Barnabas

Die broeders zullen idd hun leven geven voor hun broeders en zusters. Ze vertrouwen op God en vertrouwen ook op een opstanding.

Inderdaad, makkelijk om fouten te maken. Daarom goed dat anderen corrigeren, anders ontstaan dwaalleren. Wordt te weinig gedaan.

Door ongeveer hetzelfde te doen als wat een verslaafde moet doen om van de verslaving af te komen: berouwvol hulp vragen aan in dit geval God zelf en samen met Hem en je medegelovigen de strijd tegen de zondige neigingen aangaan door gebed, sacrament en naastenliefde. En door keer op keer weer op te staan na elke val, door Hem daarin geholpen.

Intessante video. Zit goed in elkaar. Goede argumenten voor 215 jaar in Egypte. Vooral de tekst van Paulus in Galaten is een sterk argument.

Zelden verlichtend is machines verhuizen zonder ook eerst een aantal bouten los te schroeven.

Dan levert dat geen gesteggel, maar vermaning op.

Gezonde omgang met elkaar is altijd beter. 

De bijbel schrijft voor in de verhouding tussen echtelieden dat een man begrip voor zijn vrouw dient te hebben als het zwakkere geslacht waarbij de vrouw op haar beurt ontzag voor haar man dient te hebben. 
1 Petrus 3:7: "Evenzo, mannen, woon met begrip met haar samen; geef de vrouw, als de zwakkere, haar eer; u bent immers ook mede-erfgenamen met haar van de genade van het leven; opdat uw gebeden niet verhinderd worden."
en
Efeze 5:33: "Kortom, ook u moet, ieder in het bijzonder, uw eigen vrouw net zo liefhebben als uzelf; en de vrouw moet ontzag hebben voor haar man."
Zo heeft God de verhouding tussen man en vrouw geregeld.
Deze vaardigheden behoren reeds in de jeugd aangeleerd te worden opdat zij later niet ontsporen. Wanneer een man volwassen is en een vrouw neemt dient hij reeds in staat te zijn voor haar zorg te dragen en niet boos te worden wanneer hij zijn zin niet krijgt. Het is niet Gods bedoeling dat een man zich nergens iets van aantrekt en bij zijn huwelijk ineens begrip gaat tonen. Ook een vrouw dient in haar jeugd opgevoedt te worden zodat zij een goede vrouwelijk identiteit kan opbpuwen waaruit ontzag voor haar man voortkomt.
Het is dus normaal dat broers en zussen begrip en ontzag voor elkaar leren. Wanneer dit in de jeugd niet geschiedt bestaat het risico van een ongelukkig huwelijk waarbij echtscheiding op de loer ligt. Dat is niet Gods bedoeling.
De schrift leert dat noch de vrouw noch de man in staat is om alleen te functioneren in Gods konikrijk. Man en vrouw zijn samen één en zonder elkaar is het onmogelijk goed te doen en strijd te voeren ten behoeve van het koninkrijk Gods. Een goed huwelijk  is dus de basis voor een gezonde maatschappij.

Recentelijk is er veel nieuws geweest rond het stikstofprobleem en de boeren. Daarbij is er één bericht geweest dat mij trof. Een aantal vrouwen vroeg aandacht voor de ecologische boer.
In het verhaal van Gideon wordt Israël lastig gevalen door met name de Midjanieten en daarbij vernielden zij de veldgewassen en lieten ook geen dieren over voor de Israëlieten. In ons land zijn het vnl. de boeren die de veldgewassen telen en dieren houden.
Bij een ecologische boer wordt er gebruikt gemaakt van het natuurlijk systeem dat dicht bij de natuur en Gods ontwerp staat. De dieren zijn veel gezonder en zij produceren geen overtollig stikstof (voor zover ik begrijp). Zij maken gebruik van het ecologisch systeem waarbij natuurwaarden in acht genomen worden waarbij allerlei planten in het graasgebied van het vee groeien. De koeien zijn veel gezonder.
Ook is er sprake van een ecologisch systeem waarbij allerlei dieren en insecten evenwichtiger aanwezig zijn en bv plagen zoals de processierups mogelijk helpen bestrijden. Ziektes zoals we gezien hebben in grote veehouderijen (varkenspest en vogelgriep) worden ook biologisch bestreden door dit systeem.
Dieren en planten zijn een deel van de schepping en de mens is gemaakt om met plant en dier om te gaan. Mensen behoeven planten en dieren, maar hoe gaan we goed daarmee om?

Elk beest wat poept en plast produceerd stikstof. 
Biologische veehouderij lijkt beter te zijn dan niet biologisch. Hetzelfde geld voor landbouw.
https://m.youtube.com/watch?v=e6z2c6CuYzQ
https://m.youtube.com/watch?v=7y1E1LuiqwE
Pesticiden worden in verband gebracht met de ziekte van Parkinson. Wie met pesticiden werkt heeft meer kans om het te krijgen. 
https://m.youtube.com/watch?v=KICQCTYjCYo
Plagen zoals bijvoorbeeld spint kan je bestrijden met sluipwespen ipv pesticiden.
We kunnen er ook voor kiezen om insecten te gaan eten. Klinkt misschien vies maar 1 miljard mensen doen dit dagelijks. De kans dat een ziekte overslaat van een insect naar mens is kleiner dan van een koe naar mens. Waarom? Wij zijn veel verwanter aan een koe dan aan insecten, we hebben meer overeenkomsten met koeien dan met insecten, dus kleinere kans dat ziektes van insecten ons als gastheer zullen gebruiken. Waarschijnlijk is dit bij corona gebeurd. Insecten producten ook minder schadelijke mest en de opbrengst is hoger. Beter voor het milieu dus. 
https://m.youtube.com/watch?v=O6GimGZz6a8
Door er voor te zorgen dat we onze aarde minder belasten. Minder vlees eten en vaker vegetarisch, minder pesticiden gebruiken, minder kunstmest en dieren eten die minder belastend zijn voor het milieu. Hoe meet vlees we eten en hoe lager de opbrengst van het vlees is, hoe meer gewassen je moet produceren om vlees te maken. Landbouwgrond die gebruikt had kunnen worden om mensen te voeden. Er zijn nu 8 miljard mensen op de wereld en die moeten allemaal gevoed worden en het worden er waarschijnlijk nog meer.

Recentelijk is er veel nieuws geweest rond het stikstofprobleem en de boeren. Daarbij is er één bericht geweest dat mij trof. Een aantal vrouwen vroeg aandacht voor de ecologische boer.
In het verhaal van Gideon wordt Israël lastig gevalen door met name de Midjanieten en daarbij vernielden zij de veldgewassen en lieten ook geen dieren over voor de Israëlieten. In ons land zijn het vnl. de boeren die de veldgewassen telen en dieren houden.
Bij een ecologische boer wordt er gebruikt gemaakt van het natuurlijk systeem dat dicht bij de natuur en Gods ontwerp staat. De dieren zijn veel gezonder en zij produceren geen overtollig stikstof (voor zover ik begrijp). Zij maken gebruik van het ecologisch systeem waarbij natuurwaarden in acht genomen worden waarbij allerlei planten in het graasgebied van het vee groeien. De koeien zijn veel gezonder.
Ook is er sprake van een ecologisch systeem waarbij allerlei dieren en insecten evenwichtiger aanwezig zijn en bv plagen zoals de processierups mogelijk helpen bestrijden. Ziektes zoals we gezien hebben in grote veehouderijen (varkenspest en vogelgriep) worden ook biologisch bestreden door dit systeem.
Dieren en planten zijn een deel van de schepping en de mens is gemaakt om met plant en dier om te gaan. Mensen behoeven planten en dieren, maar hoe gaan we goed daarmee om?

Er zijn rivieren die goed nieuws brengen en die slecht nieuws brengen. Goed nieuws komt van de Christus. Hij is het levende water dat wij nodig hebben. Maar de hoer van Babylon nodigt uit om mee te doen met haar en handel te drijven en te varen op de wateren waar zij aan zit en met haar macht uit te oefenen waarbij zij mensen uitbuidt. Haar nieuws lijkt goed en belooft welvaart (uit handel) maar uiteidelijk is zij uit op macht en beroving van de ellendige.

Mooie uitvoering van Psalm 23:
 
 
In welke Nederlandse kerk wordt nog met zoveel enthousiasme gezongen? Psalm 24!
 

Christelijke Jood staat er. Amir is een Jood die zich tot Jezus als zijn verlossers en zaligmaker heeft bekeerd. Evangeliseren aan Joden kan inderdaad het allerbeste door Joden worden gedaan en dat gebeurt heden ten dage dan ook volop. Amir Tsarfati is slechts één van velen.

Waar ik over van mening verschil is dat ik geloof dat de aarde werkelijk in zes dagen geschapen is.

Ik wil best mee gaan in het gegeven dat iedereen persoonlijk God kan leren kennen. Maar een persoonlijke God bestaat niet. God is dezelfde God voor elk van Zijn kinderen en heeft voor elk van hen exact dezelfde boodschap. Een persoon kan God op een bepaalde manier ervaren, en die beleving zal per individu verschillend zijn. Heeft alles met uniciteit te maken. Maar waarheid hangt niet af van ervaring, ze kan wel ervaren worden. Wat theologen er verder van bakken zal mij een grote dikke worst zijn. Het liefst met stamppot zuurkool en een beste lepel jus.
Ik weet niet of je kinderen hebt, maar je bent er zelf eentje geweest. Stel nu dat jij als ouder tegen je ene kind vertelt dat iets goed is en tegen de ander dat hetzelfde niet goed is. Daar krijg je toch hele rare borderline-achtige situaties van immers. Alles wordt nogal onbetrouwbaar; alsof het zand onder de voeten vandaan zakt en het fundament op drijfzand gebouwd blijkt te zijn.

Beter gezegd: Laten we escalatie vermijden.
 

Gaat over niet meer dan een groeimodel dat in stadia verloopt, met dynamismen waar we ons niet steeds bewust van zijn waardoor oeverloze strijd kan onderhouden blijven. Hierin vinden we bijvoorbeeld een aantal logicakwesties die de transparantie niet bevorderen, enzoverder, enzoverder. Vraag het eens aan je huisarts en bevoegden, vandaag is het zelfs binnen de ggz niet meer dan trammelant hierover, met schrijnende toestanden alsof heksen nog steeds vervolgd worden. 

Blijkbaar is het je gewoonte om iedereen voor ziek te verklaren, wees voorzichtig wanneer je hiermee ook alle katalyserende informatie ondermijnt. 

Ik moet ook denken aan de volgende tekst (Lukas 18:8): "Ik zeg u dat Hij hun met spoed recht zal doen. Maar zal de Zoon des mensen, als Hij komt, wel het geloof op de aarde vinden?"
Deze tekst staat in verband met het bidden om recht (Lukas 18): "En Hij sprak ook een gelijkenis tot hen met het oog daarop dat men altijd moet bidden en niet de moed verliezen. Hij zei: Er was in een zekere stad een rechter die God niet vreesde en geen mens ontzag. En er was een weduwe in dezelfde stad en zij kwam voortdurend naar hem toe en zei: Doe mij recht tegenover mijn tegenpartij. En hij wilde een tijd lang niet. Daarna echter zei hij bij zichzelf: Hoewel ik God niet vrees en geen mens ontzie, toch zal ik, omdat deze weduwe mij lastigvalt, haar recht doen, opdat zij uiteindelijk niet komt en mij in het gezicht slaat. En de Heere zei: Hoor, wat de onrechtvaardige rechter zegt. Zal God dan geen recht doen aan Zijn uitverkorenen, die dag en nacht tot Hem roepen, ook wanneer Hij lang wacht om hen te hulp te komen? Ik zeg u dat Hij hun met spoed recht zal doen. Maar zal de Zoon des mensen, als Hij komt, wel het geloof op de aarde vinden?"
Christus moedigt aan om te volharden in het gebed.
Hi wil dat wij strijden om ons geloof te behouden en niet op te geven. In deze tekst geeft Hij aan dat te doen door te blijven bidden. God zal antwoord geven en wanneer het antwoord komt dan bevestigd dat ons gebed en dan weten we dat God werkelijk leeft en dat bevestigd ons geloof. Wij kunnen zelf proberen onze weg te gaan maar wanneer we ons in moeilijke omstandigheden bevinden, zoals de Israëlieten in de woestijn dan kunnen we ontmoedigt raken omdat we zelf de omstandigheden niet aankunnen en dreigen ten onder te gaan. Maar God gaf manna in de woestijn ne kwartels daarbij. Hij deed wonderen en daardoor bleven de Isra"elieten in leven. Zij bereikten het beloofde land door volharding. Ook ging de wolkkolom steeds voor hen uit en dat bemoedigde hen ook. Steeds kwam God met een oplossing. De Israëlieten klaagden bij Mozes en Mozes bad voor hen tot God. God gaf de oplossing. Ook sprak Hij recht en de Israëliten die weigerden te gehoorzamen werden bestraft. Mozes zelf ondernam geen actie tegen opstandigen maar God zelf sloeg Mirjam met melaatsheid en deed de opstandige Israëlitische leiders in de aardboden verdwijnen. Mozes bad tot God om hulp en God zelf nam wraak vvor hem omdat zij hem pribeerden te stenigen.

