Robert Frans

Elke familie viert kerst op de eigen wijze. Veel families zullen dat met elkaar doen, maar er zijn ook genoeg families waarin dat minder of niet het geval is. Kerst behoort een mooi, opbouwend geloofsfeest te zijn voor iedereen, zonder allerlei vervelende verplichtingen. Als het kerstfeest meer energie vereist dan het oplevert, dan klopt er mijns inziens iets niet. Volgens mij is het kerstfeest daar juist niet voor bedoeld. Het is dan ook treurig om te horen dat mensen altijd weer zich verplicht voelen om bijvoorbeeld die vervelende en klagende tante uit te nodigen voor het kerstdiner. Dat l

Sjaloom hopeloos, Quote: [...] Maar gebruikt God niet vaak mensen voor zijn plan die juist niet zo heel erg geschikt zijn? Meestal bereiken deze mensen iets door volledig op God te vertrouwen en niets van zichzelf te verwachten. Omdat ze zelf eigenlijk niet echt over de juiste vaardigheden beschikken Ik weet het niet. Ik denk eerder dat zo'n iemand tóch iets heeft wat hem of haar passend maakt voor de roeping. Stel dat God een verstokte autist tot het diakenschap zou roepen, dan kan Hij daarmee een bedoeling voor de parochie hebben. Uiteindelijk overziet Hij het hele scha

Sjaloom Diana, De vraag is dan: ben je dan wel écht uniek als God iemand anders dan jou voor jouw taak had kunnen gebruiken. Immers, Hij heeft je dan precies zo op maat gemaakt dat jij zus en zo voor Hem kan doen, en daarvoor heeft Hij een heel DNA-keten van voorouders moeten opzetten, als het ware. Als God voor jou tien anderen zou kunnen laten opdraven, hoe uniek is Gods plan met jou dan? Om even mijn visie op Judas te geven: ik geloof dus niet dat God voor elk persoon een op maat gesneden plan heeft, wel dat Hij met elk mens een unieke relatie heeft. En dat áls God iets met mensen doe

Quote: @ Robert: Hier wil ik best op reageren, ik twijfel alleen of ik dan niet ontzettend off topic ga Sjaloom Diana (blozerd ), Ik denk niet dat het off-topic is, Want mijn vraag hangt namelijk erg nauw samen met het onderwerp van dit topic. Als je gelooft dat elk mens uniek is en dat God met elk mens een uniek plan heeft, dan moet je toch consequent zijn wat betreft Judas. Zou dat niet in dit topic kunnen worden besproken, zodat eventuele inconsequenties blootgelegd en of weerlegd kunnen worden?

Hmmm, in FireFox loopt de layout van die site helemaal in de soep. De gereformeerde kerk (vrijgemaakt) is in elk geval volgens mij wel een goede, degelijke protestantse gemeente. Maar inderdaad, niet evangelisch. Ik kan Sanne* daarom wel aanraden om goed na te gaan wat de gereformeerden geloven en of zij daar serieus achter kan staan, mocht die gemeente haar interesse wekken. Van evangelisch naar gereformeerd is namelijk nogal een verandering...

Quote: Op woensdag 24 oktober 2007 11:32:28 schreef MartineV het volgende: Ik ben het helemaal met Timon K eens. Daarnaast zegt het ook niks als we één vertaling zouden uitkiezen als de echt ware vertaling, want we hebben niet voor niks allemaal verschillende kerken met allemaal verschillende opvattingen. Sjaloom MartineV, Wacht even, dit lijkt mij niet consequent redeneren. Kan me vergissen hoor, maar ik denk dat je hier een beetje de poten onder je stoel wegzaagd. Ik begrijp namelijk uit jouw posts dat jij de Bijbel als enig gezaghebbend beschouwd voor je kennis over God. Je be

Vind ik trouwens wel apart dit. Veel christenen roepen steeds dat God echt een uniek plan met je heeft, en dat niemand anders jouw plek kan innemen. Maar als het om Judas gaat, of alleen al Maria, dan schijnen volgens veel van die christenen ineens tien anderen hun plaatsen te hebben kunnen innemen. Is dat niet vreselijk inconsequent, lijkt dat maar zo, of zie ik dingen die er niet zijn?

