Figulus

Tolerantie is historisch nooit bedoeld als morele erkenning. Bij denkers als John Locke en later Voltaire betekende tolerantie iets negatiefs in technische zin: niet ingrijpen, niet vervolgen, laten bestaan. Het was geen goedkeuring, maar een zelfbeperking van macht. Ik verdraag wat ik afkeur, juist omdat ik niet almachtig wil zijn. Wat vandaag wordt afgewezen, is dat deze klassieke betekenis is verschoven. Tolerantie lijkt te zijn verworden tot erkenning — “dit is even goed” — en zelfs tot affirmatie: “dit moet zichtbaar zijn, gevierd en bevestigd worden”. Dat is een categorie-fout, waarin ve

Ik eis tolerantie, geen morele heropvoeding. Wat ik afwijs, hoef ik niet te vieren. En mijn afwijzing maakt mij geen vijand van de samenleving. Veel mensen ervaren vandaag niet: “Je mag anders leven” maar: “Je móét het normaal vinden, en zwijgen als je dat niet doet.” Dat voelt als morele herprogrammering, niet als vrijheid. Punt. Jouw vrijheid gaat niet ten koste van de mijne. Wat vroeger als afwijking gold, wordt nu niet alleen getolereerd maar normatief opgelegd. En dat voelt voor mij grensoverschrijdend. Waag het eens om mij aan te spreken op gedrag... Met je verkankerde peni

Ik laat me niet regeren door een homo die over links gaat. Je wil de EU in de kont kruipen? Typisch homofiel gedachtengoed... Bah! Stelletje anus- en penissnijdende viezeriken. Die normalisatie kan je in je kont steken. En met de rest die er op heeft gestemd. Krijg de chlamydia, gonorroe, genitale wratten, herpes, hiv en syfilis maar. Ik moet blijkbaar bescherming aantrekken.

Johannes denkt hier precies de andere kant op. Voor hem is de doop van Jezus geen moment waarop er iets nieuws in Hem komt, maar een moment waarop openbaar wordt wie Hij altijd al was. Wanneer Johannes de Doper zegt: “Hij op wie gij de Geest ziet neerdalen, die is het”, bedoelt hij niet dat de Geest iemand anders in Jezus binnenbrengt, maar dat door het neerdalen van de Geest zichtbaar wordt wie Jezus in wezen is. Het gaat dus niet om: nu wordt Hij Christus, maar om: nu wordt Hij als Christus geopenbaard. Dat verklaart ook waarom de proloog niet zegt: “het Woord kwam bij Jezus”, maar: “het Woo

De causa efficiens van het geloofsleven is de Heilige Geest. Een gemeenschap/kerk kan het geloof helpen onderhouden, maar zij kan het niet veroorzaken; dat doet alleen de Geest. Heel fijn ook voor christenen die in gevangenissen zijn opgesloten. Zo kan een gemeenschap zonder Geest sociaal warm zijn, maar theologisch leeg; terwijl een gelovige zonder gemeenschap geestelijk levend kan zijn. Het is niet het kooltje dat in het vuur moet blijven, maar het vuur dat het kooltje moet raken.

Waarschijnlijk net zo bekend als jij bent met de Fiqh.

Het woord “joden” komt 134 keer voor in Mein Kampf, het woord “jood” 303 keer. Dit is exclusief codetaal, metaforen en ideologische substituten zoals “internationale financiële macht”, “rasvreemde elementen”, “cultuurondermijners”, “marxistische agitatoren” en “wereldsamenzwering. Worden die semantisch meegerekend, dan gaat het niet meer om honderden verwijzingen, maar om een dominante ideologische aanwezigheid. Het boek kan inhoudelijk niet functioneren zonder “de jood” in expliciete of verhulde vorm. We hebben hier dus óf te maken met een structureel obsessief gefixeerde ideologie, óf m

Grappig. Dat is precies de denkstructuur die Mein Kampf hanteert. Behoefte aan morele symmetrie (“zie je wel, zij zijn ook fout”) en expliciete ontmenselijking (“dit boek is gevaarlijk, dus dit volk ook”). Heb je soms les gehad van Hitler?

