geschudt wordt, niet wetende wat te doen en vooral: niet wetende wat hij uiteindelijk mist? Maar goed, we zijn weer héérlijk voorbarig bezig hier.

Quote: Op vrijdag 19 januari 2007 22:20:15 schreef wateengedoe2 het volgende: De prachtige huwelijkseditie van de Willibrord 95 Zelf lees ik dagelijks uit de Willibrordvertaling van 1995, termeer omdat deze natuurlijk de katholieke canon op de juiste volgorde heeft en verder gewoon een hele goede, mooie vertaling is. Heb de eerste "vreemde" geschriften al gelezen (Tobit, Judit en de eerste aanvulling op Ester), en ze zijn best mooi.

Sjaloom de vegaloog, Je post is mooi en je zegt rake dingen, ook over Gods alvermogen. Máár... we weten ook dat God wonderen kan verrichten en dat Hij dat ook veelvuldig doet. Toch worden vermeende wonderen zorgvuldig en wetenschappelijk onderzocht, voordat de Kerk er uitspraak over kan doen. Ik denk dan dat dat ook natuurlijk moet gelden voor geneeskrachtige middelen. Nu gaat de Kerk niet over geneeskunde, maar de medische wetenschap weer wel. Mijns inziens moeten vermeende geneeskrachtige middelen ook zorgvuldig en wetenschappelijk worden onderzocht, voordat we er een uitspraak over ku

Quote: Op vrijdag 19 januari 2007 20:08:15 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] Een virtuele weg2? De weg2 van vlees en bloed zit hier anders óók te stralen hoor! En wat ik dan weer weet: stralend met haar prachtige lach. Het is inderdaad heel speciaal om met elkaar te mogen bidden. Of het nu de getijden zijn, de rozenkrans of een ander gebed. Ik ben God zeer dankbaar dat wij zo ook het geloof met elkaar mogen delen en verheug me op de dag dat we ook samen ter communie mogen gaan in de Mis.

Quote: Op vrijdag 19 januari 2007 15:58:41 schreef diakio het volgende: Sterker, de katholieke Kerk is diep-wezenlijk mystiek. Dat gaat vele malen verder dan de "grote namen". Ik bedoel het ab-so-luut niet in enige vorm als kritiek, maar als een soort appetizer voor wat je nog te wachten staat, ik twijfel er niet aan of je zal binnenkort weten wat ik bedoel. De dag nadert, als ik je berichten goed versta, dat je de meest toegankelijke en tegelijk meest verborgen msytieke ervaring mag meemaken: de schouwing van en fysieke eenwording met de Heer, onze God.

Quote: Op woensdag 17 januari 2007 17:45:05 schreef wateengedoe2 het volgende: Anyway, ik hoop dat de mannen ook blij zijn met hun rol ... alleen, ik ben blij dat ik geen man ben Ben ik ook heel bij om, dat jij geen man bent. Ik sta volledig achter de meer traditionele rolverdeling, alleen blijf ik het jammer vinden dat de wet daar niet eerlijk mee omgaat. De zorgende vrouw krijgt extra rechten op haar kinderen, maar de werkende man krijgt helemaal geen extra rechten op zijn werk. Goed, in de praktijk krijgt de man meestal gelukkig meer loon dan de vrouw, maar wettelijk gez

Er is verschillende soorten christelijke spam, waaronder die geld-aftrogmailtjes. Echter, er zijn ook mailtjes die je geen geld willen aftroggen, maar je op je gemoed willen spelen. Van die nadenkmailtjes, die je ook tegenkomt op sites met christelijke verhalen. Van die "stuur door naar al je vrienden als je Jezus liefhebt"-mailtjes. Ik heb er zelfs eens een nu behoorlijk oud topic aan gewijd. Zulke mailtjes zijn vaak vrij grimmig, omdat ze er vanuit gaan dat de lezer Jezus niet echt wil volgen. Je krijgt dan vragen en stellingen als: Zou jij je moeder laten sterven voor Jezus? Tja, 11 s

Het evangelie volgens Paulus aan de joden: De God van dit volk Israël heeft onze vaderen uitgekozen en het volk sterk gemaakt tijdens zijn verblijf in den vreemde, in Egypte. Hij heeft hen met sterke arm het land uitgeleid en hun ongeveer veertig jaar lang in de woestijn te eten gegeven. In Kanaän heeft Hij zeven volken uitgeroeid en dat land toen aan hen in bezit gegeven. Na ongeveer vierhonderdvijftig jaar gaf Hij hun rechters, tot de tijd van de profeet Samuël. Vervolgens wilden ze een koning, en God gaf hun Saul, de zoon van Kis, een man uit de stam Benjamin, die veertig jaar regeer

Sjaloom Emmaüsganger, Ik geen Frans kennen en ik dus graag vertaling zien...