Quote: Op dinsdag 23 oktober 2007 21:18:20 schreef dingo het volgende: Mensen hebben gelukkig geen inspraak over wie er wel en wie niet in de hemel komen. Ik vermoed namelijk dat het dan behoorlijk leeg zou worden/blijven in de hemel. Ik denk echter eerder dat de hemel erg vol zou raken. Want zoiets als een eeuwige hel vinden mensen vaak toch wel érg wreed. Dat blijft dan ook altijd een moeilijk punt in het christendom: die hel. Geen wonder dat nieuwe religietjes of vrijzinnige dwaalleren in het christendom vaak helemaal niet over een hel spreken, of hoogstends over een tijdelijke s

Quote: Op dinsdag 23 oktober 2007 20:45:21 schreef Dostojevski het volgende: Nee, dan had ik wel geschreven "ook híj is een moreel probleem" Quote: Ik zet het wat ongenuanceerd neer, waardoor het je zo te zien in het verkeerde keelgat schiet. Excuses daarvoor. Bij deze aanvaardt. Quote: Wat ik bedoelde, schrijf je zelf ook: [...] Daar ben ik het dus niet mee eens. Of je gebruik "mag" maken van de bijstand, hangt niet af van het loon dat je verdienen zou als je fulltime zou werken, en ook niet van of je vrijwilligerswerk doet. De bijstand is een abs

Sjaloom Nehemia, Quote: Ik geloof wel dat waarneer je Jezus Christus niet accepteerd in je leven niet gered bent. Dus kleine kinderen en zwaar verstandelijk gehandicapten, die nauwelijks het woord kiezen nog kunnen uitspreken, zijn verdoemd? Net zoals mensen die nog nooit van Christus hebben gehoord? Kun je geloven hoor, maar niet met mij samen, zeg maar. Quote: Dus in die zin geloof ik inderdaad niet dat je dan een actief volgeling van satan bent, maar satan heeft wel grip op je leven, want omdat je Jezus niet erkend en dan kan Jezus niets met je. Want Hij dwingt je nie

Aan Apple vragen of zij je het nieuwe systeem gratis wil verstrekken, vanwege het schaamteloos verkapt spammen voor Apple hier?

Weet je wat het probleem is? Als iemand zegt nergens in te geloven, dan zeggen veel christenen: kijk, hij gelooft niet in Christus, dús volgt hij Satan! Maar andersom wordt nooit geredeneerd: kijk, hij gelooft niet in Satan, dús volgt hij Jezus! Nee, je moet echt actief christen zijn om Jezus te volgen, maar hoeft blijkbaar geen actief satanist te zijn om Satan te volgen. Wat een kolder! Iemand gelooft hetgeen dat hij (of zij) zegt te volgen. Dat kan de wetenschap zijn, jezelf, een hogere spirituele macht, de natuur, of gewoon niets. Als iemand niet automatisch Jezus volgt, dan ook niet au

Quote: Op maandag 22 oktober 2007 21:13:57 schreef Dostojevski het volgende: Wat betreft Robert die het acceptabel vindt dat mensen niet werken als de bijstand hun meer geld oplevert: ook dát is een moreel probleem. Zozo, ik ben zowaar een moreel probleem... Ik vind het helemaal niet acceptabel dat mensen niet willen werken als ze minder dan de bijstand zouden verdienen. Je kunt immers dan altijd nog fulltime vrijwilligerswerk doen. Dat is net zulk onmisbaar werk en je hoeft dan niet in nóg minder dan de survival-stand te leven. En ja, er zijn genoeg mensen die dat echt zo doen (

Om het eens andersom te stellen: als je Satan niet volgt, volg je dan automatisch Jezus?

Quote: Op zondag 21 oktober 2007 21:30:23 schreef Hj het volgende: [...]Ik ben het redelijk met je eens maar deze alinea is volstrekt onrealistisch. Er zijn gewoon mensen die echt ALLES doen om maar niet te hoeven werken, niet flexibel zijn en zich ronduit asociaal opstellen zodat ze in hun proefperiode ontslagen worden. Inderdaad geen werkgever die ze wil hebben omdat ze de continuiteit van het bedrijf in gevaar brengen. Die mensen wil je gaan belonen na 3 jaar? Natuurlijk is dat onrealistisch en absoluut niet uitvoerbaar, maar het is toch wel vervelend dat zij die serieus werk zoek

Sjaloom Thorgrem, Nee, ik bedoel het heel eenvoudig: wie werkt, of hij nu fabrieksarbeider is of chirurg, moet gemakkelijk een fatsoenlijk en voor hem zinvol bestaan kunnen opbouwen en wie in de bijstand leeft moet genoegen nemen met de "survival-stand," tot hij werk gevonden heeft. Het klopt niet dat iemand met werk krom moet liggen en iemand in de bijstand nog op vakantie kan. Heel simpel, heel christelijk: wie werkt zal eten en geen rare uitzonderingen daarin. Als iemand dus met fulltime werk minder verdiend dan iemand in de bijstand, dan moet je dus niet op de bijstand korten, maar er

