Spring naar bijdragen

Robert Frans

Members
  • Aantal bijdragen

    27.092
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Robert Frans geplaatst

  1. You are Pope Pius XII. You're efficient and dedicated, but not very approachable.
  2. Ik vind het eerlijk gezegd nogal een gekronkel om zelfs Eutychus erbij te moeten halen om op een wel erg vergezochte manier je gelijk te halen. Het is de eerste keer dat ik zo'n vreemde uitleg van een gebeurtenis lees. Kan me ook niet voorstellen dat protestantse en evangelische kerken Eutychus echt voor zo'n uitleg gebruiken. Pure inlegkunde is het.
  3. Deze vraag lijkt op het eerste gezicht slechts relevant voor mensen die van de dokter te horen hebben gekregen dat ze nog maar een paar maanden of jaren te leven hebben. Zij kunnen zich inderdaad op de dood voorbereiden door afscheid van alles en iedereen te nemen en op een gegeven moment bij de dag te leven. Christus vraagt jou echter ook om met Hem te sterven. Als je je openstelt voor Zijn genade, dan slaat Hij enkele diepe wonden van liefde in je hart, zodat je geheel afhankelijk van Hem wordt. Deze wonden bestaan uit berouw over je zonden, de vreze des Heren, intense droefheid over het l
  4. Het gaat er, lijkt mij, dan niet zozeer om of het model wel christelijk is, maar of het antwoord achter het model christelijk is. Een model is niet méér dan een schematische, vereenvoudigde voorstelling van een theologisch antwoord. Als het antwoord juist is, dan kan het model dus ook gewoon juist zijn. Nadeel van modellen is dat ze de illusie wekken dat het allemaal heel eenvoudig zou zijn, terwijl het wezen van de mens niet in één modelletje is te vangen.
  5. Robert Frans