In het begin van dit topic ben ik het woord zielig nogal eens tegen gekomen. Zieligheid is iets dat voor kan komen in een mensenleven. Het is moeilijk om staande te blijven en ook Jeremia kent er zijn deel van. Zijn dienst aan God wordt hem niet in dank afgenomen en regelmatig wordt hij uitgejouwd. Maar God zorgt voor hem. En God zorgt voortdurend voor uitreddingen. God is bij hem en dat is zijn troost.
Door de druk heen groeit Jeremia en is ot steeds grotere prstaties in staat. Hij is daarmee een beeld van Christus die ondanks groeiende druk toch blijft volharden in Zijn dienst. Petrus laat hem op een gegeven moment in de steek maar Christus is bij God en dat is Zijn kracht.
God wil voor de mens zorgen. Hij roept op tot ontferming over de ellendige, zo ook is daar het verhaal van de man die door rovers overvallen is en halfdood achtergelaten wordt. Deze man heeft wel het recht om te huilen en zijn verdriet kenbaar te maken. Hij wordt liefdevol verzorgt door een barmhartig man die zijn wonden verzorgt, hem op zijn eigen ezel zet en hem naar een herberg brengt waar hij verder kan herstellen en genezen. God wil dat voor de mens doen en dat doet Hij ook. Dat is het verhaal van de barmhartige samaritaan.
De man die het slachtoffer is laat toe dat de Samaritaan voor hem zorgt. Dat is het beeld van Jezus die zich over de mens wil ontfermen. Het is dus Jezus die zich over ons ontfermt en onze liefde hoort naar hem uit te gaan. Er staat in 1 Johannes 4:19: "Wij hebben Hem lief, omdat Hij ons eerst liefgehad heeft." De bron is Jezus en Zijn liefde verspreidt zich doordat zij die Zijn liefde beantwoorden aan de slag gaan en kinderen voor Hem verwekken. Zij nemen hun kruis op zich, kijken om zich heen en zien hen die in nood zijn en worden als Jezus zelf door zich over hen te ontfermen. Dat zijn de kinderen van het koninkrijk Gods.

TCC, ik vind het een goede vraag, zo op een forum zonder verbaal contact en elkaar in het gezicht te zien, zijn zulke vragen niet altijd even makkelijk, de bijbel geeft richtlijnen voor een christelijk leven zoals in de bergrede, nu moet ik zeggen dat ik met spijt zo goed als bijna dagelijks daar niet aan voldoe.
Ik zal je vertellen dat ik 30 jaar geleden met dezelfde gedachten rondliep, bijna dagelijks was ik met geloof bezig, ik heb  iets proberen te  zoeken bij de Hervomden en anderen maar zag vaak dat het alleen lippendienst was, Toen ging ik studeren met JG, niet alleen zij, ook elders bleef ik licht zoeken, je zou diepgaande gesprekken kunnen hebben met JG als zij langskomen, je kan ook blijven stellen dat je een voorbehoud maakt tot je de  dingen zeker weet , ik zou zeggen overweeg het eens, denk erover na en tot zolang kun je natuurlijk ook een zo goed mogelijk Christen zijn uitdragen, maar zoals gezegd dat gaat bijna bij iedereen met vallen en opstaan.
 

Het feit dat we geen onsterfelijke geest hebben wil niet zeggen dat we niet meer dan 'vlees' zijn. We zijn de kroon op de schepping. Jehovah heeft geen behagen in de dood van zijn kinderen, want dat zijn we. Hij onthoudt wie wij zijn, molecuul voor molecuul. Hij gaat ons een opstanding geven in de herschepping. In ideale omstandigheden. Dat is toch een prachtig gegeven? Jezus zegt dat de waarheid ons vrij maakt. Geen angst voor het hiernamaals, maar vertrouwen in je schepper. Als je dood gaat krijg je voor je gevoel in een oogwenk een opstanding, ook al ben je honderden jaren terug overleden. Geen angst voor een schimmenwereld of hel, maar het vooruitzicht in een Paradijs. 

Gods Woord  zegt dat Christus alle schepselen (dus ook Lucifer) geschapen heeft anders gezegd: het  "leven heeft ingeblazen". Ook kunnen we lezen dat Lucifer in opstand is gekomen tegen God en zijn bestuur en zodoende is hij  in plaats van de lichtdrager (Lucifer) verworden tot de opstandeling en  tegenstander van God en diegenen die God willen dienen en als de Satan benoemd.
Dus  uw vraag "wie heeft Satan dat leven ingeblazen" is dan ook totaal niet relevant .

Er zijn Véél verhalen en misleidingen door Satan (en zijn volgelingen) de wereld ingestuurd om de mens van God en zijn bestuur af te trekken. Enkel Gods woord, niet het mijne, noch dat van Sjako , noch dat van andere mensen staat centraal. God zegt : Toets alles , niet aan het woord van een of andere al of niet bekende of leidende figuur , maar aan Mijn Woord. Niet een traditie of het oordeel van de meerderheid is waarheid, enkel hetgeen de toets van de Bijbel kan doorstaan is voor de volgeling van Christus waardevol.