Wat inderdaad vooral bizar is, is dat áls je uit de bijstand wilt en je kunt weinig anders dan laaggeschoold werk doen, je soms dan nog minder verdiend dan in de bijstand. Wel, het spijt mij zeer, maar dat kan gewoon echt niet. Wie werkt, hoe dan ook, moet gewoon méér verdienen dan in de bijstand. De bijstand is al bijzonder sober leven, dus als je als beloning voor het hebben van werk nóg soberder zou moeten leven... Terecht dat sommige mensen dan liever maar in de bijstand blijven. Het is graag of niet hoor. En ja, de regels zijn vaak echt ontieglijk ingewikkeld en puur gebaseerd op ee

Mijns inziens zou iemand die werk zoekt ook werk moeten kunnen vinden, en zou iemand die werkt ook een fatsoenlijk bestaan moeten kunnen opbouwen. Helaas is dat niet altijd zo in Nederland. Genoeg mensen die maar geen werk kunnen vinden, vooral als ze wat ouder zijn, en genoeg mensen die met hun werkzaamheden tóch niet rond kunnen komen, ook al leven ze niet eens zo luxe, omdat alle verplichte kosten ook steeds maar duurder worden. Armoede, hoe bescheiden misschien ook, gaat de héle samenleving aan, niet enkel de armen zélf. Als we nou eens wat meer en consequenter het principe "wie werkt

Quote: [...] Ik denk dat in Afrika grote getale mensen leven die zowel materieel als geestelijk veel groter lijden te verduren hebben als wij hier in Nederland. Ik denk dat iedereen gevoelsmatig ook wel kan bevestigen dat iemand uit Sudan wiens familie verkracht en vermoord is, zelf verminkt en misbruikt en nu op de vlucht is niet in verhouding staat tot onze "mijn vader knuffelde me nooit" frustraties. Sjaloom KennethB, Logisch. Net zoals zulke frustraties niet in verhouding staan tot die van Nederlandse kinderen die dagelijks door pa, ma of klasgenoten worden afgetuigd en gepest,

Nou jongetjes en meisjes, ik ben er alweer een tijdje doorheen hoor: van Matteüs tot Maleachi heb ik nu helemaal doorgelezen en ben dus alweer een paar dagen druk in Matteüs bezig. Een mooie doorreis door de Schrift, dat is het wel. Met saaie, landerige stukken en woeste, spannende stukken. Met prachtige vergezichten en dichte mistbanken. Niet dat ik alles nu helemaal gezien en onthouden heb, dat kan niet na slechts één wereldreis. Dus ik ga de reis gewoon nog een keer maken, zo goed als mogelijk. Maar nu met de wetenschap dat het echt een boeiende, afwisselende reis is, waarin heel veel

Quote: Op zondag 21 oktober 2007 15:33:49 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] Dat zegt hij niet. Hij zegt dat bepaalde mensen in Nederland dingen meemaken, die net zo erg zijn als honger lijden of aan AIDS sterven in Afrika. Puur en alleen dat je in Nederland woont, vrijwaart je niet van ernstig leed, ook al is de kans erop kleiner. Precies. Ik heb het nog niet eens gehad over het lijden van Christus Zelf, want alleen het lijden in de hel evenaart Zijn lijden... alleen heb je daar geen énkel uitzicht op verlossing. Ik vergeleek het lijden in Nederland niet met het lijden

Sjaloom johann3s, Weet je zeker dat het een doorsnee evangelische gemeente is? * RobertF kan er niet zo snel een geloofsbelijdenis vinden...

Sjaloom Sanne*, Dan zou ik, wat Thorgrem al zei, inderdaad even googlen op evangelisch + maastricht. Of heb je dat al gedaan?

Sjaloom Sanne*, Van welke denominatie was de kerk waar je eerst heenging? Protestants, katholiek, baptistisch, evangelisch, of iets dergelijks? Het lijkt mij dan het verstandigst om in Maastricht een kerk van diezelfde denominatie te zoeken. In elk geval veel zegen met je zoektocht!

Steeds als ik wil aanvangen met die "tweede naïviteit," loopt het uit op een grote teleurstelling. Versta ik Hem tóch weer niet goed, of vertrouw ik er onbevangen tóch teveel op dat het goed gaat, terwijl het ondertussen helemáál niet zo goed gaat. Dus ik bedank daar eerlijk gezegd even voor.