Robert Frans

Verschil is natuurlijk wel dat als jij onverdoofd geopereerd zou worden, je toch minimaal een half uur flink pijn lijdt en daarna er héél lang een trauma en hoogstwaarschijnlijk ook chronische stress aan overhoudt. Een dier dat de keel wordt doorgesneden zal hoogstends een paar minuten pijn hebben, als het al niet korter is door het wegzakken van de bloeddruk, stikt vrij snel en houdt er geen enkele herinnering aan over. Na een paar minuten is het gewoon klaar en heeft het dier logischerwijs er nooit meer stress van en is het voor het dier simpelweg nooit gebeurd.

Met bijbels voor laaggeletterden heb ik natuurlijk ook geen problemen. Het ging mij erom dat ze rare keuzes lijken te hebben gemaakt en dat ook laaggeletterden recht hebben op mooie zinnen. Bovendien lijkt mij een zin als: In het begin schiep God de hemel en de aarde, juist eenvoudiger dan: Toen God in het begin hemel en aarde schiept, was de aarde...

Klopt, ik teste even mijn Cloud Forming Device 200x uit. En hij doet het inderdaad prima.

De film Into the Wild vond ik wel een mooie film, maar ik vond het geiniger om later te lezen dat a) de lokale inwoners hem bepaald geen held vonden, maar vooral een sukkel en dat als meneer gewoon een kaart had meegenomen van het gebied, hij had kunnen weten dat een paar honderd meter verderop een klein kabelbaantje over de kolkende rivier hing, zodat hij dus wel degelijk de rivier kon oversteken, en een kilometer verderop enkele jachthutten stonden met noodrantsoen. Oeps...

Link Heb deze bijzondere twitter vanaf mijn handscreen vrijwel vanaf het begin gevolgd en ben erg onder de indruk van wat deze priester heeft moeten doorstaan en hoe hij daarmee omging. Nu is het afgelopen. Morgen maar zijn gedachtenis vieren. Moge hij onze voorspraak zijn.

Van de week proefde ik ze onverwacht weer: toffeetjes. Dus die met die fruitsmaken en de dropsmaak, verpakt in papiertjes die je aan beide zijden open moest draaien en die soms een beetje aan de toffeetjes bleven zitten. Dat was alweer héél lang geleden.

Natuurlijk kunnen zij dat. Jehovah's Getuigen zullen vrijwel alles wel kunnen weerleggen wat wij aanduiden als bewijzen voor Jezus' goddelijkheid. Maar ook al zouden zij dat echt kunnen, dan nog hebben zij geen gelijk.

Mij maakt het niet zoveel uit, hoewel ik zelf pastoraal werkers geen pastor noem. Het is inderdaad vooral de verwarring die daardoor kan optreden. Hier in Nederland zijn er genoeg katholieken die al nauwelijks meer echt het verschil (willen) weten tussen een priester en pastoraal werker, of tussen een Mis en een Woord- en Communieviering. Sommige parochies presteren het zelfs om zowel priester als pastoraal werker pastor te noemen en daarbij ook niet aan te geven op de agenda of er aanstaande zondag een Mis is of Woord en Communieviering. Dit om duidelijkheid te voorkomen.

Als het inderdaad waar is wat de media ons berichten, dan heerst er op dit moment in de Hoorn van Afrika een grote hongersnood. Duizenden mensen zijn op de vlucht en sterven vaak onderweg, niet zelden met het vluchtelingenkamp al in zicht. Vele ouders vhebben hun kinderen moeten begraven. Het is een groot, menselijk drama waarvoor hulporganisaties in touw zijn. Giro 555 is weer opengesteld en gisteren kwam ook al Artsen Zonder Grenzen hier langs om donateurs te werven. Ik heb de man echter gezegd dat ik er nog over moet nadenken. Niet dat ik gierig wil zijn, of geen hart voor deze mensen heb,

Officieel heeft de priester die verantwoordelijk is voor de parochie als titel pastoor. De titel pastor bestaat niet binnen de katholieke Kerk. Nu willen pastoraal werk(st)ers die titel nog weleens voeren, maar dat is dus eigenlijk niet de bedoeling; leken kunnen geen titel voeren, ook niet in een dergelijke functie.