Gevaarlijk speculeren is dat, want daarmee zeg je impliciet dat Gods heilsplan beter had gekund. Dat is intern tegenstrijdig binnen christelijke theologie.

Met vijanden liefhebben.

Minuut 7:36

Ik ervaar mijn leven met hond als goud van God.

Nogal subjectieve aangelegenheid. Men kan stront ook als goud ervaren.

Precies, het verschil tussen mijn wil geschiede en Uw wil geschiede. Die rotte zak zal u ten deel vallen.

Zelfs een hond kan er uitmuntend mee worden onderhouden. De mijne glanst prachtig en komt niets tekort. Waarom zou ik om miljoenen vragen?

Gelul, die eindjes vallen ook aan elkaar te knopen met een bijstandsuitkering.

Leg mij dan eens uit waar de wens om miljoenen van God te krijgen vandaan komt?

Wat lul je nou? Met je wens om miljoenen te krijgen van God?

Een beschouwing over reactie, schaal en realisme in militair denken Inleiding Een hinderlaag (ambush) geldt in de militaire geschiedenis als een van de meest effectieve manieren om een tegenstander te verrassen en lokaal overwicht te creëren. Toch blijkt uit ervaring dat de uitkomst van een ambush niet uitsluitend wordt bepaald door wie het eerste schot lost, maar vooral door hoe de geambushte eenheid reageert. Dit werkstuk onderzoekt het spanningsveld tussen instinct en training, het belang van schaal en ervaring, en waarom “gecontroleerd terugtrekken” in bepaalde omstandigheden de

Mooi man.

Gebed gaat over noodzaak, niet luxe. Een nieuwe auto vragen omdat de oude kapot is en je werk of gezin afhankelijk is? Volkomen Bijbels. Een derde auto erbij voor je verzameling? Dat is gewoon persoonlijke begeerte, geen kwestie van Gods wil. Het criterium is altijd: wat past bij Zijn plan en voorziening, niet bij onze wensenlijst.

Cultuur is meer dan diversiteit of een willekeurig kenmerk; het is het gedeelde systeem van waarden, normen en symbolen dat een samenleving vormgeeft en bindt. Wanneer iemand de vraag stelt “Wat is de Nederlandse cultuur?”, en als antwoord krijgt “multicultureel” of “tolerantie”, zijn dat geen volledige antwoorden, maar eerder beschrijvingen van omstandigheden of eigenschappen. Allereerst: “multicultureel” is géén cultuur. Het is een toestand waarin meerdere culturen naast elkaar bestaan, zonder dat er noodzakelijkerwijs een gedeeld referentiekader is. Cultuur veronderstelt cohesie, gedee

En dan is ie de joden voor synagogen van satan aan het uitmaken... Ik denk dat je er verstandig aan doet om maar eens heel goed naar jezelf te kijken. Kleuter met je grote mond.

Wat je structureel overslaat, is de Bijbelse voorwaarde of wat wij vragen in overeenstemming is met Gods wil. Dat is geen detail, maar essentieel. God is geen Sinterklaas die levert zodra wij maar hard genoeg geloven of de juiste geestestoestand bereiken. In de Bijbel staat niet “uw wil geschiede”, maar “Uw wil geschiede”. Zodra die toets ontbreekt, verandert gebed van afhankelijkheid in aanspraak, en dat is precies waar manifestatie-denken ontspoort. Alles wat dat loslaat, maakt van God een uitvoerder van menselijke verlangens. En dat is Bijbels gezien afgoderij, geen geloof. 1 Johannes

Ik ga toch maar voor de Scandinavian Forest Axe. Er moet meer werk verzet worden.