    hocus-pocus

    Quote: Op dinsdag 24 april 2007 18:58:03 schreef Tom het volgende: [...]Ohja, woordje vergeten. Ik heb nog veel te leren. Yep, over zes á zeven jaar zou dat een ongeldige Mis betekenen, meneer.
  6. Quote: Op dinsdag 24 april 2007 16:40:15 schreef Borkdude het volgende: Ik bedoel er simpelweg mee te zeggen dat God zich niet beperkt tot een gebouw dat door mensen is gebouwd. De gebouwen van de GKv zijn door mensenhanden gemaakt, net als ieder ander gebouw dat door bouwvakkers in elkaar is gemetseld. Waarom beginnen zij die niets met gebouwen hebben toch altijd over gebouwen? Heeft íémand van de kerkgangers hier gezegd dat het om het gebouw gaat? Nee, want het gaat om de kérk, niet om het kerkgebouw. Het gebouw is enkel belangrijk om de Kerk heel praktisch een dak boven het hoo
  7. Wanneer is een kind perfect dan?
  8. Quote: Op maandag 23 april 2007 21:05:11 schreef Kyron het volgende: Qua graad is iemand helemaal verrot schelden en kleineren natuurlijk niet te vergelijken met een klein tikje. Dat zal niemand ontkennen. Tevens blijf ik er van overtuigd dat ouders kunnen leren grenzen aan te geven zonder dat hun kinderen die zogenaamde pedagogische tik nodig hebben. Je maakt mij niet wijs dat kinderen die tik nodig hebben om gezond op te groeien. Sjaloom Kyron, Ik denk dat dat per ouder verschilt. De ene is meer fysiek aangelegd, de andere meer verbaal. Kinderen hebben sturing nodig om op te groe
  9. Quote: Op maandag 23 april 2007 19:59:18 schreef Thorgrem het volgende: [...] Dat lijkt me een prima plan. Kinderen slaan kan een teken van omacht zijn. Je als ouder geen raad meer weten met het "vervelende" kind en dan maar een tik geven. Het geniet absoluut niet de voorkeur maar ik kan het me voorstellen als ouders het een keer doen. En dát is dus mijns inziens níét de bedoeling. Wat ik in een eerdere post al schreef: "Not with anger." Een tik voor de billen hoeft niet verkeerd te zijn en géén teken van onmacht, als je er op gestructureerde en consistente wijze mee omgaa
  10. Quote: Op maandag 23 april 2007 18:59:39 schreef Kyron het volgende: Dit topic gaat hier juist over slaan. Je kunt ook een kind ook op andere manieren mishandelen dan slaan, dat weet ik ook wel. Omdat het in dit topic over slaan gaat, is het niet meer dan normaal dan hier de nadruk op valt. Dat er andere vormen van opvoeding zijn die op zijn minst twijfelachtig zijn (zoals bedreigingen, ik zeg zo maar wat), keurt het andere slechte nog niet goed. Juist. Grofweg gezien zijn er drie soorten straffen: fysiek, verbaal en onthouding. Bij fysieke straffen deel je een tik uit of grijp je he
  11. Quote: Op maandag 23 april 2007 13:45:52 schreef Kyron het volgende: [...] Je vergeet o.a. hierbij te vermelden dat lichamelijke mishandeling in de meeste gevallen uit de hand gelopen ‘pedagogische tikken’ zijn. Ja, en verbale mishandeling ontstaat in de meeste gevallen door uit de hand gelopen pedagogische vermaningen. En geestelijke mishandeling ontstaat in de meeste gevallen door uit de hand gelopen creatievere straffen als afzondering in de slaapkamer, lichte vernedering, vervelende klusjes in en rondom huis, dat soort geintjes. Conclusie: elke vorm van straf kan uit de
  12. Quote: [...] Eerlijk gezegd verbaasd het me dat je als student in de communicatiewetenschappen er zo over denkt. Ik weet niet of jullie in die opleiding ontwikkelingspsychologie krijgen? Slaan als straf - in leertheoretische zin soms heel effectief dat zal niemand ontkennen, is voor wie gelooft in een sociale benadering van de gewetensvorming, het slechtste middel dat men kan gebruiken. Het brengt namelijk agressie in de relatie. Sjaloom Kyron, Ik studeer geen Communicatiewetenschappen, enkel Communicatie. En alle benaderingen ten spijt: een straf die op zorgvuldige, redelijke, con
  13. Het belangrijkste is, of je nu slaat of preekt, dat je de straf niet uit woede of onmacht verricht, maar als een welbewust pedagogisch en redelijk instrument om het kind te vormen. Waarbij het voor het kind volkomen duidelijk is wanneer het welke straf krijgt en hoe hij de straf kan ontlopen. Ik heb weleens een documentaire gezien over een vrouw gezien die haar kinderen ook sloeg, met zelfs een takje. Dat klinkt nogal heftig, maar zoals zij het deed, was het zowaar netjes te noemen. Als het kind iets misdeed, dan kreeg hij (of zij) eerst van haar een verbale en duidelijke waarschuwing. Deed
  14. Quote: Op vrijdag 20 april 2007 14:46:22 schreef everliving het volgende: Wie heeft het Daniel dieet wel eens geprobeerd? Mwah, ik prefereer liever het Franciscus-dieet: Onmiddellijk na zijn bekering, begon hij op zo menigvuldige dagen van het jaar te vasten dat een vastendag, om zo te zeggen, op de andere volgde, bij zo verre, dat hij zich aldus tot een schier onophoudelijke vast verplichtte. Zijn spijs bestond meest in een weinig groensel met koud water, en niet zelden met as erbij, toebereid. Indien het gebeurde dat hij door zijn ziekelijke toestand gedwongen was vlees te eten,
  15. Quote: Op vrijdag 20 april 2007 23:51:55 schreef Pius_XII het volgende: Bij Protestanten is het niet zelden andersom, good decent people gevangen in een systeem dat wel tot ellende moet leidden. Wat dan natuurlijk alleen maar mooi is, aangezien ellende in het protestantisme nu juist de eerste stap is op de drievoudige weg naar de zaligheid: ellende, verlossing en dankbaarheid.
  16. Quote: Op vrijdag 20 april 2007 22:29:23 schreef HenkG het volgende: Kleine kanttekening Pius....Mozes is niet van bekend dat hij is gestorven. Hij is de berg Nebo opgegaan en nooit heeft iemand een spoor van hem kunnen vinden..... Toen ging Mozes vanuit de vlakte van Moab de berg Nebo op, naar de top van de Pisga, recht tegenover Jericho. En de HEER liet hem het hele land zien: Gilead tot aan Dan, heel Naftali, het gebied van Efraïm en Manasse, het gebied van Juda tot aan de zee in het westen, de Negeb, de Jordaanstreek, de vlakte van Jericho, de palmenstad, tot Soar toe. Toen ze
  17. Quote: Op vrijdag 20 april 2007 13:49:09 schreef wortel het volgende: christenen en zeker priesters dienen zich ook aan de ot te houden. Mag God dat éven Zelf bepalen? Bovendien houden moslims zich ook niet helemaal aan de Schrift. Ze kennen immers geen offercultus ter vergeving van zonden, geen sacramenten, en vooral: geen Evangelie. En dat zijn toch een stuk fundamentelere zaken dan wel of geen baard.
  18. Quote: Op vrijdag 20 april 2007 13:19:41 schreef wortel het volgende: Leviticus 21:5 Priesters mogen hun hoofd niet kaalscheren en geen stukken uit hun baard knippen. Ook mogen ze geen tekens in hun huid kerven. Dat zijn priesters uit de joodse offercultus, niet uit de christelijke. Overigens: hebben moslims dan eigenlijk wel priesters? Quote: Waar staat dat in de bijbel? Op de avond van die eerste dag van de week waren de leerlingen bij elkaar. Hoewel de deur op slot was uit vrees voor de Joden, kwam Jezus. Ineens stond Hij in hun midden en zei: ‘Vrede!’ Na deze gro
  19. Quote: Op vrijdag 20 april 2007 13:03:07 schreef wortel het volgende: Waarom is het dan dat er priesters zijn die kale hoofden hebben en stukken uit hun baard knippen? Omdat het christendom geen favoriete kapsels en baarden voorschrijft. Quote: Waarom moeten christenen biechten bij een sterveling en niet bij God, wie is die sterveling om iets te bepalen waar God over gaat? Katholieke christenen biechten altijd bij God, maar God maakt gebruik van Zijn Kerk om te bemoedigen, raad te geven en om vergiffenis te schenken. Quote: Waarom zijn er christenen die dakloos
  20. Er staat niet "Van rechtvaardigheid, doordat Ik naar de Vader ga" maar "Van rechtvaardigheid, ómdat Ik naar de Vader ga." Jezus overtuigde de mensen van zonde en gerechtigheid. Maar nu ging Hij naar de Vader en nam de Plaatsvervanger, dus de heilige Geest, deze taak van Hem over. En doet dat dus tot op de dag van vandaag, totdat Jezus weer terugkomt.
  21. Quote: Op donderdag 19 april 2007 22:30:34 schreef The end het volgende: Ik vind t knap van de paus zoveel fans te hebben, kan menig popster jaloers op zijn Het is natuurlijk niet verkeerd om als kerk een leider of voorganger te hebben, maar ik zie dan Jezus ook als voorganger en ga ik me dan afvragen, hoe zou hij nu een kerk leiden op aarde? Zie de Kerk, en je weet het. Tja, meer is er niet van te maken; je kunt moeilijk Zijn leiding afwijzen omdat deze niet aan jouw beeld van Jezus voldoet. Toch? Quote: Dan denk ik niet dat hij het een veel soberder zou houden dan wat
  22. Robert Frans

