Figulus

Hetzelfde als je weg vinden in een bibliotheek. Helaas heeft de huidige generatie geen idee wat dat is. Ik ben blij die tijd wel te kennen en ga met internet om als met de boeken. Belangrijkste navigatiemiddel: weet welke afdeling je zoekt. Daarnaast en evengoed belangrijk: de bibliothecaris ben je zelf.

Het eerste wat hij doet als minister president: steun uitspreken naar de bewoners van Oekraïne in plaats van nadrukkelijk bemoedigende woorden voor Nederlanders... Iemand kan formeel de hoogste positie in eigen land hebben, maar als je het gevoel krijgt dat je eigen mensen minder aandacht krijgen, lijkt het alsof hij ergens anders de baas wil zijn. Laat hem minister president worden van Oekraïne. In principe kan iemands seksuele geaardheid geen argument zijn tegen leiderschap in Nederland, maar in een land met andere sociale normen kan het wel praktische complicaties en risico’s opleveren.

Liefde en verantwoordelijkheid in het christendom Centraal in het christendom staat de oproep tot liefde. In het Evangelie volgens Mattheüs roept Jezus zijn volgelingen op hun vijanden lief te hebben (Mattheüs 5:44). Deze radicale universaliteit maakt geen onderscheid naar afkomst, nabijheid of verdienste. Liefde is geen sentimentaliteit, maar een bewuste houding van het hart die standhoudt tegenover harde realiteiten. Het betekent dat de ander nooit wordt gereduceerd tot zijn fouten of zijn lot. Tegelijk heeft de christelijke traditie altijd de ernst van menselijke verantwoordelijkh

Dat klinkt nogal Neandertalig; bewoner in hol.

Dank voor je openheid over je ervaringen en je zoektocht naar een kerk die bij je past. Ik begrijp goed dat persoonlijke vrijheid belangrijk voor je is, en dat je geen ge- en verboden van mensen wilt volgen. Wat ik hierbij wel graag wil benadrukken, is dat vrijheid in geloof altijd binnen de grenzen moet blijven die God stelt. Het gevaar bestaat namelijk dat we anders onze eigen voorkeur of waarheid boven die van God plaatsen. Persoonlijke autonomie is waardevol, maar uiteindelijk zijn Gods richtlijnen het kompas waarbinnen onze keuzes veilig zijn. Wat betreft de gereformeerde gemeenten:

Vandaag een beverburcht ontdekt. Leuheuk! Nu de bevers nog... De politie heeft mijn mes in beslag genomen terwijl deze is vervoerd volgens wettelijk vastgestelde eisen... Met als enig verweer: hij is te groot voor het vissen. Snap er niks meer van. Alles wordt helemaal subjectief beoordeeld en ik laat me geen 100 euro afjatten. Hierbij maak ik bezwaar tegen de inbeslagname van mijn mes tijdens mijn activiteiten. Het mes is vervoerd volledig conform de wettelijke eisen: het zat veilig opgeborgen in een tas en was niet direct bij mij. Het mes is niet bedoeld als wapen, maar als gereeds

Het is eigenlijk best grappig hoe de wetenschap en honden gedragingen overlappen in taal: bij fossielen spreek je over coprolieten, bij honden over coprofagie. Vervolgens schijt mijn hond poep dat uit poep bestaat. Laten we het coprofagisch materiaal noemen dat weer verstenen kan. Coprolitisch coprofagisch materiaal. Deze versteende hap poep noem ik wetenschappelijk "Coprofagulithus", en als mijn hond dat weer op eet spreken we over een "Coprofagulithus caninus".

Aan de rest zeg ik, niet de Heer: Als een broeder een ongelovige vrouw heeft en zij gaat akkoord om bij hem te blijven, laat hij haar niet verlaten. En een vrouw die een ongelovige man heeft, laat hem niet verlaten als hij ermee instemt om bij haar te blijven. Want de ongelovige man of vrouw wordt door de gelovige geheiligd. (1Kor.7:12-14) Wat je wordt opgedrongen omtrent deze kwestie is pure nonsens en overinterpretatie. Mocht je alleenstaand zijn geweest, dan veranderen de zaken wel, denk ik, en is het verstandig om een partner te zoeken die ook in God gelooft.

Herkenbaar. Pinkstergemeenten... Heb er ook een aantal gehad. Predikanten of oudere leden geven vaak richtlijnen over hoe je hoort te leven of bidden, vaak zelfs over persoonlijke keuzes. Je wordt als nieuweling begeleid, als baby in het geloof. In veel pinkstergemeenten is er een duidelijke lijn tussen leiders en gewone leden. Afwijkende meningen of vragen worden afgeremd vanwege bedreigend, waardoor je autonomie beperkt wordt. De groep kan ook subtiel verwachtingen opleggen over je gedrag, sociale contacten en reacties en zelfs je manier van denken. Daar ben ik niet naar op zoek. Ik ben een

Een bottenkraker en de Turkenoplossing. Bind die teef dan gelijk een muilkorf om, of is dit normaal in moslimland? Waar is de haram en de schop onder de reet? Wat een zeldzaam gepruts.

Ik heb niet zo veel met opinies, doe mij maar een analyse. Je schrijven hangt aan elkaar van de aannames, speculatie en retoriek. Ik bepaal zelf wel wat ik eet en hoe ik slaap, daar heb ik jou zogenaamde praktische advies niet voor nodig.

Een typische American Pit Bull Terriër weegt meestal tussen de 16 en 30 kg. Daarmee is de bijtkracht (~235 PSI, dezelfde bijtkracht als een golden retriever...) en het gewicht om “kopschudden” op een zwaar bot toe te passen beperkt. Het is extreem onwaarschijnlijk dat een pitbull een dijbeen, scheenbeen of andere grote dragende botten van een volwassene kan breken door alleen te bijten en te schudden. Kleine botten (vingers, pols, onderarm van kinderen) kunnen wél beschadigd of gebroken worden, juist omdat ze dun zijn en de kracht van een geconcentreerde beet gecombineerd met schudden voldoend

De rechtvaardige kent het leven van zijn beest; maar de barmhartigheden der goddelozen zijn wreed. Spr.12:10, SV

Vreselijk simplistisch weer. De hond is níet expliciet onrein verklaard in de Bijbel, zoals een varken dat wel is. Wel wordt bepaald gedrag geassocieerd met honden, met name het eten van aas, het likken van bloed en het rondzwerven, waardoor zij in sommige teksten een negatieve of verachtelijke symboliek krijgen, zonder dat zij formeel tot de ritueel onreine dieren worden gerekend. Hetzelfde gaat op in positieve zin: de naam Kaleb (een van de verspieders in het OT) kan juist begrepen worden in het licht van eigenschappen die wél gewaardeerd worden, zoals trouw, vasthoudendheid en een hart

Echter kannibalisme is verboden en terecht. Dus ik zal de persoon begraven onder de tegels van mijn stoep. Ik weet zeker dat ze op de hoogte zijn van waar ik ben, dus tot ziens in de bossen of s'nachts in mijn huis. De vrede van allah zal anders uitpakken dan je denkt... Heel motiverend om mijn vaardigheden scherp te houden, zoals de soldaten in het leger van David. Wapens worden getrokken en iemand gaat mee de dood in. Eens even kijken of Djannah bestaat. Ik denk van niet en dat de duivel een spelletje met ze speelt. Dat spelletje bevalt me niet, dus spelen maar. A.I. heeft hier niks me

Ik heb Sneako benaderd met de vraag of hij honden wil doodmaken. Geen reactie uiteraard. Maar die komt wel van mij als er een of andere moslim moeilijk gaat doen. Ik zal reageren als op een nazi: er rest niets anders dan de dood voor jou. Daarna zal ik roepen: allahusnackbar! Korting op de moslimburger.

Ga dat maar ergens anders vandaan halen. Ik doe aan confisceren. Met je kankerstikstof, zogenaamde oorlogsdreiging en klimaatverandering. Stik er maar in. Ga maar ergens anders graaien, ik moet ook leven. Ik maak amper gebruik van zorg, maar als het nodig is ben ik de sjaak... Dat denk ik niet. Succes met opsporen, ik zal je chaos geven.

In het land van regels en patronen beweegt de dief zich niet heimelijk of angstig, maar met lef. Elke zet is een risico, elke draai een uitdaging voor het systeem. Hij observeert scherp, improviseert op het moment en durft te experimenteren waar anderen zouden aarzelen. Chaos is geen toevallige bondgenoot, maar een terrein waar zijn moed zich uitbetaalt. Het systeem probeert te anticiperen, maar lef is niet iets wat je met regels kunt voorspellen. Zo wordt het kat-en-muisspel een dans van durf en strategie: het systeem reageert, de dief improviseert, en elke onverwachte actie verandert he

Als je iemand zoals Tellegen voor de gek wilt houden, geef je hem een omgeving waar regels, logica en voorspelbaarheid verdwijnen. Dan kan zelfs de scherpste waarnemer de uitkomst niet anticiperen. Precies als met het vissen op karper als je de concurrentie voor wil zijn.

Zelfs het geniale openpikken van een melkfles is, in zijn ogen, geen triomf van rede, maar een uiting van een dieper, rusteloos levensprincipe.

Sjako maakt zich enkel druk om zieltjes winnen voor de hel.

Het maakt niet uit. Een corrupt systeem moet gewoon zijn bek houden en anderen niet van corruptie betichten.

Hehehe, pagina 300. Wat een hoop gelul al niet kan opleveren. Overleven is zelden een kwestie van de sterkste zijn, maar van het snelst doorhebben waar de makkelijke winst ligt.