* komt thuis en ziet dat zijn hele woonkamer, inclusief meubilair, knalblauw is * Shit, Atmospheric Lunatic System gecrasht...

We hoeven niet te stoppen hoor, wat mij betreft. Op deze wijze kunnen we best een boeiend gesprek voeren. Ik zal even ingaan op het godsbeeld van de islam, mij natuurlijk beseffend dat ik daar nooit een volledig beeld van zal kunnen hebben, daar ik geen moslim ben. Maar wat mij in gesprekken met moslims (en niet alleen met hen) opvalt, is dat zij echt moeite hebben met een lijdende en stervende God. Of zelfs met een lijdende profeet. Daarom kunnen zij oprecht niet geloven dat Jezus, laat staan Jezus als God, aan een schandelijk kruis zou worden genageld en zou moeten sterven. God is immers a

Pusjol, je vragen raken direct de kern van de christelijke spiritualiteit, dus erg gemakkelijk zijn ze niet. Maar ik zal proberen iets zinnigs erover te zeggen. Dat klopt. God heeft ons niet nodig, maar Hij wilde ons graag. In de Schrift wordt de relatie van God en mens echter juist wel in menselijke beelden besproken. Ik noemde al het huwelijk, omdat die vooral in de katholieke Kerk vrij belangrijk is, maar je hebt ook de vertrouwvolle relatie tussen vader en kind, of de relatie tussen koning en intimici. Wij geloven dat dergelijke relaties een goddelijke oorsprong hebben, doch zich bep

H. Robert de Eenzame Geboren: 1981 Overleden: 2134 Auteur van de zeer invloedrijke Robertaanse Regel, leed een inmiddels onbekende stoornis. Richtte in 2017, drie jaar na de Grote Oecumene tussen Oost en West, het katholieke Robertaanse Genootschap op, waarin de leden bewust niet huwen, zeer terughoudend tegenover nanologie staan, veel tijd besteden aan gebed en overweging en vaak de eenzaamheid opzoeken, doch wel gewoonlijk deelnamen aan de society. Stierf door medisch falen in de Existentiële Geneeskunde en werd in 2201 heiligverklaard door Paus Johannes LIV. Goh...

Ik vind dit wel een typische vraag Pusjol, en dat bedoel ik niet meteen negatief. Ik wil hem daarom beantwoorden met een wedervraag: waarom zou een man aan een meisje veel tijd en aandacht geven als dat helemaal niet hoeft? Het antwoord zul je denk ik al wel meteen weten: omdat hij het wíl. Hij heeft blijkbaar een zodanige affectie voor haar, dat hij graag tijd met haar doorbrengt en haar graag het hof maakt. Misschien wil hij straks wel met haar trouwen en zij met hem, zodat ze zich aan elkaar geven en de huwelijkse verplichtingen op zich nemen. Omdat dat moet? Nee, want trouwen doe je uit v

Het staat mij steeds meer tegen hoe veel mensen over de geschiedenis oordelen ten opzichte van nu. En niet alleen door niet-gelovigen, maar ook door gelovigen. Het begon eigenlijk al met zoiets banaals als dat verbod op onverdoofd slachten (waar dit topic dus níét over gaat). Onverdoofd slachten werd ineens als barbaars beschouwd, terwijl mensen al millenialang gewoon zo dieren slachten en toen echt niet onvriendelijker voor hun beesten waren als nu. Integendeel, zou ik haast zeggen. Ik begon toen na te denken en het viel mij op dat wij westerlingen nogal eens een hoge dunk van onszelf hebbe

Ik denk dat dat dominant willen zijn bij mannen vandaag de dag wel meevalt, Kleur. En dat het ook vroeger lang niet altijd zo bar en boos was als sommige mensen nu ons willen doen geloven. Het lijkt er eerder op dat vrouwen minder graag willen gehoorzamen. Tegenwoordig overleggen ook christelijke echtparen volgens mij gewoon de belangrijkste dingen met elkaar en geeft men een eigentijdse invulling aan het christelijk huwelijk. En daar lijkt mij toch niets mis mee. Probleem ligt meer in het niet willen aanhouden van de echt belangrijke christelijke waarden, dus de onverbrekelijkheid van het hu