    De mens als marionet?

    Ik geloof in relatie tussen God en mens als in een huwelijk, waarin beiden 100% geven en 100% ontvangen. Waarin beiden alles doen om de liefde te doen groeien en zo steeds diepere gemeenschap met elkaar te hebben. Net als in een huwelijk geeft daarin de mens zichzelf 100% en geeft God Zichzelf 100%. En kan God daardoor álles voor de mens betekenen, maar de mens ook álles voor God. En dat álles is vooral de liefde en het vertrouwen in elkaar. In deze relatie is het niet zozeer enkel een kwestie van elkaar nodig hebben, maar veel meer een kwestie van elkaar willen, elkaar begeren, elkaar ha
  23. Ik zat me ineens te bedenken: zou het voor homoseksuele stellen niet juist prettig zijn als gewetensbezwaarden het burgelijk huwelijk niet hoeven te voltrekken? Ik zal ter verduidelijking twee situaties geven. In de eerste situatie worden gewetensbezwaarden verplicht "homostellen" te trouwen, op straffe van ontslag. Een aantal zullen ontslag nemen, maar een aantal misschien niet. Als homostel loop je daardoor het risico dat je door een ambtenaar wordt getrouwd die tegen het homohuwelijk is en dus eigenlijk totaal geen zin in de plechtigheid heeft. Niet echt een feestelijke gedachte, zeg maar
  24. Robert Frans

    dieren zondigen?

    Het is een trend de laatste tijd om dieren steeds meer te vermenselijken. Het meest zichtbaar is dat bij huisdieren. Deze dierlijke huisgenoten mogen steeds meer binnen het gezin. Sommigen eten met de pot mee, er zijn kleren voor honden en katten, er zijn hondenkappers en er zijn zelfs therapeuten voor dieren. Huisdieren worden zo steeds meer gelijkwaardige delen van het gezin. Maar ook zijn er steeds discussies over of dieren een geweten hebben, of dieren echt trauma's kunnen oplopen zoals mensen, of dieren na kunnen denken, dat soort vragen. De huidige wetenschap ontdekt steeds meer wonder
  25. Sjaloom Mark1987, Ik denk dat wij tweën er al wel uit zijn. Alleen denk ik wel dat áls God iemand persoonlijk een visioen van de hel zou geven, dat het dan zéker niet zo'n wekenlang gebeuren zal zijn. Ik geloof dat niemand op aarde de hel langer dan één minuut kan zien, zonder te sterven van angst of in elk geval een levenslang zwaar trauma aan over te houden. Het schijnt dat sommige mensen in een bijnadoodervaring even de hemel hebben mogen zien en ervaren. Na die ervaring bleken ze hun leven lang een diepe, existentiële vrede te ervaren en ook positief veranderd te zijn. Ineens tel
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid