Robert Frans

Quote: [...] En nee, school moet inderdaad niet in de eerste plaats leuk zijn. Maar school is vaak al behoorlijk vervelend, waarom zou je dat extra vervelend maken door leerlingen ook nog eens acht uur per dag te dwingen om kledij te dragen die ze niet mogen kiezen en vaak ook helemaal niet leuk vinden? In mijn ogen is het beter om leerlingen ten minste vrij te laten in die dingen die losstaan van hoe goed ze zich op school gedragen. Leerlingen kunnen toch ook best goed opletten, gedisciplineerd zijn, respect hebben voor hun leraren en klasgenoten, enzovoort in hun eigen kleding? School

Quote: Op maandag 04 juni 2007 16:52:03 schreef TimonK het volgende: De visie die ik zelf ook een keer heb gehoord is dat de tempel nog wel gewoon naast de rotskoepel zou passen. Dat zal vast ook wel heel gezellig worden. Dus dit enorme gevaarte (zie de priesters rechts onderin en besef je wat een enorm plein er nog omheen ligt, met allerlei benodigde gebouwen!) zou nog naast die rotskoepel passen? 'k Denk het nie...

Sjaloom Dave, Het principe van een kop is dat hij ook prikkelend mag zijn, en dat je bijvoorbeeld dus ook een opvallend stukje uit een gedeelte mag quoten. Niets raars aan dus. Ik zet altijd een kop boven mijn topics, die dan altijd dezelfde is als de titel. Maar goed, ik verander hem wel en misschien dat een mod dan de titel kan veranderen in Prediker 7:1-4?

Quote: Hoi Robert, Sjaloom Dave, Quote: Wat moet ik dan overdenken? Die tekst. Quote: Een uit context getrokken stuk tekst over huilen en lachen? Ik ruk niets uit de context, ik leg ook niets uit, ik laat jou de context zoeken. Een kleiner Schriftgedeelte intensief overdenken is heel christelijk. Quote: Waar bouwt dit nu exact mijn geloof op? Het is een tekst uit de Schrift, dus per definitie geloofsopbouwend. Quote: Wil je dit nu alleen neerzetten om mensen aan het denken te zetten of wil je ook nog uitleggen waarom huilen niet beter is

Quote: Op maandag 04 juni 2007 14:40:01 schreef Dave het volgende: Waarom post je dit eigenlijk als ik vragen mag? Ik neem aan dat jij heel goed weet wat het boek Prediker inhoud en waarom de schrijver zo negatief is in het begin? Wellicht zou je dat kunnen uitleggen i.p.v. te schrijven dat je beter kan huilen dan lachen (of op zijn minst vragen op te werpen voor mensen die het boek Prediker niet goed begrijpen). Sjaloom Dave, Ik schrijf niets. Ik maak alleen een nieuwsgierig makende kop en confronteer je enkel met een bijzonder Schriftgedeelte ter overdenking. Niet om iets uit te

PREDIKER 7:1-4 Bij deze een confrontatie met een bijzondere uitspraak uit de Schrift: Een goede naam is beter dan goed parfum, een sterfdag is beter dan een geboortedag. Je kunt beter gaan naar een huis waar gerouwd wordt dan naar een feest. Want de begrafenis is het einde van ieder mens en de levenden doen er goed aan dat te bedenken. Je kunt beter huilen dan lachen. Want achter een treurig gezicht kan een opgewekt gemoed schuilgaan. Iemand die wijs is gaat liever naar een begrafenis, een dwaas gaat eerder naar een feest. De uitspraak is genomen uit de Willibrordvertaling

Sjaloom Michiel, Dat ligt er natuurlijk aan. Als God wil dat je Hem per se op een voorgeschreven dag eer brengt, en jij wilt Hem eer brengen, dan behoor je dat natuurlijk op die voorgeschreven dag te doen. Alleen als je gelooft dat voor het brengen van eer geen voorgeschreven dag bepaald is, wordt het een ander verhaal. De vraag is dan wat jij gelooft en wat GotBalls gelooft. Overigens vieren verreweg de meeste christenen (katholieken, orthodoxen, protestanten) inderdaad geen sabbat, omdat die enkel voor joden geldt. De zondag is namelijk geen vervanging voor de sabbat, maar een eigen, chr

Sjaloom Michiel, Zonder die pijler is de Wet loos ja. Maar zonder die Wet is die pijler weer loos. Want hoe kun je God en je naasten liefhebben als je Gods geboden niet houdt, die juist daarop gericht zijn?

Sjaloom Michiel, Gewoon, ik wil weten waarom je het houden van de Wet uitspeelt tegenover het liefhebben van God en naasten. Niet dat ik zelf de joodse Wet houd, maar ben gewoon benieuwd naar je argumentatie.

Mensen leren het ook nooit hè? Volgens mij leren ze het nog niet eens als de hele aarde verschroeid zou worden door een kernoorlog of zo. En dan straks zeker bij God weer klagen dat er zoveel mismaakte mensen zijn na een kernbom of zo... Ik kan me zo voorstellen dat Gods handen jeuken om weer eens een ouderwetse Noach-scenario te ontwikkelen. En dan alleen maar met dieren, zonder mensen. Want mensen maken de boel toch maar stuk. Maar ja...

Sjaloom Michiel, Sluit het één het andere uit dan?

Quote: Op maandag 04 juni 2007 10:18:44 schreef Thorgrem het volgende: Dat zou kunnen, niet zo verkeerd eigenlijk. Maar jongeren zetten zich vaak af tegen de gezaghebbende partij. Het zou beter werken als je beide kanten dwingt. Natuurlijk doen jongeren dat, dat hoort bij hun ontwikkeling. Maar het zijn juist de strenge, gezag afstralende docenten die het meest populair zijn (en ook vaak het beste lesgeven). Niet die "schoolvriendjes" die alles maar best vinden en geen orde houden. Die worden gewoon weggepest en uitgelachen. Een goede docent weet dat ook. Leuk zullen jongeren schoo

Quote: Op zondag 03 juni 2007 23:39:46 schreef anastasia het volgende: Ik las laatst in een verhaal waarin een non verzuchtte: Mensen willen altijd maar een God die geeft, geeft en geeft, maar God neemt en neemt en neemt. Hij neemt alles wat niet God is weg todat er alleen maar God overblijft. Vind ik persoonlijk wel een leuke visie Inderdaad. God neemt niet zomaar even al je zorgen en angsten weg. Je zou immers daarna nog gaan denken onafhankelijk van Hem te kunnen zijn. Zijn enige doel is jou geheel afhankelijk van Hem te maken, in lief en leed welteverstaan. God wil jou, h

Wat nu als we niet de kinderen in uniform hijsen, maar de docenten? Dat de docent dus in pak of mantelpak gaat en niet ook in kleding doet alsof hij of zij het eerste de beste schoolvriend(innet)je is? Misschien dat je daar al meer mee bereikt.

Hieronder alle feesten en hoogfeesten van de katholieke Kerk (in Nederland). Feestdagen met vaste data: Hoogfeest: H. maria, Moeder van God Feest: Bekering van de heilige apostel Paulus Feest: Opdracht van de Heer in de tempel - Maria Lichtmis Feest: HH. Cyrillus, monnik, en Methodius, bisschop, patronen van Europa Feest: Cathedra van de heilige apostel Petrus Hoogfeest: H. Jozef, bruidegom van de heilige maagd Maria Hoogfeest: Aankondiging van de Heer - Maria Boodschap Feest: H. Marcus, evangelist Feest: HH. Filippus en Jakobus, apostelen Feest: H. Mattias, apostel Fee

Sjaloom PascalPas, Hoewel je een punt hebt, kun je dat tóch niet zo stellen. Iemand die enkel op basis van de empirie zijn of haar levensbeschouwing opstelt, heeft niet méér te zeggen dan iemand die een religie of geloofsovertuiging aanhangt. Wat jij zegt, klinkt mij als een erg mechanische, nihilistische visie. Een visie die echter door niet zo veel mensen zo wordt gedeeld. Aangezien we te maken hebben met ménsen, die elk hun eigen overtuigingen hebben op leven, dood en de mens, zul je daar rekening mee moeten houden. En kun je dus niet zomaar discussies slechts voeren op basis van de

Quote: Op zondag 03 juni 2007 17:42:03 schreef PascalPas het volgende: [...] Juist door discussies steeds maar te voeren in dergelijke 'levensbeschouwelijke sferen' loopt het alsmaar vertraging op.. door vragen als 'is dood wel echt dood' en 'zit persoonlijkheid alleen in de hersenen' wordt de discussie alsmaar teruggezet naar nul.. Sjaloom PascalPas, Toch zijn dit wezenlijke vragen, omdat discussies over geen-bezwaarsystemen en transplantatie onder voorwaarden daaraan gerelateerd zijn. We hebben het hier namelijk niet over levende opslagplaatsen van organen, maar over mensen.

Ik hoop ook dat dan in elk geval de discussie voortgang heeft, zodat er uit het kwade tenminste nog iets goeds voortkomt. Alleen dan wel een échte discussie, met serieuze, levensbeschouwelijke argumenten, en niet enkel over het geen-bezwaar-systeem en of iemand zonder codicil nog wel een donororgaan mag ontvangen. Want dat is geen discussie meer over orgaandonatie. Zo zijn er nog wel wat leuke vragen te stellen: Is hersendood wel écht dood en wat ís dood eigenlijk? Bevindt de persoonlijkheid zich écht enkel in de hersenen? Is ziekte een vergissing of kan het ook inzichten brengen?

Sjaloom Hj, Quote: Maar mag ik vragen, jij bent dus voor een ziektenkostenverzekering die voor iedereen hetzelfde is en waarbij iedereen ongeacht leeftijd, inkomen etc... hetzelfde voor betaald? Mijns inziens mogen mensen zelf weten waarvoor ze zich wel of niet laten verzekeren. Zolang de kosten van medische hulp maar betaald kunnen worden, hoor je mij niet zeuren over of mensen nu verzekerd moeten zijn of niet. Overigens gaan in die branche ook nog gevaarlijke dingen gebeuren, als ze nu al niet gebeuren. Maar dat is weer een andere discussie.

Niet meer.

Sjaloom Hj, Quote: [...]Daarom hoop ik dat de overheid nu het een 'hot item' is dit probleem zal oppakken en niet zo gaat reageren "Minister Klink niet in Grote Donorshow Uitgegeven: 1 juni 2007 12:20 DEN HAAG - Minister Ab Klink (Volksgezondheid) gaat niet in op de uitnodiging van BNN om aanwezig te zijn in De Grote Donorshow die de omroep vrijdagavond uitzendt. De minister verwijst naar de uitspraken van zijn collega Ronald Plasterk (Media), die de opzet van het programma "ongepast en onethisch" noemde. BNN wilde Klink de gelegenheid geven om uit te leggen wat de p

Dat zeg ik ook. Alleen dan wel tegen haar zin in. En mijns inziens betekent dat dus ook dat als we geen denominaties zouden willen hebben, we toch eerder naar kerk A zouden moeten kijken dan naar kerk B. En C, en D, en E, en... Want we mogen het niet met minder doen dan de eerste kerk, aangezien deze door de apostelen en dus door Christus is opgericht. Nu geloof ik dat die kerk A de katholieke Kerk is, want opgericht door Christus door Zijn apostelen, maar als iedereen dat zou doen, dan waren er niet zoveel denominaties. Want vrijwel alle denominaties beschouwen zich als kerk A, of zeggen da

Ook mee eens overigens.

Mwah, ligt eraan. Stel, er is maar één kerk, kerk A, enkele mensen kunnen er geen lid meer van zijn en beginnen een eigen kerk, kerk B. Is kerk A dan ineens een denominatie? Natuurlijk, alleen daar kan zij dan niets aan doen. Ja, of ze moet meegaan met kerk B, maar dat gaat natuurlijk niet zomaar. En als je dan denkt: wat een gezk, weet dan dat juist dit gedoe de grondslag vormt van vrijwel alle denominaties. Ze zijn zo'n beetje allemaal voortgekomen uit het idee: "Hé, laten we eens écht christelijk doen, en ons alleen bezig houden met de dingen die er écht toedoen." Tja...

Ben ik altijd blij dat ik zo'n soort filmpje altijd eerst even doorspoel om dat te voorkomen...