Moet je wel eerst aantonen dat het echt om stiekem gefilmde opnames gaat en of die filmpjes echt representatief zijn voor de hele halal-industrie, Rain. Ook moet je wel eerst weten wat de context is achter zo'n filmpje. Is het gebeuren daar altijd zo heftig, of enkel wanneer dieren echt lastig worden? Zijn het wel echte halal-slachthuizen? Een reportage met de verborgen camera kan ook gewoon "geregisseerd" zijn, omdat de cameraman altijd zelf nog bepaalt wat hij filmt en wat hij uiteindelijk laat zien. En zo dus welk verhaal hij wil vertellen. Denk bijvoorbeeld aan complottheoritici die ook al

9561 Door een speling in de tijd hebben we vanaf het terras ineens een enorme sprong in de tijd gemaakt. We leven nu, naar het blijkt, in het jaar 9561. Nog steeds op dezelfde plek, maar nu met een wel héél ander uitzicht. Christus blijkt nog niet te zijn wedergekeerd, dus de mens heeft zich nog volop verder kunnen ontwikkelen. Tijd om maar eens rond te gaan reizen in nog steeds onze eigen wereld. Om te zien hoe alles veranderd is, wat er allemaal gebeurd is in al die millenia en vooral... hoe we weer kunnen terugkeren naar onze eigen tijd. Als we dat nog willen tenminste. Eén ding is in e

Jozef wordt daarom ook wel de voedstervader van Jezus genoemd. Jozef beschermde zijn gezin, hield veel van zijn vrouw Maria en respecteerde haar maagdelijkheid, aldus het katholieke, oosters-orthodoxe geloof en hier en daar ook het protestantse geloof, en voedde Jezus met alle liefde en wijsheid op, waarbij hij Hem zijn vak leerde. Jozef was dus een echte vader voor Hem, ook al werd Jezus niet uit zijn zaad geboren. Jozef en Maria zijn getrouwd, maar hebben echter nimmer gemeenschap met elkaar gehad, aldus de kerken die ik hierboven al noemde. Hun huwelijk was dus, zo ik aanneem, vooral mys

Saai, zo'n bijbel dat zo'n prachtige openingszin en zo'n prachtige titel van Jezus niet weergeeft. De Schrift is toch ook hoogstaande literatuur? Dat ga je toch niet zo wegmoffelen? Dat Adam-gebeuren is overigens wel weer vrij normaal; dat doen wel meer bijbelvertalingen.

Kan hier wel even, denk ik. Wat die monnik in de gouden houder omhooghield, was een geconsecreerde Hostie, dus het Lichaam van Christus zelf. Midden op straat werd dus Christus zelf getoond en aanbeden. De Hostie wordt vaak het Allerheiligste (Sacrament) genoemd.

Daar is in principe ook niets vreemds aan. Bidden heb je in verschillende vormen en het gezongen gebed is er één van. Niet voor niets wordt er in elke kerkgemeenschap wel gezongen. Muziek is één van de talen waarin God tot de mens spreekt en vice versa en kan mensen daadwerkelijk in vervoering brengen. Zolang je je ervaringen niet te absoluut voorstelt als zijnde direct van God, daar God niet direct te ervaren is maar wel ervaringen kan geven, en zolang je ook je niet afhankelijk stelt van die ervaringen, is het dus iets om dankbaar voor te zijn.

Hehe, die schijnen in Amerika nogal zeldzaam te zijn. Daar schijnt elke zondag nog altijd elke kerk behoorlijk tot zeer vol te zitten. Zelfs de katholieke parochies.

Overigens moet ik zeggen dat ik ook niet veel kan met die oorlogsverhalen. Ik heb zelfs nog meer met de rituele voorschriften uit Exodus en Leviticus dan met al die oorlogen en plunderingen. Onder meer Bonaventura schrijft mijns inziens dus terechte dingen. De Schrift zal denk ik altijd wel blijven schuren, altijd wel rare tot weerzinwekkende gedeelten hebben. Het zij maar zo, blijkbaar zit daar dan wel een goddelijke bedoeling achter. Gelukkig hoef ik dan ook niet alle Schriftgedeelten even geweldig of nuttig te vinden voor mijn eigen geloofsleven. Net zoals niet alle vakantiefoto's van de va