Figulus

Je uitspraak zelf is beeldspraak (figuurlijk dus), maar je overtuiging erachter is letterlijk gemeend. Weet je zeker dat je je neus niet hebt gestoken in een verdacht ogend wit bergje poeder?

Dat is figuurlijk beschreven. De banaan en de perzik worden hier symbolisch gebruikt als seksuele metaforen. Niemand bedoelt letterlijk dat een banaan een penis is of dat een perzik een vagina is; er wordt verwezen naar overeenkomsten in vorm en associatie. Het gaat dus om beeldspraak (metaforiek), niet om een letterlijke beschrijving van de vruchten zelf. Lukt het leven een beetje zonder medicatie?

Gelukkig ben jij mijn broeder niet.

Minuut 2:30 Kinderen leren in het Westen steeds vaker om de dood van politieke tegenstanders te vieren, en dat vertoont opvallend veel overeenkomst met hoe Palestijnse kinderen worden opgevoed om de dood van hun vijanden toe te juichen. Of het nu in Palestina is of in een gepolariseerd westers klimaat: in beide gevallen gaat het om een ideologische opvoeding waarin kinderen leren vijanden te haten en hun lijden als iets positiefs te zien.

kijk, een van je terroristenkameraadjes met een grote bek. Beetje explosiefjes gooien en verstoppertje spelen. Een Mechelse herder is genoeg om een stuk uit zijn arm te bijten. Moet jij eens opletten wat mijn fijne pitje met jou gaat doen. Je houdt geen smoel meer over om een toetje mee op te eten.

Een banaan is porno gerelateerd; langwerpig en rond aan de uiteinden, waardoor mensen het associëren met een penis. Evenzo een perzik; de ronde vorm met een spleet en zachte huid doet vaak denken aan vrouwelijke genitaliën. Samen geplaatst vormen ze een soort fruitige seksuele symboliek. Vlees heeft meestal geen duidelijke seksuele vormen zoals een banaan of perzik. Het is eerder functioneel en voedzaam, zonder dat ons brein automatisch een seksuele associatie maakt.

Dat maak ik zelf wel uit. Met je grote bek. Echt zo inconsequent. Ik stel voor dat je gewoon je eigen godheid vraagt om je te vervloeken. La’ana Allah ‘alayya.

Wetenschappelijk zou men mij een schaamteloos grensverleggend exemplaar van het sociale spectrum noemen. Die zijn heel zeldzaam en worden enkel gespot in het wild.

Wat is dat voor uit de context getrokken kutfilmpje? Met je flauwekulcommentaar. Dit soort gedrag is niet uniek voor een bepaalde regio of etnische groep. Het heeft vaak meer te maken met leeftijd, impulsiviteit en groepsdynamiek dan met politieke of culturele factoren. Veel jongeren, waar ook ter wereld, doen wel eens dingen die ze later beschamend of verkeerd vinden—bijvoorbeeld iemand pesten, iets kapotmaken, of deelnemen aan een groep die agressief doet. Zo heb ik dingen geflikt waar dit kinderspel bij lijkt. Met die grote bek van je.

Luisteren naar muziek die niet bestaat. Ik wandel met mijn hond door het bos, tussen de bomen en vallende bladeren, en op de achtergrond klinkt die nagenoeg perfecte, AI-gecreëerde jazz. Het is strak en ritmisch, onnatuurlijk, terwijl het bos zelf wild en organisch is: takken kraken, vogels fluiten, een ree springt weg, bladeren ritselen onder de poten van mijn hond. Het contrast tussen het vrije, dynamische soms chaotische bos en de digitale precisie van de muziek geeft een surrealistische sensatie: het voelt alsof ik door een natuurlijke wereld loopt die synchroon loopt met een vol

Je bent 23 juli 2025 lid geworden... Volgens mij kan Sjako beter jou in de gaten houden. Of zit die soms bij jou in de kont?

Ga jij maar gauw weer blaadjes tellen met je bladerpraat en tuincentrum-analyse. Lekker in een tuin beetje fantaseren. Het is juist zo dat Israël militair volledig uitblonk, met aanzienlijke strategische successen. Israël kwam militair gezien sterker uit dit conflict. De infrastructuur en offensieve mogelijkheden van Iran liepen zware klappen op, terwijl Israël zijn vermogen om door te vechten behield. Het noemen van een nederlaag voor Israël is dus feitelijk niet juist. Ik stel voor dat de schoenmaker zich bij zijn leest houdt, in dit geval dus een tuin vol blaadjes om bomen mee de determiner

De schijnheilige flikkers. Evenals dit schijnheilige topic. Dergelijk gedrag vraagt om oorlog.

Verstoppertje spelen lijken ze wel leuk te vinden, maar ze zijn er niet goed genoeg in. Voor hen is het vast geen dag om blij te zijn, vermoed ik zo. Bij mij gaat de vlag echter uit. Hehehe.

Een drone... whahahaaa. Een liegpeuk bedoelen ze! Wat ze al niet verzinnen om de aandacht te trekken en valselijk anderen te beschuldigen. Waar je mee omgaat, word je door besmet. Stelletje hamaskontenkruipers.

De wil om jou te begrijpen ontbreekt volledig.

Op een hoveniersopleiding leren ze je dat je een boom determineert aan de hand van meerdere kenmerken. Blad is handig in de zomer, maar kan bedriegen — denk maar aan jonge eiken tegenover tamme kastanje, of populier versus wilg — en in de winter heb je er niks aan. Dan moet je kijken naar bast, knoppen, standplaats, habitus, enzovoort. Wie alleen op blad vertrouwt, heeft dus de halve les gemist. Blad helpt soms, maar als je écht zeker wilt weten wat voor boom het is, wacht je op de vrucht. Appels groeien nu eenmaal niet aan een bananenboom. Jazeker wel. Elke vrucht begint klein. Wie al

Mijn opmerking kan dan ook beter worden geherformuleerd: Bekering tot God geeft dus direct resultaat ipv een leven lang zwoegen voor uiteindelijk geen resultaat.

Jezus sprak vaker over de hel dan over de hemel. Hij gebruikte de dreiging van oordeel en verlies om mensen wakker te schudden. Psychologisch gezien is dat slim: mensen zijn gevoeliger voor verlies dan voor winst, een principe dat bekendstaat als verliesaversie. Wat je kunt verliezen, voelt altijd zwaarder dan wat je kunt winnen. Deze neiging tot angst en passiviteit kan worden gezien als een gevolg van de zondeval (Genesis 3). Door de val werden mensen geneigd tot zelfbescherming, voorzichtigheid en het vermijden van risico’s, waardoor vertrouwen en moed vaak verzwakt raken. Verliesavers

Minuur 7:45... BOEM! Daar gaan weer een paar prutsers richting allah.

Ik heb niets tegen asielzoekers, wel tegen illegale migranten. Asielzoekers zijn mensen die hun land ontvluchten en officieel bescherming aanvragen in een ander land. Hun aanvraag moet dan beoordeeld worden. Totdat daar een beslissing over is genomen, zijn ze asielzoekers. Illegale migranten (of "ongedocumenteerde migranten") zijn mensen die zonder geldige verblijfspapieren in een land verblijven. Dat kan zijn omdat ze nooit een aanvraag hebben ingediend, omdat hun aanvraag is afgewezen maar ze toch gebleven zijn, of omdat ze op een andere manier de regels hebben omzeild. I ha

Vriend, je hebt zowel een lesje biologie als een Bijbelstudie nodig. Bladeren zeggen niks; vruchten bewijzen wat de boom echt waard is. Aan de bladeren herken je de boom niet. Bladeren kunnen misleiden: ze verschillen per leeftijd, per standplaats en lijken vaak op die van andere soorten. In de Bijbel staat ook niet voor niets: ‘Aan de vruchten herkent men de boom’ (Matth. 7:16). Vrucht is het bewijs van de soort én van de gezondheid, niet het blad. Een boom kan vol blad zitten en tóch geen vrucht dragen. Dus bladerpraat zegt weinig, vrucht laat de ware aard zien. .Een boom met alleen bla

Het verschil is helder: ik leef door Christus, en mijn leven en liefde komen uit Hem. Dat is een realiteit die niemand kan wegvoelen of verminderen, ook al voelt het ongemakkelijk voor wie nog dood is. De liefde waar ik naar verwijs is niet iets wat ik kan afdwingen; zij vloeit uit de bron van mijn leven: Christus. Wie in Hem geworteld is, leeft en heeft lief, niet uit eigen kracht, maar door de werkelijke, objectieve liefde die van Hem komt. Dat geldt voor mij en kan gelden voor wie zich daarvoor openstelt.