Quote: [...]Maar dat zou ik onder de noemer 'mystiek' zetten. Niet onder occult. Sjaloom Sperzieboon, Nee, toch niet helemaal. Christelijke mystiek heeft eerder te maken met het rechtsstreeks zien en ontmoeten van God. Denk aan de mystieke ervaring van Job die God in een storm ontmoette, of de ervaring van Paulus die tot in de derde hemel opgetrokken werd. En zo zijn er door de eeuwen heen wel meer gelovigen met mystieke ervaringen geweest. Deze ervaringen gaan verder dan enkel visioenen, omdat de mysticus er werkelijk met ziel en lichaam bij betrokken is. En deze ervaringen zijn he

Quote: [...] Meestal wel hoor. Die gave is afkomstig van God en toetsing kan aan de Bijbel. En ik ben serieus van mening dat de gave van de onderscheiding der geesten een gave is die nog steeds aan de gemeente wordt gegeven. Het zal zeker zo zijn dat enkelen dat valselijk claimen, maar ik denk dat dat voor het grootste deel toch niet zal gelden. Ik meen het tot op zekere hoogte zelf ook te hebben. Sjaloom TimonK, Daarom spreek ik ook over "sommige christenen." Die gave bestaat zeker, net zoals zoveel andere gaven, alleen kunnen sómmige christenen er dus nogal geheimzinni

Ik denk bij christelijk occultisme meteen aan het magische denken wat sommige christenen (onbewust) hebben, waarbij ze positieve of negatieve krachten aan bepaalde voorwerpen toekennen. De positieve krachten noemen ze dan zegeningen en de negatieve krachten vloeken. Of, om het woord in de meer juiste betekenis te hebben, aan sommige christenen die bijvoorbeeld zeggen onderscheiding van geesten te hebben en daar vrij geheimzinnig over doen. Ze willen of kunnen dan niet concreet aangeven hoe ze nu aan die gave komen en hoe je deze kunt toetsen.

Quote: Op dinsdag 16 januari 2007 21:26:57 schreef Leidenschaft het volgende: Vast wel, christenen zijn heus niet zo dom dat ze dat niet kunnen. Maar ik dacht dat je je eten in het zweet des aanschijns moest verdienen Pokeren is anders flink zweten hoor, als je al je geld naar je tegenstanders ziet vliegen. Tja, pokeren. Het schijnt een nieuwe rage te zijn hier in Nederland. Elke schoolkantine schijnt bij wijze van spreken een ware pokercasino te zijn geworden, waarin behoorlijke bedragen over de tafel gaan. Denk niet echt dat je daar vrolijk om moet worden. En nu is pokeren st

Sjaloom wateengedoe2, Quote: [...] De sluiting van het huwelijk begint in de kerk, maar het laatste deel ervan vindt niet in de kerk plaats (mogen we toch hopen ). Waar kan ik dat dan vinden in de Katechismus, of in een andere gezaghebbende bron? Ik bedoel, ik geloof je wel hoor, alleen wil ik het graag ook in bronnen zien, zeg maar. Quote: Het ja-woord in de kerk (met kleine k) én het consumeren van het huwelijk behoren tot de huwelijkssluiting en daarmee tot het (= 1) sacrament. Echter, seks an sich wordt daar nog geen sacrament door. Je zou het wel als materie

Wat ik begrepen had, is dat het huwelijk wel degelijk volledig en omkeerbaar wordt gesloten in het sacrament. Seksualiteit is het zeg maar consumeren van het huwelijk, maar niet de voltooiïng van het sacrament. Het kenmerk van een sacrament lijkt mij juist dat daarin God al zeer krachtig een heilshandeling verricht, in dit geval het sluiten van een huwelijk. Als dat namelijk niet zo zou zijn, dan zou de Kerk een achtste sacrament moeten hebben, naamelijk het Sacrament van de Seksualiteit. Je zou dan twee sacramenten nodig hebben om het huwelijk te sluiten, het sacrament in de Kerk en het sa

Quote: Op vrijdag 12 januari 2007 12:52:09 schreef de vegaloog het volgende: Ik rook lekker mijn pijp, mijn sigaar, mijn zware Javaan (uut Grönnen) en het bevalt mij prima. Zolang ik maar héél weinig rook, alleen 's avonds, en alleen in bepaalde kamers van het huis. Want ik ben een tevreden roker; alles met mate. Bovendien; gerookt vlees blijft langer goed. Yep, en je schijnt ook korting te krijgen op het crematorium, aangezien je dan veel beter brandt. Overigens had iemand een zéér bijbelse reden om te roken. De sigaret is voor veel mensen immers afgod. En afgoden, tja, di

Sjaloom Seth, Volgens mij zijn niet zozeer alle andersgelovigen anti-christussen. Er zijn immers ook andersgelovigen die nog nooit van Christus gehoord hebben. Of die op zich best positief tegenover Hem staan, maar net dat ene ding niet kunnen geloven. Onder antichristussen denk ik dat we degenen moeten verstaan die echt tegen Christus (en Zijn Kerk) gaan en zich echt als Zijn tegenstander opstellen. Dus andersgelovigen die het christendom echt haten en niets liever willen dan het uitroeien. Zulke andersgelovigen verspreiden leugens over Christus en Zijn Kerk, beweren soms zelfs Christus